1樓：多比小精靈的腦洞世界
我們在閱讀文言文的時候會發現一個有趣的現象，那就是古人在稱呼別人的姓名時似乎都會只稱呼對方的名，而不是像我們現代人這樣直接稱呼對方全名。其實，古人之所以這樣稱呼對方，與古人的姓名組成制度分不開關係。通常來說，古人的姓名分為姓和名兩個部分，除此之外，每個人還有一個字，甚至有些人還會自己給自己起號。
並且在古代也不是所有人都可以直呼對方的名，具體稱呼也要分情況而論。
在古代如果不分輩分就直乎自己長輩的名號，是非常沒有禮貌的事情。具體而言，能夠直呼其名的一般只有以下這幾種情況。古人在自己稱呼自己的時候，可以自稱為名，並且這種稱呼往往帶有自謙的意思。
如唐太宗與大臣交流的時候就經常自謙稱自己為「世民」。除此之外，如果是用於傳記介紹，也可以稱呼其名。最後，如果是自己的長輩或者上級稱呼自己，也可以直接稱呼自己的名。
在與自己的平輩交流時，古人一般也不直稱其名，而是以字相稱，以此來表示對對方的尊重。古人取字，還有特別的講究，一般來說，字的意義都與自己名字的寓意相近。並且古代女子通常要到十五歲才會取字，同時還會為女子舉行笄禮，意味著從此之後女子便就可以婚嫁了。
對於古人字的起源可以追溯到周代，周代的禮法中就已經包括了"冠而字」了。
2樓：茅廬論古今
因為這是對別人的尊重，在歷史上古人從來都不直接說別人的姓名，都是喊「名」或者說他們的「字」。
3樓：秋意涼涼寒漸起
在古代，人口流動小，多是同姓種族之間的聚居，一般稱呼名就可以了；再者，古人還有在名之外取字、取號的，平輩互相之間稱呼對方的字、號，也不需要靠姓來區分。
4樓：言若顧
稱呼人名不帶姓氏是中國人的一種習慣。中國開始有姓時基本都是相同姓的人住在一起，沒有喊姓的必要。而且即使是現在社會熟悉的人之間還是隻喊名，只有不熟悉的人才會連名帶姓的叫。
文言文中稱呼人怎麼只叫名不帶姓氏？？比如說＃我見相如 必辱之。。
5樓：文以立仁
稱呼來人名不帶姓氏與源文言文無關，bai
這是中國人的傳統習慣du。zhi
中國人開始有姓氏時，並dao不是雜居的，一個地域、一個部落，基本上都是一個姓氏，稱呼時沒有帶上姓氏的必要。這是原因之一。其次，中國幾千年來，絕大部分時間是小農經濟社會，人員流動小，張村、李店，直至百年前仍然是以同姓氏聚居為主。
第三，古代流動比較大的人群，主要是**、士子，他們喜歡以字+兄相稱，甚至連名都不帶。這些原因形成了人們只稱呼名或字的習慣。
中國進入現代社會以後，人員流動性急劇變化，除了極為熟悉的還是隻喊名的以外，大多開始習慣在稱呼中帶上姓氏。由於我們適應了現代的稱呼方式，對古文中出現的老習慣反而不習慣了。
其實，翻開二十四史，古代歷史學家在列傳中記述的人物，除了開頭有「某某，字某某，某地人也」以外，文中大多稱字或號。
6樓：匿名使用者
古人稱呼人是有區別的。
君王，師長才可稱人名，比如孔子叫端木賜名為＂賜＂，同輩稱他的字＂子貢＂。只有朝堂等非常正式場合才連姓帶名稱＂端木賜＂。
7樓：匿名使用者
也不見得吧？如果換成藺相如說廉頗，就不一定說：我見頗必辱之。更有可能說：我見廉頗必辱之。所以只看怎麼說方便更順溜
古代對於比較親密的人的稱呼，是稱呼對方的名還是字？舉個例子？
8樓：莫憶千
喊字。bai
成年之後，朋友du等人如果直呼其名，被認為zhi是一種不禮貌的行為dao，所以要稱回字。古人平輩之間交往答，除非在很熟悉的情況下，否則都要稱字。下對上，卑對尊寫信或呼喚時，可以稱字，但決不能稱其名。
比如人們在稱呼對方時，使用對方的字，而不直接說姓名，表示尊重，如稱劉備為玄德。自己做自我介紹時，可以使用名。號，有時是自己取，有時是朋友取。
根據自己的喜好。也可以用號來稱呼對方，同樣表示尊敬
擴充套件資料
字是名的解釋和補充，是與名相表裡的，所以又叫「表字」。名與字在意義上有著緊密的聯絡：有的意義相同，如「擊鼓罵曹」的文學家禰衡字正平，他名、字中的「衡」就是「平」的意思。
有的意義相近，如蜀漢名將姜維字伯約，維是系、拴、保持之意，而約是纏束、束縛、管束之意，二者意思上相近；有的意義相反，如呂蒙字子明，蒙是不明的意思，與明意思相反；有的意義相順，如曹操，字孟德。
