1樓：
佛祖頭上的並不是頭髮，而是肉髻，是佛教三十二相之一；
為什麼和尚要禿頭呢？凡是出家當和尚的人都要剃光頭髮，這在佛教中叫做剃度；
公元前5世紀，在尼泊爾和印度交界的一個釋迦族部落裡，王子喬達摩·翻達多離家修行，7年後覺悟成佛，開始在恆河流域佈教，廣收門徒。佛教認為世界是虛幻的，人生是苦難的，只有斷除一切煩惱修行成佛，才能達到永恆的幸福。佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等5人說法時，親手為他們剃去了頭髮，表示接受他們做自己的**。
和尚剃髮有三重含義，一是按佛教的說法，頭髮代表著人間的無數和煩惱和錯誤習氣，削掉了頭髮就等於去除了煩惱和錯誤習氣；二是削掉頭髮就等於去掉人間的驕傲怠慢之心；去除一切牽掛，一心一意修行。在我國古代，人們把頭髮看得十分重要，認為頭髮是從父母那裡得到的，必須保護好，不能有損害，否則是對父母的不敬。而佛教要求斷除這些無謂的親情牽掛；三是為了區別印度其他的教派教徒。
當時的印度，教派林立。可人們一見到剃光頭的就知道是佛教徒了。後來剃頭就成了加入佛門的一種儀式。
2樓：心心向佛
肉髻，那是三十二相之無見頂相，佛若不現此相，一切人天不能見之頂點，故名無見頂相。觀佛經三曰：‘佛頂肉髻生萬億光，光光相次乃至上方無量世界，諸天世人十地菩薩亦不能見。
’觀無量壽經曰：‘唯頂上肉髻及無見頂相不及世尊。’同天臺疏曰：
‘肉髻是相，無見頂是好，此相好表於極果。今作因人，故不及佛。’肉髻相之意譯：
謂佛頂高至不得見之相。優婆塞戒經卷一“得無見頂相，何以故？為菩薩時，於無量世頭頂禮拜一切聖賢、師長、父母，尊重讚歎，恭敬供養，是故獲得無見頂相。
”（觀無量壽經、楞嚴經卷七）。此亦是頂門大開之標誌，可自主生死，來去自在，有種種神通妙用。
和尚剃髮有三重含義，一是頭髮代表著人間的無數和煩惱和錯誤習氣，削掉了頭髮就等於去除了煩惱和錯誤習氣；二是削掉頭髮就等於去掉人間的驕傲怠慢之心；去除一切牽掛，一心一意修行。三是為了區別印度其他的教派教徒。
3樓：
和尚禿頭，過去諸佛世尊**皆如此，釋迦文佛**，也當如此。
佛祖之發乃三十二相之一，過去諸佛世尊如此，釋迦文佛也如此。
4樓：茶餘飯後說生活
不知道大家有沒有發現一個問題，和尚沒有頭髮，但是佛祖作為和尚的領導者卻有頭髮，而且造型還是非常奇特的波浪卷。
為什麼佛祖有頭髮，而和尚卻剃光頭
5樓：舒心
佛祖頭上的叫肉髻。是佛的三十二相之一。
出家的和尚，沒有頭髮，是代表從此要斷掉煩惱絲。是兩碼事。
6樓：
簡單點說是一種出家人必備的形式
7樓：匿名使用者
和尚剃光頭的原因
復是為了制減少對頭髮的裝飾
bai和打理，以減少執du著和慾望
。無論古代還zhi是現代，人們對髮型
dao都是比較重視的，不同的髮型能給人帶來不同的美感。尤其是女人，還會在頭髮上裝飾很多飾品。如果出家修道之人這樣做的話就會分散修道的精力，增加攀比心和慾望。
所以出家修道之人要剔除鬚髮。不穿華麗衣服，不蓄財物等等。以專心致志的無牽無掛的修行。
對於修行成就者來說，本無貪慾之心，又何來貪慾之事。比如說如果一個人對毒品有免疫力，根本不會上癮，毒品對他也沒有控制束縛能力，那還有戒毒之事嗎？同樣的道理，對於佛菩薩來說，以出三界輪迴，世間一切已經不能控制束縛，有頭髮和沒頭髮都是一樣的，所以佛菩薩形象一般都是有頭髮的。
8樓：雨淋鈴vs張小魚
佛教誕生於中亞，後來傳到中國。所以最初的佛像，其實是按照接近古希臘人版的形象做的。歐洲法庭電
權影裡你肯定見過，他們打官司時，頭上總是戴著像佛祖似的捲髮假髮。這都是歷史的遺存。而佛像傳入中國以後，最初是像耶穌差不多的模樣，但是時間久了慢慢越來越像中國人。
