1樓：永遠的曼巴
汪曾祺的散文沒有結構的苦心經營，也不追求題旨的玄奧深奇，平淡質樸，娓娓道來，如話家常。 他以個人化的細小瑣屑的題材，使“日常生活審美化”，糾偏了那種集體的“巨集大敘事”；以平實委婉而又有彈性的語言，反撥了籠罩一切的“毛話語”的僵硬。
以平淡、含蓄節制的敘述，暴露了濫情的、誇飾的文風之矯情，讓人重溫曾經消逝的古典主義的名士風散文的魅力，從而折射出中國當代散文的空洞、浮誇、虛假、病態，讓真與美、讓日常生活、讓恬淡與雍容迴歸散文，讓散文走出“千人一面，千部一腔”，功不可沒。
汪曾祺的**充溢著“中國味兒”。正因為他對傳統文化的摯愛，因而在創作上追求回到現實主義，回到民族傳統中去。在語言上則強調著力運用中國味兒的語言。
汪曾祺**中流溢位的美質，首先在於對民族心靈和性靈的發現，以近乎虔敬的態度來抒寫民族的傳統美德。為此，他寫成了膾炙人口的《受戒》和《大淖記事》。
2樓：葉泊山寒
如果只是用幾個詞概括就是“儒雅”“平實”“質樸”
長的樓上的，概括的就已經很好了。
汪曾祺被稱為中國最後一位真正的京派作家，出生在書香門第，父慈子孝母親過世的雖早，卻有一個十分愛他的後母。家庭的幸福決定了汪曾祺質樸的品格。後來又師從鄉土**的鼻祖沈從文更是一發不可收拾。
可以說汪曾祺的一生是十分順利的，這一點也反映在了他的**裡。
.簡要歸納汪曾祺**的散文化風格特徵。
3樓：公元
第一，汪曾祺
的**情節因素很弱，較少邏輯的、因果的關係，也專較少矛盾衝突所帶來的屬
戲劇性。因而**結構大多按照生活的多為流動來“建構”，這樣的建構必然導致**像一條河流，多岔道而主流不明顯。文壇提供了一種特別的**藝術風格。
第二，那些描寫市井風情的**，結構更鬆散，不斷地有插入成分，天文地理、風俗人情、掌故傳說等等，有一種博識的雜家的風範。給人的感覺好像是想到那兒寫到那兒，主次分明。第三，從**內容來看，汪曾祺寫人寫事，目的其實是寫生活，而主要不是塑造典型人物形象。
他筆下的人物品類繁多，三教九流引車賣漿之流和下層知識分子，這些都是身處社會下層的小人物。第四，就像生活表面上是雜亂無章的，其實卻內藏著秩序，汪曾祺的**也同樣如此，呈現一種苦心經營的“隨便”。
汪曾祺的散文風格是什麼？
汪曾祺的散文風格
史鐵生作品風格，史鐵生的寫作風格
深沉 寧靜 平和，由現實的殘疾推發到廣義的殘疾 生命的侷限.在史鐵生作品中,宗教精神主要體現在真誠的自我懺悔 對自然的感知和敬畏 對苦難的理解和觀照 悲憫的人間情懷幾個方面.文筆很有感染力。史鐵生肉體殘疾的切身經歷，使他的部分 寫到 傷殘者的生活困境和精神困境。史鐵生作品但他超越了傷殘者對命運的哀憐...
魯濱遜漂流記寫作風格，魯濱遜漂流記的寫作風格
讀 魯濱孫漂流記 有感 讀完 魯濱孫漂流記 這本精彩的 一個高大的形象時時浮現在我的眼前,他就是勇敢的探險家,航海家魯濱孫.他憑著頑強的毅力,永不放棄的精神,實現了自己航海的夢想.我彷彿看到輪船甲板上站著這樣的一個人 他放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開始了一次與死神決鬥的生存大...
郭敬明和韓寒，你喜歡誰的寫作風格
韓寒的文字感覺很樸實，輕鬆自然，他像個自由自在的閒散寫手，不像個專業的，不討厭他。小四的文筆很華麗，很虛幻，但是很多人都很崇拜嚮往那樣的生活，他的 讀著都很壓抑，但又都是事實，懂的人能產生共鳴，他的 有一股無形的吸引力。這是我的個人看法。郭敬明與韓寒寫作風格各是怎樣的？郭明媚憂傷，物質拜金，作品質量...