1樓：一身三影
當然可以
信佛的人拜佛，那是一種皈依；
不信佛的人拜佛，那起碼也是一種尊重。
而且，無論信不信，只要是拜佛，就會有很大的福報。
祝吉祥如意，步步高昇，財源滾滾，o(∩_∩)o~南無藥師琉璃光如來
2樓：鄭失憶
可以，不信佛的話，但一定要保持尊重的心。
3樓：
當然可以了，他是個信仰............
不信佛的人可以拜佛嗎
4樓：aaa**王
當然可以的
來 都是自願的
佛經自中禮佛拜佛的十大功德
《分別善惡報應經》：爾時佛告輸迦長者。若復有人於如來塔合掌恭敬。
有十功德。何等為十。
一貴族廣大。二妙色廣大。
三形相廣大。四四事廣大。
五珍財廣大。六美名廣大。
七信根廣大。八憶念廣大。
九智慧廣大。十藝業廣大。
如是長者。若復有人合掌恭敬如來之塔。獲斯功德。若復有人於如來塔合掌禮拜。獲十功德。何等為十。
一言辭柔軟。二智慧超群。
三人天歡喜。四福德廣大。
五賢善同居。六尊貴自在。
七恆值諸佛。八親近菩薩。
九命終生天。十速證圓寂。
如是功德。禮拜佛塔獲如斯報。
信佛的人可以**嗎
5樓：蓋倫出帽子帥
水，抖落一地風塵。心若向陽，何懼晨昏！
不信佛燒香可以嗎
6樓：太平
我也不完全相信，完全相信的東西世上沒有。
7樓：閻濰
可以，有敬佛的心就是好的，能學佛，唸佛就更好了
8樓：
信佛的可以不燒香.燒香的不信佛.不太好.
9樓：
和尚無兒孝子多
有那個工夫性行善最好，比如幫助史學兒童 幫助老媽媽過鐵路佛徒天天說俗人慾望高
實際佛徒的慾望才是最高---------追求100年後的榮華富貴！！
佛徒說吃肉不得好報
吃素的國家（中印）和吃肉國家（美歐）生活質量對比下就明白了佛徒說被殺害是報應
那南京 屠 殺 如何解釋？難道那些中國人做壞事了？
佛徒說做壞事得報應？
那日本人均壽命世界第一 生活世界第2就是報應嗎？
10樓：
hai00guang 說佛教徒想到極樂世界，誰不想去啊，到**不是去享榮華富貴，佛家**早就把貪，嗔，痴，慢早就丟掉啦，不丟怎麼去西方極樂世界哪！那裡是善人中的善人，聖人聚會的地方！一般人去不了得，你想去也可，可得把你的壞毛病去掉哦！
按照儒家的（**規）去先作個有道德的人，以後在考慮西方極樂世界的問題！
其實我們中國人已經在唐朝已經把肉吃的太多，你看連楊貴妃原先都苗條的美女都吃成大胖子啦，沒辦法胖子太多，在唐朝只能以胖為美啦，後來發現人吃胖了會得各種疾病！我國人聰明**，以後覺不吃肉！到清朝8國列強來了，就把肉給他們吃了，
結果把強盜養肥了！
南京大**，日本人殺害我國人民，不得好報！廣島原子蛋，就是他們的報應，死人也不少吧！美國地理科學家說日本島國是在**帶，並且東京就在噴口上！很危險啊，人隨時有死得可能啊！
11樓：匿名使用者
信不信都取決於你自己.信則有.不信則無.
其實信仰本來就是人類自己給空虛的內心有個寄託的物件而已.都是人想象的東西.所以都取決於你自己.
別擔心了.一切自然就好了.
12樓：匿名使用者
當然可以。不過即使不信，也該保持一顆虔誠的心。
13樓：撒哈拉的流沙
既然不信為什麼還要燒香呢？
14樓：匿名使用者
當然可以了，結個佛緣，這是好事情！隨喜讚歎！南無阿彌陀佛！
15樓：根哥
心理效應。
不信也可以燒香的，呵呵
不信佛的人，可以用拜佛的方法強身嗎
16樓：匿名使用者
沒問題，拜佛齋戒禪定修行 都是為了清靜身心 身心清淨身體自然會健康
17樓：法藏
可以，，任何人都可以拜佛！
佛珠手串不信佛的人可以戴嗎？
18樓：輝煌
可以，且不限於宗教人士使用。
【解釋】
1、佛珠本身屬於念珠的一種，因為與佛教有關得以稱之為佛珠。
2、歷史上有很多宗教，如道教、天主教、東正教、伊斯蘭教、印度教等都有使用念珠。所以所謂念珠或珠串，並非只有佛教徒可以使用。
3、念珠本身用於祈禱、念頌、默經、靜修時所用的物品，其本身與人類早期繩結記事具有異曲同工的用途，但在不同的個體或宗教中是有不同用途的。所以無信者也可以將其用於紀念或裝飾用途。
4、佛教講究緣分因果，你認定它是佛珠而非念珠，那麼戴在身上本身就是與佛有緣。有佛緣者為何不可以帶？
5、所謂開光佛珠，既然選擇開光，本質上就是在從無信到信的過程中轉變，所以不存在不信佛或不可佩帶的誤區。
19樓：堅鶯南宮冬雁
不是和尚可以剃光頭嗎?同理.
