1樓：楓默星星
若是香花供佛，於花萎之後，亦須上一柱清香贖回該花，方可撤下處理。多日香燭供佛之後，需要清理香灰及香枝燭枝等物時，亦須先上一柱清香向佛贖回，然後方可撤下清理。但新上之香不可撤，須待另贖。
若是供佛之後，沒有上香念偈贖回便私自撤下供物，或自受用，或扔掉處理，皆是盜取佛物的行為。佛乃三界無上福田，施佛一香一花獲無量福報，相對的，盜佛一物則必得無量罪業，果報不堪設想。佛子恭敬供養佛像，佛必現身受供，我們的福報也是因此而獲得的。
但由於業障及其他因緣等，多數情況下我們是見不到佛之化身的。
然而，縱觀當今廣大善男子善女人，能如法踐行此一侍佛之道者似乎不多，很多人都是在供佛完畢之後，徑自取下供品便走，卻不知已在不知不覺中造下了盜取佛物之罪。供佛自有功德，卻不料每修一份功德之後，便又造下一份重業，殊為可嘆!
若依《大乘造像功德經》法義，隨意拿佛物者，當向佛懺謝，然後計算所虧負物，以數倍償之。同修們若曾犯如上過失的，亦無須太過擔心，可向佛至誠懺悔，發誓盡未來際寧斷身命，永不復作盜三寶物之惡行。計量往昔所曾盜取供品之價值，以數倍價值之物償還於佛，如此則罪可得滅。
此行犯者甚多，若見此貼之師兄，煩請廣而告之，救護學人，亦為自身修一大功德也!
萬法雖空，因緣果報不虛，慎之，慎之!
贖果偈示意：
願此清淨香，贖回供佛物。
祈請佛加持，增長諸福慧。
正法傳十方，皆共成正覺。
南無本師釋迦牟尼佛（三稱）！
南無本師釋迦牟尼佛，南無阿彌陀佛，南無藥師琉璃光如來，南無觀世音菩薩摩訶薩，南無地藏菩薩摩訶薩，南無大勢至菩薩，南無清靜大海眾菩薩。
供，是舍，佈施，奉獻的延意，是佈施的意義。《金剛經》裡一再提到佈施，菩薩六度萬行也以佈施為首要。迦旃延尊者為貧窮老嫗說佈施去貧法；阿育王前世孩童時期，佈施佛陀一掬沙土，後來成為轉輪聖王；須達長者佈施精舍，至今仍在忉利天宮享福。
所以佈施的功德是非常重的。如果能迴向到西方極樂世界，那就變成了我們往生的資糧。
古德有言：「面上無
如何如法的贖回供佛的供品
2樓：水中映天
供佛的供品根本就不用贖，那些都是迷信的說法。
上供只是修行的一種手段也是對佛菩薩表示恭敬的。並不需要贖。
那樣做不但是誤解佛教而且還是在造作惡業。教你這樣做的人應該遠離他。
**如何如法的贖回佛前的供物
3樓：匿名使用者
贖果偈示意：
願此清淨香，贖回供佛物
祈請佛加持，增長諸福慧
正法傳十方，皆共成正覺
南無本師釋迦牟尼佛（3稱）南無本師釋迦牟尼佛，南無阿彌陀佛，南無藥師琉璃光如來，南無觀世音菩薩摩訶薩，南無地藏菩薩摩訶薩，南無大勢至菩薩，南無清靜大海眾菩薩。
4樓：青竹遺風
佛前供物，過了午時以後，即可輕輕撤下，不用念什麼贖果偈，這是不懂裝懂的人，別有用心，擾亂佛法，不要道聽途說，非法說法，胡亂傳播。
贖回佛前的供物
5樓：
阿彌陀佛，我們應把此帖頂起來，讓更多的佛友能夠看到。
6樓：t深深海底行
感謝師兄開示
南無阿彌陀佛
7樓：
功德無量。阿彌陀佛。
佛前供物如何如法取回
8樓：8萬4千法門
記住，寺院和正法道場裡的一草一木，一針一線，都不能隨意拿，都不能偷盜，不予取就叫盜。罪過極大，無間地獄報應。
如果偷盜寺院的財物，一針一線，一草一木，無間地獄報應，佛都不能救。千萬別做，趕快還回去，向寺院住持和佛菩薩懺悔，並作出補償，後不復造。還要一生都念阿彌陀佛，行善積德，和勸導別人不要偷盜三寶財物來懺悔，罪太大了。
《觀佛三昧經》裡面說，盜三寶物，他的罪過超過殺八萬四千父母，殺害父母，前面就是阿鼻地獄罪業了。偷盜三寶物，那個罪比殺父母的罪還要重。重到什麼程度，我們無法想像，佛在經裡面舉的比喻，比殺八萬四千父母那個罪過還要超過。
華聚菩薩在經上說過，「五逆四重我也能救，盜僧物者我不能救」。華聚菩薩是等覺菩薩，跟觀音、勢至、地藏菩薩是相等的，他們說的話是真話，不是假話。
淨空法師---道場財物叫三寶物，佛在經上常講，你造五逆罪，佛都有辦法救你；你偷盜常住物，就是道場的物，一切諸佛共同來救你都救不了。為什麼？佛門太大了，遍法界虛空界，不是一個國家，一個國家有限。
遍法界虛空界所有佛教這些道場都有分，你在這裡偷盜就全部都有分，這個帳就算不清了，果報在阿鼻地獄。這個不能不知道。因為偷盜有偷盜的習氣，無始劫的習氣，不知不覺就犯了。
佔一點點小便宜，這是人之常情，以為沒有過失，不知道結罪有這麼嚴重。
供在佛前的貢品，怎樣才能如法的處理
法師，供佛的果品應該怎樣撤回才是如法的
9樓：青竹遺風
對於自家佛堂的供品，應遵守佛制過午不食的原則，時間過了午時，供品即應輕輕撤下，無用念任何偈語。果品可以自己吃，也可以分給其他人。
誰知道供佛的水果應如何處理，在家供佛的水果應如何處理？
師 居士，都不權可以吃，吃了以後你再做就不靈了。但是沒有參加做的，或者是跟著一般隨喜的，沒有在臺上敲法器的，行，可以吃。就是供佛的沒有問題，上供 搭供 供佛的，所有人都可以吃 供鬼神的，焰口施食 蒙山施食，主法的人不可以吃，吃了就不靈了。居士在家供佛的水果等供品，是完全可以吃的。一般來說，吃供佛的供...
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