1樓：匿名使用者
當然不是害人，單單聽聞《金剛經》的偈子功德都很大，經中提到過
2樓：美景良辰
首先金剛經非常殊勝，佛法不會害人。第二，白衣不可**。
根基不一樣，年齡不同，但是我想，還是從戒律先開始，從三皈五戒開始，這個是最主要的。有的說我歲數已經大了，我是不是該從唸佛開始？不管歲數有多大，都得從持戒開始。
為什麼要從持戒開始，因為我們成佛不是今生就成佛，我們要經過多少劫才能成佛的，是吧？我們今天既然學佛，一定要打好基礎，我們要給來生打好基礎，這個很主要。人老了，不等於就是說，我們學佛就沒有機會了，來生就不能學佛了。
所以說，我們不管是年老還是年輕，都應該從基礎開始。
我認為從戒律開始，再選擇適當的書。特別學《金剛經》，這個很主要，因為開悟的《金剛經》。《金剛經》學完了以後，你才可以學密，學淨土，否則的話，就墮落相里去了，這也是很可怕。
有了《金剛經》的基礎，我們再學其他法門就會很快了。像學密，它有個要求，學密先學顯，所以這個很主要。
3樓：餘柏傑
這要看你為什麼要讀《金剛經》想要達到什麼目的和“有用”的標準是什麼了。
你的目的不同，可以出現沒用、有點用、有用、很有用、非常有用的結論。
4樓：匿名使用者
讀經怎麼會害人，那人是典型的學佛學歪了，慈悲心沒有學到，執著增長了不少。只要是誦經，有很多我們看不見的眾生都能聽聞，都能得到利益，對自己也有益處，何來的害人的說法。只是有很些經典是要有一定根基境界的人才能修行的，金剛經屬於禪宗的經典，講究悟性和定力，沒一定根基的人胡亂修行會得不償失，但是誦經絕對不可能會損害他人利益。
5樓：醜娃銀飾
既然是非佛教人士，最好是作為旁觀者，只看不言較好。
6樓：下次盼跋
鳳仙改編自原著同名篇章。
金剛經一般人可以念嗎
7樓：匿名使用者
一般人念金剛經和地藏經都是可以的。
說不行的，是民間類神教以訛傳訛的說法，不是正信佛經的說法。
《華嚴經》雲：心、佛、眾生，三無差別。
人道是眾生，鬼道也是眾生，眾生平等。
一般人念金剛經和地藏經有好處。
說有利益，是佛說的，說不好是凡夫說的，至於信哪個，就看自己了。
《地藏菩薩本願經》
地神**品第十一
是人居處，即得十種利益。何等為十？一者、土地豐壤，二者、家宅永安，三者、先亡生天，四者、現存益壽，五者、所求遂意，六者、無水火災，七者、虛耗闢除，八者、杜絕惡夢，九者、出入神護，十者、多遇聖因。
世尊，未來世中，及現在眾生，若能於所住處方面，作如是供養，得如是利益。
復白佛言：世尊，未來世中，若有善男子善女人，於所住處，有此經典及菩薩像，是人更能轉讀經典，供養菩薩。我常日夜以本神力，衛護是人，乃至水火盜賊、大橫小橫、一切惡事，悉皆消滅。
《金剛經》
第十五品 持經功德分
“須菩提！若有善男子、善女人，初日分以恆河沙等身佈施，中日分復以恆河沙等身佈施，後日分亦以恆河沙等身佈施，如是無量百千萬億劫以身佈施；若復有人，聞此經典，信心不逆，其福勝彼，何況書寫、受持、讀誦、為人解說。須菩提！
以要言之，是經有不可思議、不可稱量、無邊功德。如來為發大乘者說，為發最上乘者說。若有人能受持讀誦，廣為人說，如來悉知是人，悉見是人，皆得成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議功德。
如是人等，則為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提。
何以故？須菩提！若樂小法者，著我見、人見、眾生見、壽者見，則於此經，不能聽受讀誦、為人解說。
須菩提！在在處處，若有此經，一切世間、天、人、阿修羅，所應供養；當知此處則為是塔，皆應恭敬，作禮圍繞，以諸華香而散其處。”
第十六品 能淨業障分
“複次，須菩提！若善男子、善女人，受持讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。”“須菩提！
我念過去無量阿僧祗劫，於然燈佛前，得值八百四千萬億那由他諸佛，悉皆供養承事，無空過者，若復有人， 於後末世，能受持讀誦此經，所得功德，於我所供養諸佛功德，百分不及一，千萬億分、乃至算數譬喻所不能及。須菩提！若善男子、善女人，於後末世，有受持讀誦此經，所得功德，我若具說者，或有人聞，心則狂亂，狐疑不信。
須菩提！當知是經義不可思議，果報亦不可思議。”
附：「認識佛教
8樓：逆風揚起正黃旗
1.讀誦抄寫《金剛經》只會利益無邊無盡的眾生。相信你朋友說的情況，要這樣理解，譬如，有非人惡鬼心存惡念，想要加害於你，那麼因為《金剛經》本身的大威神力以及**善神的護持，可以讓你免受厄運，同時驅逐非人等。
2.《地藏經》是一部非常殊勝的經典，尤其要知道，地藏菩薩是專門渡地獄眾生的，所以，當你念經的時候，因為經典的大威神力，感召一些鬼王非人前來聽經也是正常。當然，非人鬼王很多都是無害於人類的，所以，當你念此經典，同時利益了這些地獄眾生。
你本身也會有功德的。以前，末學初接觸佛教的時候，就是常誦《地藏經》，而且福報非常大，說不可盡啊，頂禮地藏王菩薩！
9樓：匿名使用者
任何人都需要念地藏經 首先超度自己的遠親債主念：那摩（南無）地藏王菩薩
《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。
乃至睡夢中悉皆安樂。
《地藏菩薩本願經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。
汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。
去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 稱亡者名 祈求地藏菩薩超拔 超度亡者 ，祈求3遍。如此 亡親 怨親債主即可解脫！
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