不信佛，可以禮佛嗎? 我沒有宗教信仰。就是覺得去寺廟的話。就不能亂來，得按規矩來。出於尊重我就學了
20樓：百小度
首先讚歎你，雖然你不信，但是的確是令人讚歎，佛經裡說：若有慈敬於佛者，實為大善。
沒關係的，你信不信佛都可以禮拜佛，佛菩薩慈悲憐憫一切眾生，如母愛子。
去寺廟倒未必要對每個佛菩薩都一一禮拜，禮拜其中一尊就可以了，如果你不嫌麻煩，也可以禮拜每一尊，完全取決你自己。
21樓：群星閃爍
佛教講究眾生平等，不管你信佛或者不信佛，都可以拜佛，而且可以獲得同等利益。但是拜佛的話一定要恭敬，拜佛不要穿戴動物類衣物配飾，不要在寺院裡大聲嬉鬧，另外，如果寺院裡有居士和出家**，一切隨眾就好。
22樓：艾曉鵬
不知道，我是個沒有信仰的人，不過我去過佛教大佛面前，我只能說，你站在裡面，能感覺到很莊嚴，一種不可侵犯的感覺，很多人曾經問我為什麼沒有信仰，我很誠實的告訴他，我現在餓了，然後我發現我依然餓著。。。。。。。。
本人不信佛教是否可以到寺院燒香
23樓：清雪飛揚十月
可以,‘香’代表戒,定,真,香，燒香就是提醒我們，要修學戒、定，從而開顯智慧。由戒生定，由定生慧。
燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨，奉獻人生，覺悟人生。
如果你拜佛就一定要燒香,佛教是一種信仰,與其他教一樣,一切隨緣,如果許的願望實現了,你可以到就近的寺院還原,可以捐錢,獻花,可以去那裡義務勞動,還可以做齋飯,吃齋,我看你挺有佛緣,如果心成可以信佛,這不分有沒有時間,只要心誠就可以,
前世在佛前供鮮花，慈心和藹可得今世容貌好，前世殺生吃肉今世會短命多病。所以今生要多做善事多積德啊。
前世佛前供水果可以保佑子女金榜提名.
燒香的含義有四個方面:
1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
2、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門**無私奉獻。
4、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、痴”意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛**的戒、定、真、香。
上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。
上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠心”。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。
把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默唸：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默唸：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默唸：供養僧，淨而不染。
佛教的香
佛家認為香與圓滿的智慧相通。
佛家認為，香於人的智慧、德性有特殊的關係，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢聖，甚至能夠散發出特殊的香氣。
佛家認為香能溝通凡聖，為最殊勝的供品 。
佛陀住世時，**們就以香為供養。佛家認為“香為佛使”，“香為信心之使”，所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內容。從日常的誦經打坐，到盛大的浴佛法會、水陸法會、佛像開光、傳戒、放生等等佛事活動，都少不了香。
特別是法會活動，必以隆重的上香儀式作為序幕。
佛家用香輔助修持 。
佛家認為香對人身心有直接的影響。好香不僅芬芳，使人心生歡喜，而且能助人達到沉靜、空淨、靈動的境界，於心曠神怡之中達於正定，證得自性如來。而且好香的氣息對人有潛移默化的薰陶，可培扶人的身心根性向正與善的方向發展。
