1樓：怕暗
這真是個問題，看看下面文章對你會有幫助：） 新年伊始，有位網友向我提問一個饒有興味的問題，古代兄弟姊妹以“伯仲叔季”四字排行，那麼超過四個怎麼辦，是不是要迴圈著依“伯仲叔季”再來？ 我說不能迴圈。
在古代，尤其宗法社會裡，極重長幼之序，季子總是最末最幼少的，要是迴圈了，豈非老四反要管幼子老五叫哥？ 這位網友說他的迴圈印象來自： “昔高陽氏有才子八人，世得其利，謂之八愷。
高辛氏有才子八人，世謂之八元。”史記索隱注引《左傳》，其中的八元分別是：“伯奮、仲堪、叔獻、季仲，伯虎、仲熊、叔豹、季狸。
”這裡怎麼是有迴圈的呢？是否原因是八元八愷乃高陽氏、高辛氏之族內人才，並非出自一人之下，所以才這樣呢。此外，我看金庸先生《神鵰俠侶》中描寫有兄弟五人，分別為：
史伯威、史仲猛、史叔剛、史季強、史孟捷。最後一人為五弟，輩份最幼，卻能以與伯字類似的孟字來取名，如果不可迴圈用之，是否是金庸先生對這個不理解而產生的錯誤呢？ “八元八愷”應如所言，是同族不是一家。
而像金庸先生那樣用“孟”來稱老五是否可行呢？ 古代老大“伯”也可叫“孟”，男女都可用，班固《白虎通"姓名》“適（嫡）長稱伯，伯禽是也。庶長稱孟。
”孔子字仲尼是老二，他的異母哥哥就叫孟皮（見《孔子家語》）；曹操的字是孟德。《說文》“孟，長也”，《方言》十二“孟，姊也”。女的叫“孟”為多。
所以有名的“孟姜女”，就是姜家的大姑娘。 上古音“孟”讀 [ mrang]，本來就跟“兄”[hmrang] 同一詞根。到漢代讀音發生變化，“兄”的聲母 hm 變 hw ，“兄”字就跟“荒” 字接近了，所以東漢劉熙《釋名"釋親屬》“兄，荒也。
荒，大也。故青徐人謂兄為荒也。”青徐是今山東一帶，現代漢語各方言大多接受了阿爾泰語傳來的“哥”來替換“兄”，山東人再沒有讀“兄”為“荒”的了，但江西德興、浮樑、婺源江灣等地的徽語“兄”讀 huae，還接近古音。
“孟”與“兄”同根，所以是不適宜再作四弟以下的排行的。 《釋名"釋親屬》這樣解釋“伯仲叔季”： “伯，把也，把持家政也”。
——按宗法社會裡常以長子繼承父位當家，當國者則一樣把持國政。如春秋五霸，“霸”亦可作“伯”，即指盟國奉為把持朝政的長兄，“伯”、“霸” 通用。同義的“兄”字，從人從口，表示在家裡是發號施令者，這與“公”字從口，上面的“八”表出聲（甲金文下邊不是厶），表示是國家的發號施令者相似。
弟弟們對兄長是必須服從的。唐代後漢語借用阿爾泰語系突厥語的“哥”aga ，我們的“伯”字則傳到阿爾泰語為“伯克”baeg，跟古漢語的“伯”一樣，成了官長、貴族的稱呼。“伯”字甲骨文只作“白”，好幾位文字學家解作日光初出，郭沫若則解為象大拇指，認為跟“擘”同根。
不管那一說，總之是其字義是最初的，是老大。 “仲，中也，位在中也。”——這個叫法還留在雲南白語（漢語最親的兄弟語）裡，讀 zv 陽去（第6調），在白語裡，“仲子”是二兒子，“仲女”是二女兒。
“叔，少也。”——這個字也跟“俶”字同根。《爾雅"釋詁》“俶，始也”， “俶，作也”，就是才起來的，新生的。
“季，癸也。甲乙之次，癸最在下，季亦然也。”——這個字《說文》認為上面的禾是“稚省”，比於幼禾，總之是最幼少的。
不管多於或少於四個，“季”都是最末的，如果只有三個，它就是老三。“春夏秋冬”就因各都分“孟、仲、季”三個月（如孟春、仲春、季春），因而稱為“四季”。文王之父季歷是老三，上有“太伯、仲雍”，所以末子為老三也可稱季。
晉代著名道家葛洪字稚川，他也是老三，“稚”即是季的代換字。 從史實看，除以 “季”為末子外，伯仲以外叫“叔”的為多。周武王分封諸弟皆稱叔某，因為他是老二。
