1樓：芬芳的嘆息
1、你上學學過的“鵝、鵝、鵝”，就是詩‘
2、用積累的經驗去寫；
3、近體詩，唐詩宋詞元曲。
——你得看書，不是幾個問題就能寫詩的，那不是太容易了。
2樓：
above is very good!
ithink so
3樓：於**
要想寫好詩，一定要讀詩歌史。模仿前人的作品是學習寫作的好方法。人無我有，人有我優，否則就不要寫，否則就不斷的改。
好詩是有生命的，生命不易創造，我們的生命不發光就寫不出好詩，生的感悟是詩的結晶。詩要有意境，一首詩可以是宇宙也可以是一根蔥。詩人最好是個思想者是個哲學家，哲學家和思想者最好是個詩人。
寫小我寫大我寫眾生寫蒼生。沒有情志的人不叫人，沒有情志的詩不叫詩。詩絕不等於浪漫，詩絕不等於美。
很多問題出在原本一句話就可表達出一首詩要表達的東西。一首詩的全部語言並未用來表達同一個內含，他們是四處散落的，玩弄語言的花樣對於一首詩是致命的傷害，多數語言的花邊與零碎是不必要的。不要用繁雜的語言去表達原本很簡單的東西，讓原本簡單的東西因那些文字而顯得繁雜。
語言不應成為閱讀的障礙，不應讓讀者首先去穿過語言的森林，再去分辨那森林後面發生的事物，不要讓讀者看到你的語言，要讓他們看到你的心田，通過你的文字，讓他們看到你想讓他們看到的一切，而不是文字的瘴氣。不能讓讀者去猜疑你的文字，文字是不該被猜疑的，就是複雜的語句也應該是人類心意中存在的，否則那文字就是死亡的，沒有生命力的。文字的組織不能讓人的意識產生昏迷或者沉睡，我相信閱讀是讓人神志清醒的，不能讓人讀了迷迷糊糊，這樣的文字不是天書，天書的內含是相當偉大的，天書是讓人的意識讓人生命清醒的讀本。
聲韻不能影響語境，聲韻與語境應該統一。
文字什麼都可寫，但不是什麼東西都叫詩歌，詩歌是一種高階精神，他所表達的東西不是庸俗的人能夠掌握的，要想寫詩歌，內心世界一定不能平庸，要想寫出偉大的詩篇就要有高尚的品質與光輝的精神。不是會寫字的人就能當詩人，也不是情感豐富的人就能當詩人。詩人是高階文明的代表之一，詩人也是最平凡的人之一，但詩歌絕對是偉大的，能稱為詩的事物非常多，但能稱為詩的文字在世上並不多。
詩歌的種類較多，學寫哪一種詩呢？只要是新詩，具體哪種詩並不限制，如內容上敘事詩、抒情詩都可以寫，形式上自由詩或散文詩亦可。
怎樣寫詩？在學過詩歌之後，應該在以下幾點加以注意：
①在感受生活的過程中提煉主題，要有鮮明的形象。"問渠哪得清如許，唯有源頭活水來。"生活是我們寫作的源泉，平常我們寫作文，強調的總是寫自己的生活，寫自己真實的感受。
在寫詩歌時，我們同樣應該如此。對於自己真實的感受，要著眼於寫出具體的形象，用形象體現思想觀點。
②抓住生活中感受最深的人或事進行構思和立意，抒發充沛的感情。人總是有感情的，而詩歌是最要抒情的文學形式。因為，詩歌常常是有感而發的，而且，優美的詩篇也總是產生在感情激盪的時候，試看我們學過的《沁園春·雪》、《白雪歌送武判官歸京》、《***，你在**》、《甘蔗林--青紗帳》，哪一首不是詩人感情的噴發？
在我們為某一人，某一事或某一物而動情之時，抓住自己的這種感受，通過詩歌的形式抒發出來，將自己的這種感情賦予詩歌之中，是寫好詩歌的基礎。