好香如正氣，若能親近多聞，則大為受益。所以，佛家把香看作是修道的助緣。
佛家以香治病
佛家香品的種類十分豐富
由於香的尊貴、神奇及其在佛教中的悠久傳統，還有他為諸佛樂道的神聖，在今天的佛教之中幾乎是無處不“香”了。
僧人打坐以燒一炷香的時間為準，謂之“坐香”； 圍著佛像“繞佛”，三圈、七圈或更多，既是禮佛也是以“經行”作修持，謂之“行香”，若是跑步繞佛，則謂之“跑香”；
用於警策修行的形如寶劍的木板，謂之“警策香板”，用於懲戒的謂之“清規香板”；用於警醒昏沉者的謂之“巡香香板”； 若修持者犯了錯，還有罰去“跪香”；
佛殿謂之“香殿”，廚房謂之“香廚”，而佛家寺院更是被尊稱為“檀林”。
佛家燒香一般都是三根香
這是由於燒三根香代表供養佛，法，僧。 燒香時，第一根插中間，默唸供養佛，覺而不迷。第2根插右邊，默唸供養法，正而不邪，第3根插左邊，默唸供養僧，淨而不染。
24樓：匿名使用者
不信佛教，同樣可以燒香，無人阻攔。
佛教只是一門學問，你信也好不信也好，佛教中的很多高深哲理你在生活中也經常運用。比如，佛教裡說要行善，要幫助他人，你就是不信佛教，你平常生活中肯定也有行善和幫助他人的時候，我想之所以你這樣作肯定有你的人生觀、道德等等各個方面的因素決定的，你自己心裡肯定有一個關於你應該作一個什麼樣的人的一個大概模型，那麼你尊崇的道理是什麼呢？答案並不關鍵，關鍵是佛教中也有這些美好和偉大的真理。
這就夠了。所以你不信佛教沒關係，你只要信正確的東西就夠了。所以，你去寺廟燒香也沒關係。
只要你不心存惡念就夠了。
願望實現了是好事，也同時證明你生活中有正確的信仰和正確的人生觀的因素存在。所以你應該高興，高興至於要不要去還願並不是必要的事情。你可去可不去，完全隨緣。
25樓：中原不
阿彌陀佛！
佛教的道理很深，但是佛法教人的目的就是幫助人能離苦得樂，所以不管你信不信，佛菩薩都是平等的慈悲，一樣的關懷。
佛氏門中，有求必應，求不到是因為我們有障礙。燒香拜佛許願決定有利益，可現前不一定能得到，關鍵在我們是不是與佛菩薩的心在一個頻道上，你要是心同佛心，願同佛願，自性本有的無量德能智慧一定能求的到。
拜佛不等於拜佛像，燒香也是要啟發自性的性德。燃香成灰是表示無私的奉獻，即佛門所說的“佈施”。這啟示我們：
要求財求福，先要舍財種福。財佈施是因，得財富是果。所以，一個人的福報是自己修來的，不是佛菩薩施捨給你的。
佛門常講：“命由己造，福由己求。”
雖然是迷信拜佛，也決定有利益，佛家講：“一歷耳根，永為道種。”將來遇到緣了，能夠明瞭佛理了，佛法的殊勝利益才能得到。
總而言之，拜佛決定有好處，能以真誠心恭敬心去禮拜就好。
26樓：幽深玄妙
旅途中偶遇寺廟，千萬不要隨意燒香拜佛，這些佛教禁忌你懂嗎？
27樓：持明仙
可以 儘管你去燒香有個人私心 但畢竟是恭敬佛了 沒什麼問題
為什麼我們信佛的人，都很善良。不信鬼神，不拜佛，不燒香，算是真正信佛的人嗎
從佛祖菩提樹下悟道至今，信佛到底 出現了多少變數，誰也說不清，也許信佛倆字本身就不一定真的對，也許佛初衷希望我們修身養性，修佛倆字可能稍微對一點，至於上香，敬神，虔誠盡心即可 古語云，只要心中有佛便是我佛中人，心。佛。眾生。三無差別。本來是佛。心中有佛，不犯戒，何須在意形式 信佛就要心存善念，佛講的...
為什麼有的人信佛，有的人不信，信佛的人都有共同點嗎？都有什麼樣的共同點
就如一個迷路人，你懷善意告知他方向，有人會信你也有人剛愎自用，我行我素。信佛學佛，同此道理啊。真信佛，肯學佛的人，內心大多數時間是安靜與快樂的。與不學的人比，在面對煩惱與意外的時候，他們更理性與淡定，因為深知世間萬事本不離因果。與煩惱者比，學佛人因其內心日漸平和與清靜，最終都能開啟心性的智慧之門通達...
不信佛，不信神，不信鬼有多少我這樣的人
嗯，你的這些經歷俺也有。你住在城鎮還是鄉下？如果你在鄉下少有燈火的地方也常走夜路，那你一定是身體非常壯實的小夥子了。為什麼信佛信神的人越來越多了？人的求知慾望多了，世間是非多了，苦難逼迫自然成為眾生追求解脫的動力。然而，能夠實實在在覺悟實行者少太少，自然難識實相真諦，自然有不同認知觀念符號名詞出現，...