不過這個捲髮形象卻一直保留了下來。佛教徒最初也是不需要剃光頭的，隨著教義的變遷和補充，慢慢加入了很多其他規矩，比如戒律，頭頂燙香疤，等等。。而藏傳佛教，泰國佛教，日本佛教，也都因地制宜的產生了很多自己的習俗。
為什麼出家人要剃光頭 佛祖卻有頭髮啊
9樓：匿名使用者
頭髮=煩惱
沒有頭髮就不用每天都在鏡子前美了
也不會和別人比今天髮型誰的帥
要當和尚就要放下一切
你要能到佛主的境界
就不會計較有沒有頭髮了
10樓：匿名使用者
公元前5世紀，在尼泊爾和印度交界的一個釋迦族部落裡，王子喬達摩·翻達多離家修行，7年後覺悟成佛，開始在恆河流域佈教，廣收門徒。佛教認為世界是虛幻的，人生是苦難的，只有斷除一切煩惱修行成佛，才能達到永恆的幸福。佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等5人說法時，親手為他們剃去了頭髮，表示接受他們做自己的**。
和尚剃髮有三重含義，一是按佛教的說法，頭髮代表著人間的無數和煩惱和錯誤習氣，削掉了頭髮就等於去除了煩惱和錯誤習氣；二是削掉頭髮就等於去掉人間的驕傲怠慢之心；去除一切牽掛，一心一意修行。在我國古代，人們把頭髮看得十分重要，認為頭髮是從父母那裡得到的，必須保護好，不能有損害，否則是對父母的不敬。而佛教要求斷除這些無謂的親情牽掛；三是為了區別印度其他的教派教徒。
當時的印度，教派林立。可人們一見到剃光頭的就知道是佛教徒了。後來剃頭就成了加入佛門的一種儀式。
佛教剛剛傳入中國時，其他儀式還沒有發展起來，所以只要剃掉頭髮，披上類似袈裟的粗布衣服就可以當和尚了。
11樓：匿名使用者
出家當和尚的人都要剃光頭髮，這在佛教中叫做剃度
12樓：匿名使用者
簡單點說是一種出家人必備的形式
為什麼和尚要剃光頭，佛祖卻可以留頭髮
13樓：aaa**王
佛陀是具足32相的 佛陀顯現的頭上肉髻 也是佛陀圓滿相的表示特徵，也是莊嚴相！
每位佛陀的顯現的相也不同，法身佛有法身佛最圓滿的相，報身佛具足13種莊嚴飾品也就是圓滿報飾！化身佛隨眾生業力及環境所應化！
凡是出家當和尚的人都要剃光頭髮，這在佛教中叫做剃度；
公元前5世紀，在尼泊爾和印度交界的一個釋迦族部落裡，王子喬達摩·翻達多離家修行，7年後覺悟成佛，開始在恆河流域佈教，廣收門徒。佛教認為世界是虛幻的，人生是苦難的，只有斷除一切煩惱修行成佛，才能達到永恆的幸福。佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等5人說法時，親手為他們剃去了頭髮，表示接受他們做自己的**。
和尚剃髮有三重含義，一是按佛教的說法，頭髮代表著人間的無數和煩惱和錯誤習氣，削掉了頭髮就等於去除了煩惱和錯誤習氣；二是削掉頭髮就等於去掉人間的驕傲怠慢之心；去除一切牽掛，一心一意修行。在我國古代，人們把頭髮看得十分重要，認為頭髮是從父母那裡得到的，必須保護好，不能有損害，否則是對父母的不敬。而佛教要求斷除這些無謂的親情牽掛；三是為了區別印度其他的教派教徒。
當時的印度，教派林立。可人們一見到剃光頭的就知道是佛教徒了。後來剃頭就成了加入佛門的一種儀式。
14樓：
剃光頭舒服些。因為光頭不需要用飄柔。
為什麼出家人要剃光頭佛祖卻有頭髮啊
頭髮 煩惱 沒有頭髮就不用每天都在鏡子前美了 也不會和別人比今天髮型誰的帥 要當和尚就要放下一切 你要能到佛主的境界 就不會計較有沒有頭髮了 公元前5世紀，在尼泊爾和印度交界的一個釋迦族部落裡，王子喬達摩 翻達多離家修行，7年後覺悟成佛，開始在恆河流域佈教，廣收門徒。佛教認為世界是虛幻的，人生是苦難...
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