③語言凝練、準確，生動流暢，富有韻律。詩歌究竟是詩歌，在語言運用上，它畢竟與其它文體不同。詩歌的語言比其它文體要精煉，我們要注意把握這一不同之處，捕捉生活中最好的鏡頭，用最精煉的語言勾畫出鮮明的形象；詩歌的語言有韻律感，我們可以在寫詩的過程中嘗試押韻，讓自己的詩給人以美的感受。
④寫詩時，可以運用比喻、擬人、誇張等多種修辭手法和象徵、烘托等表現手
初學者詩歌怎麼寫？
怎樣寫詩？
4樓：匿名使用者
平平仄仄平（韻）
仄仄平平仄（韻）
平平平仄仄
仄仄仄平平（韻）
5樓：祕霞樸雁
其實很簡單，字數＋聲律＋底蘊，就是一首詩了。本人示範一首，見笑，呵呵唐詩照古今，小兒自不枰。
羽絨辭未缺，膽蛋繞龍城。
五言雕絕句，七言雜律聲。
欲為千夫長，當作一書生。
寫詩有什麼技巧？
6樓：匿名使用者
寫作古詩的方法技巧：
一、注意古體詩的韻
古體詩既可以押平聲韻，又可以押仄聲韻。在仄聲韻當中，還要區別上聲韻、去聲韻、入聲韻；一般地說，不同聲調是不可以押韻的。 古體詩用韻，比律詩稍寬；一韻獨用固然可以，兩個以上的韻通用也行。
但是，所謂通用也不是隨便亂來的；必須是鄰韻才能通用。
二、作柏梁體
作柏梁體詩必須句句押韻。
有一種七言古詩是每句押韻的，稱為柏梁體。據說漢武帝建築柏梁臺，與群臣聯句賦詩，句句用韻，所以這種詩稱為柏梁體。
其實鮑照以前的七言詩（如曹丕的《燕歌行》）都是句句用韻的，古代並且另有一種隔句用韻的七言詩。等到南北朝以後，七言詩變為隔句用韻了，句句用韻的七言詩才變了特殊的詩體。
三、作雜言詩
古體詩有雜言的一體。雜言，也就是長短句，從三言到十一言，可以隨意變化。不過，篇中多數句子還是七言，所以雜言算是七言古詩。
雜言詩由於句子的長短不受拘束，首先就給人一種奔放排奡的感覺。最擅長雜言詩的詩人是李白，他在詩中兼用散文的語法，更加令人感覺到，這是跟一般五七言古詩完全不同的一種詩體。
四、入律的古風
這種仄韻與平韻的交替，四句一換韻。
古體詩和近體詩的分別非常明顯了。但是，並不是所有的古體詩都和近體詩迥然不同的。上文說過，律詩產生以後，詩人們即使寫古體詩，也不可能完全不受律詩的影響。
有些詩人在寫古體詩是還注意粘對（只管第二字，不管第四字），另有一些詩人，不但不避律句，而且還喜歡用律句。這種情況，在七言古風中更為突出。
7樓：宗印枝風緞
最後一句不能起到總結作用，其詩語言太過華而失實。而寫的完全被束縛了，沒能從中體會到自己的情感。可以把二三兩句的語句重複去掉，以三字或四字為結尾。（下面是本人小作一首，希能體會一二）
浪淘沙·初夏夜聞雨
風雨繞書樓，夏若寒秋。絲絲點點似儂愁。片刻紅光雷喚起，振破雲頭。
葉上水長流，恨亦長流。霎兒龍隱更天幽。乃恐泥濁軒冕路，金榜還求。
詩歌的格式
8樓：路長順毋橋
題目居中（空幾格要看題目字數多少而定）；
內容居中要左齊（因為是詩歌，每句的字數不一）。
如果是七絕、七律、五絕、五律或排律則字數相同，大多以豎式排列，比較整齊。
9樓：使用者多好
詩歌分為現代詩與古體詩
現代詩不限定字數，又分為敘事詩、抒情詩格律詩、自由詩和散文詩。
古體詩的門類眾多，比如詩詞曲賦等等，七絕限定28字，每句7字；五絕限定20字，每句5字；七侓限定56字，每句7字，五律限定40字，每句5字；詞曲按照不同**限定；賦不限定；歌行體不限定，此外還有排律小律。
10樓：圖書試用網
1．詩歌的特點
