1樓：匿名使用者
君子可以寓意於物，而不可以留意於物。寓意於物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意於物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。
老子曰：「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂。」然 聖人未嘗廢此四者，亦聊以寓意焉耳。
劉備之雄才也，而好結髦。嵇康之達也，而好鍛鏈。阮孚之放也，而好蠟屐 。
此豈有聲色臭味也哉，而樂之終身不厭。
凡物之可喜，足以悅人而不足以移人者，莫若書與畫。然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。鍾繇至以此嘔血 發冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之複壁，皆以兒戲害其國，凶其身。
此留意之禍也。
始吾少時，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富貴而厚於書， 輕死生而重於畫，豈不顛倒錯繆失其本心也哉？
自是不復好。見可喜者雖時復蓄之，然為人取去，亦不復惜也。譬之煙雲之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復念也。
於是乎二物者常為吾樂而不能為吾病。
駙馬都尉王君晉卿雖在戚里，而其被服禮義，學問詩書，常與寒士角。平居攘去膏粱，屏遠聲色，而從事於書畫， 作寶繪堂於私第之東，以蓄其所有，而求文以為記。恐其不幸而類吾少時之所好，故以是告之，庶幾全其樂而遠其病也。
熙寧十年七月二十二日記
蘇東坡《寶繪堂記》
君子可以在東西上寄託自己的情感，
但不可以過分關心，留意、這些身外之物
2樓：匿名使用者
意為： 君子可以在東西上寄託自己的情感，但不可以過分關心、留意這些身外之物。
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君子寡慾則不役於物,可以直道而行。大意是 君子不貪心就不被外物所役回使,答就可以走直道。君子 有好品德的人。寡慾 指剋制過度的慾望。則 就。役於物 被外物所役使。語出北宋司馬光的 溫國文正司馬公文集 相關文句是 君子寡慾則不役於物,可以直道而行 小人寡慾則能謹身節用,遠罪豐家。現代漢語的意思是 君子...