請看《史記"管蔡世家》： “武王同母兄弟十人，……其長子曰伯邑考，次曰武王發，次曰管叔鮮，次曰周公旦，次曰蔡叔度，次曰曹叔振鐸，次曰成叔武，次曰霍叔處，次曰康叔封，次曰冉季載。冉季載最少。
” 以上老三至老八皆為叔某，老十即老小才叫“季載”。老四周公旦用了尊稱，但下文就說“封叔旦於魯而相周為周公”。屈原《天問》也說“到擊紂躬，叔旦不嘉”，都用“叔旦”。
因為他只是老四而不是老小，所以並不叫“季旦”。古代名字是分時段取的，先取小名，名，最後才取字。如曹操小名阿瞞，名操，字孟德。
字以表德，名與字的字義要相應，如操德皆指品行，孔子的兒子名鯉字伯魚。取字是冠禮時（正常是在二十歲）之事，其時兄弟排行當可排定了。 此外，緯書所記傳說中還有“皇氏五龍”的“伯、仲、叔、季、少”的叫法。
《春秋命歷序》：“皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少，五姓同期，俱駕龍，號曰五龍”。只有五兄弟的，也可依此排行，把最幼少的叫“少”，像前面金庸先生的那個例子，叫“史少捷”就比“史孟捷”要妥帖些。
現代取名用“伯仲叔季”就不方便了，因為取名早，不知道哪個才是老小。我當年在浙江樂清調查方言，發音人是有學問的趙一老先生。趙一先生有十一個孩子，他開初就先依“伯仲叔季”取名為“伯子、仲子、叔子、季子”（只論排行，不分男女，叔子就是一位清雅的姑娘，當時也幫著父親輔助發音）。
下面的孩子他並不迴圈，而稱“春子、夏子、秋子、冬子”，老九直叫“玖子”，生了老十，先生想該是末尾了，就取了末子這樣意義的字，不想後來又生了最小的十一子，乃取名為“土子”，土者，十一之合文也。如果在古代，應該是這位“土子”兄弟才能叫季子的。
2樓：夏至
老五是“少”。也有十兄弟中，老三至老九都稱為“叔”，老十則稱為“季”的用法。
古代兄弟排行的順序
3樓：地下水汙
古代兄弟排行順序通常為前四個是伯（孟）仲叔季，後面的便沒有明確的稱謂了。
一，伯伯，把也，把持家政之意。排行老大也有不用“伯”字而用“孟”字的。
比如孔子的長子叫孔鯉，字伯魚；曹操在家排老大，所以字孟德。
二，仲仲，中也，位在中也。
孔子在家裡排行老二，名孔丘，字仲尼。
三，叔叔，少也。
四，季季，幼小之意。
孫堅的四個兒子比較有代表性：長子孫策，字伯符，次子孫權，字仲謀，三子孫翊，字叔弼，四子孫匡，字季佐。
4樓：匿名使用者
古代兄弟排行稱謂 古代以伯、仲、叔、季來表示兄弟間的排行順序，伯為老大，仲為老二，叔為老三，季排行最小。父之兄稱“伯父”，父之次弟稱為“仲父”，仲父之弟稱為“叔父”，最小的叔叔稱“季父”，後來父之弟都統稱為“叔父”。
5樓：秒兔歷史
古代人就是比我們現代人講究，兄弟排行的次序，也要用伯、仲、叔、季來區分！那麼，為什麼從老大到老么的次序一定是伯、仲、叔、季，而不是仲、叔、季、伯之類的呢？
6樓：匿名使用者
古代有伯、仲、叔、季之分，分別指代家中兒子的長幼順序，也就是現代的老大、老
二、老三和老四。
“伯，把也，把持家政也”。——按宗法社會裡常以長子繼承父位當家，當國者則一樣把持國政。如春秋五霸，“霸”亦可作“伯”，即指盟國奉為把持朝政的長兄，“伯”、“霸”通用。
“仲，中也，位在中也。”——這個叫法還留在雲南白語（漢語最親的兄弟語）裡，讀 zv 陽去（第6調），在白語裡，“仲子”是二兒子，“仲女”是二女兒。
7樓：百度使用者
古代兄弟排行稱謂安伯,仲,叔,季排行.
8樓：薄博逢飛星
古代兄弟排行次序為:
伯(孟),
仲,叔,
季.伯為嫡長子,
孟為庶長子.