9樓：翟涵易操湛
喊字。成年之後，朋友等人如果直呼其名，被認為是一種不禮貌的行內
10樓：黟山劍
那應該是稱呼字吧，古人認為直呼其名不夠禮貌，所以稱字的時候多，特別是比較親密的人之間，比如劉備稱關羽為雲長，趙雲為子龍
11樓：悠悠遊一
關係比較親密的話，稱的應該是字，如果是不太認識不太熟的人的話，可能用的就是尊稱。他的號。
12樓：匿名使用者
如果很親密，親密到怎麼稱呼對方對方都不會生氣的地步，就可以直呼其名……父母稱呼兒女、夫妻之間互稱、關係特別好的朋友互稱，都可以稱呼名字。
但稱字更普遍。
栗子我舉不粗鴨……
13樓：匿名使用者
古代對於比較親密的人一般稱呼對方的字，比如，電視劇《慶餘年》中，林家大公子親切的喊範閒為小閒閒
14樓：匿名使用者
不是稱呼名字，比如老婆，就叫娘子，老公就叫夫君或者官人
15樓：聽雨軒
父對子，君對臣稱名，同輩間稱字或行或官職等。非要以親密論，輩分高或年歲高的可以叫輩分低或年齡小的人的名字。
16樓：ma帝
字，比如，父親可以叫，公，尊，大人，爹，嚴君。等
17樓：淺淺夏之泠
稱字是為了禮節，以示尊重。無論親不親密，都互稱字好吧。而名是長輩可呼，摯友私下裡也可呼。見人直呼其名是不禮貌的表現。
古代問別人姓名時怎麼說
18樓：匿名使用者
古代詢問姓名的謙詞：
尊姓、貴姓、臺甫、大名、尊諱、芳名、臺篆、雅篆……古人注重名聲，一般第一次相見都會自報家門。
一般來說，不能直接問別人姓名，而是採用間接辦法。一般都是報出自己名號，側面打聽對方名字。
可以問：「敢問閣下尊姓大名」，「在下某某，不知足下名諱」。兄弟貴姓，家住何方？請教兄臺尊姓大名？請問閣下高姓大名？一般是：請問貴姓。
古時候那自不會當面詢問女子姓名，那樣會讓對方認為自己輕浮，女子的三從四德也使她們少與男子來往。
晚輩見長輩，會先報家門，長輩可以不用說。
19樓：匿名使用者
「敢問閣下尊姓大名」，「小弟某某，不知足下名諱」。一般來說，不能直接問別人姓名，而是採用間接辦法。一般都是報出自己名號，側面打聽對方名字。如：
——在下蘇州人士，『李』，小字『文若』，敢問閣下何處高就？
——幸會，在下湖南人士，『陳』姓，小字『中正』，蒙童授業（就是教師之意）……
拓展資料：
古人注重名聲，一般第一次相見都會自報家門。古時候那自不會當面詢問女子姓名那樣會讓對方認為自己輕浮，女子的三從四德也使她們少與男子來往。晚輩見長輩，會先報家門長輩不必說。
一般都是直接這樣問的：請問您貴姓？兄臺，冒昧問一句，您貴姓？家住何方。
古代詢問姓名的謙詞：尊姓、貴姓、臺甫、大名、尊諱、芳名、臺篆、雅篆……
20樓：雨中漫步
「敢問閣下尊姓大名？……幸會，幸會」
一般來說，不能直接問別人姓名，而是採用間接辦法。比如，先報上自已姓名，別人就不好不說自己的姓名了，通常繞著說，如下面對話：
——在下西川廣安府人士，『鄧』姓，小字『潤之』，敢問閣下（足下、兄臺）何處高就？
——幸會，幸會，在下湖南韶山人士，『毛』姓，小字『介石』，蒙童授業（就是教師之意）……
21樓：最愛56的蛋蛋
真正的古代好像大家很少是以名字相稱呼，大多是以字啊，號啊，之類的以顯尊敬
而且應該是初次見面的時候自報姓名，古人很少去主動詢問人家的姓名，現代的電視劇裡也多是用「兄臺是?」或「仁兄是？」隱晦帶過這只是我個人的看法，還需要你根據自己的具體情況選擇性吸收，加入你要是不那麼正式的話我覺得前幾樓的都不錯~
吶！~希望能幫到你
為什麼有人喜歡叫別人叫 她 ，而不直接稱呼姓名呢？不管熟人還是不熟的人 10
22樓：戲曉曼
那應該是你沒有真正瞭解她吧，如果你用心去了解她以及她的事，那麼她說什麼或是想說什麼你一定會了解的，正所謂心有靈犀一點通嗎。
23樓：
各人有各自的習慣吧，這種事情沒必要強求吧。
24樓：紅玫瑰花
有可能是對人不熟悉吧
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