詩歌是通過有節奏、有韻律的語言，以強烈的感情和豐富的想象，高度地集中反映現實生活、抒發思想情感的一種文學體裁，抒**彩、音韻之美、含蓄凝練即成為詩歌的三大基本特徵。詩歌有許多種類。從內容上分，主要有抒情詩和敘事詩，從形式上分，有格律詩、自由詩和民歌體等。
2．詩歌的分類
中國古代詩歌大體可分為兩大類：一類叫古體詩（或“古風”），這個名稱始於唐代，唐人把當時新出現的格律詩稱為近體詩，而把產生於唐以前較少格律限制的詩稱為古體詩。後人沿襲唐人說法，把唐以前的樂府民歌、文人詩、以及唐以後文人仿照它的體式而寫的詩歌，統稱為“古體詩”。
按照詩句的字數，有四言（如《詩經》）、五言（如“漢樂府”詩）、七言（如曹丕《燕歌行》）、雜言（如李白《蜀道難》）等。古體詩押韻較自由。另一類叫近體詩（或“今體詩”），是唐代出現的新詩體。
近體詩分兩種，一種稱“絕句”，每首四句，五言的簡稱五絕，七言的簡稱七絕。一種稱“律詩”，每首八句，五言的簡稱五律，七言的簡稱七律，超過八句的稱為排律（或“長律”）。律詩格律極嚴，篇有定句（除排律外），句有定字，韻有定位（押韻位置固定），字有定聲（詩中各字的平仄聲調固定），聯有定對（律詩中間兩聯必須對仗）。
3．詞詞是由詩歌演變而來的體裁。詞是隋唐時興起的一種合樂可歌、句式長短不齊的詩體。詞在形式上的特點是“調有定格，句有定數，字有定聲”。每首詞都有一個曲調名稱，叫“詞牌”。
詞的篇幅比較短小，最短的只有十幾個字。如《十六字令》，最長的不過240字，如《鶯啼序》。一般認為58個字以內為“小令”，59字至90字為“中調”，91字以上為“長調”。
詞從結構上看多數是分段的，一段在**上叫“一闋”（或“一片”）。詞從片數來分有單調（不分片）、雙調（分兩片）、三疊（分三片，如《蘭陵王》）、四疊.
4．曲曲是繼詩、詞而興起的一種古典詩歌體裁，盛行於元代以後。
曲有散曲和劇曲之分。散曲只供清唱吟詠之用，
劇曲進入戲劇，成為唱詞。曲有曲牌和宮調。曲牌是一支曲子的譜式，規定了曲子的句數、字數、平仄、押韻的格式，每一個曲牌都隸屬於一個宮調，每個宮調都有若干個曲牌。
散曲的體制又分為小令和套數兩種。小令的基本形式是單支曲，每支小令只有一個曲牌，一韻到底；套數（又名“套曲”）就是在同一宮調內，聯接許多曲牌成為一組曲，來歌詠一個內容，不僅可用於寫景抒情，也可以敘述一個故事片斷。如睢景臣的《般涉調.
高祖還鄉
怎樣寫古體詩，古體詩有哪些
古體詩有哪些 古體詩有四言詩 五言詩 七言詩和雜言詩等形式。古體詩是詩歌體裁。從詩句的字數看，有所謂四言詩 五言詩 七言詩和雜言詩等形式。四言是四個字一句，五言是五個字一句，七言是七個字一句。唐代以後，稱為近體詩，所以通常只分五言 七言兩類。五言古體詩簡稱五古 七言古體詩簡稱七古，而三五七言兼用者，...
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春風又綠江南岸，明月何時照我還。意思是現在春天又來到了江南，我因公事纏身，不能回家看看。什麼時候我才能在明月照耀下，去領略家鄉的春光呢？一般詩歌絕句的構成,規矩是什麼?一 肯定語氣與非肯定語氣 絕句的結構不像律詩那樣嚴格規定當中兩聯要對仗，它比較自由，不要求明顯的穩定結構，有 一 二句對仗的，有 三...
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