9樓：匿名使用者
古代兄弟排行，伯.仲.叔.季.幼。
仲、叔、伯、季分別在古代是什麼意思？
10樓：nm牛虻
伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是指最小的。仲、叔、伯、季是古人用於兄弟排行的次序。
古人字前常加排行次序，父之兄稱“伯父”，父之次弟稱“仲父”，仲父之弟稱“叔父”，最小的叔父稱“季父”，後來伯仲之弟統稱“叔父”。
擴充套件資料
史實解釋
春秋時代諸侯國的老大就稱伯，例如春秋五伯，伯又稱為霸，所以又稱春秋五霸。其實在《左傳》這些先秦典籍裡，都是記錄為“伯”。“孟”也是老大的名稱，不過多指庶出的老大。
孔子排行第二，因此稱“仲尼”；孫權是孫堅的第二個兒子，因此字為“仲謀”。
如果兄弟姐妹不止四個，那麼從第三個到倒數第二個，很可能都稱“叔”。周文王有十個兒子，周公排行第四，也稱為“叔旦”。
項梁是項羽最小的叔叔，《史記》裡就說，“其季父項梁”。
11樓：破碎的沙漏的愛
古代以伯（孟）、仲、叔、季表示兄弟間的排行順序。古人字前常加排行次序，父之兄稱“伯父”，父之次弟稱“仲父”，仲父之弟稱“叔父”，最小的叔父稱“季父”，後來伯仲之弟統稱“叔父”。
在《左傳·昭公二十六年》裡描繪到：“亦唯伯仲叔季圖之。”這就是在古代兄弟姊妹間排行習慣以伯仲叔季排序的最早記錄，意思是：伯是老大，仲是第二，叔次之，季最小。
有個成語叫難分伯仲，就是難分高低的意思，詞語“季春”就是指春末的意思。
並且古代貴族男子的字前常加伯 ( 孟 )、仲、叔、季表示排行，字的後面加“父”或“甫”字表示男性，構成男子字的全稱，如伯禽父、仲尼父、叔興父等。
歷史典故
東漢末年將領、軍閥，三國中吳國的奠基人孫堅有四個兒子。長子孫策字伯符，次子孫權字仲謀，三子孫翊字叔弼，四子孫匡字季佐。這正是按照伯仲叔季取字中比較有代表性的例子。
孔子，字仲尼，說明孔子在家裡排行第二。相傳孔子的哥哥叫做孟皮，是個瘸子。
魏太尉（晉宣帝）司馬懿，字仲達，其哥哥是漢兗州刺史司馬朗，字伯達；其弟弟有魏太宰（晉安平王）司馬孚，字叔達；魏東武城侯司馬馗，字季達；魏鴻臚丞司馬恂，字顯達；魏中郎司馬進，字惠達；魏安城亭侯司馬通，字雅達；魏安平亭侯司馬敏，字幼達。
因其兄弟八人的字皆有“達”，於是並稱為“司馬八達”。
12樓：匿名使用者
一、兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。
二、出處
先秦·左丘明《左傳·昭公二十六年》：“亦唯伯仲叔季圖之。”
三、引證解釋
1、“伯，把也，把持家政也”。——按宗法社會裡常以長子繼承父位當家，當國者則一樣把持國政。如春秋五霸，“霸”亦可作“伯”，即指盟國奉為把持朝政的長兄，“伯”、“霸”通用。
2、兄弟行輩中長幼排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季最小。古時常用於表字或對人的敬稱。
《儀禮·士冠禮》：“曰：伯某甫，仲、叔、季，唯其所當。”
鄭玄注：“伯仲叔季，長幼之稱。”
漢班固 《白虎通·姓名》：“以時長幼，號曰伯仲叔季也。伯者，子最長，迫近父也。仲者，中也。叔者，少也。季者，幼也。”
3、古代借指事物排列的次序。
唐 李邕 《隴關遊奕使任令則碑》：“《禮》《樂》《詩》《書》，伯仲叔季。”參見“伯仲”。
4、泛指各國諸侯。
《左傳·昭公二十六年》：“王不立愛，公卿無私，古之制也。 穆後 及 大子壽 早夭即世， 單 劉 贊私立少，以間先王。
亦唯伯仲叔季圖之！” 杜預 注：“伯仲叔季，總謂諸侯。
”5、指孫堅四個兒子。
長子孫策字伯符，次子孫權字仲謀，三子孫翊字叔弼，四子孫匡字季佐。這正是按照伯仲叔季取名中比較有代表性的。
古代兄弟排行稱謂，古代兄弟排行的稱呼？
古代有伯 仲 叔 季之分，分別指代家中兒子的長幼順序，也就是現代的老大 老 二 老三和老四。伯，把也，把持家政也 按宗法社會裡常以長子繼承父位當家，當國者則一樣把持國政。如春秋五霸，霸 亦可作 伯 即指盟國奉為把持朝政的長兄，伯 霸 通用。仲，中也，位在中也。這個叫法還留在雲南白語 漢語最親的兄弟語...
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