1樓：匿名使用者
世界上有沒有純而又純的哲學？有的，是形而上學。但形而上學不是科學，科學可以證偽，必然有謬誤，所以世界上沒有純而又純的哲學社會科學，這個前提成立。
那麼就哲學社會科學而言，世界上沒有純而又純的真理？同理，也沒有。純而又純的“真理“是信仰，不可證偽。
真理並非純粹的客觀，而是主客觀的對立統一。事物必須客觀存在，且被我們主觀正確認知才是真理。
真理本身也是對立統一體，即真理是矛盾的統一。比如，人人生而平等，人人生而不平等，完全對立。要麼一個是純粹的理想，一個是殘酷的現實，都是真理，統一於一個真實的世界。
真理伴隨著謬誤，可以證偽。真理必須經過實踐檢驗，放之四海而皆準，人人都嗨皮的真理不存在，所以才有科學的真理這麼一說。
真理的討論應該是主觀和客觀，理論和實踐的辯證，而把真理和價值對立起來，就涉及到利益和立場，是利益決定真理，屁股決定腦袋？還是兩者辯證，相互促動？
價值是一種衡量標準，經濟學概念。經濟學意義上是經濟利益，這是價值的根本，決定了社會學上是立場，哲學上是世界觀。
美國反賊宣稱人人生而平等，英國貴族的價值觀是人人生而不平等。真理往往是利益和立場先行，因利益不同而有不同的價值觀，根據價值觀選擇有利的真理，然後自圓其說，為各自的真理而鬥爭。
怎麼能讓真理和價值，腦袋和屁股辯證統一？理論和實踐相結合，利益和價值觀檢驗真理，強化真理，真理能更好地攫取利益。
普世的，人人都認同的真理，也許有，可以有。但是真理也從來不是單一的，純粹的，抽象的，而是具體的，利益立場世界觀對立的真理。統一的真理要看是誰的真理，怎麼能做到統一真理。
2樓：初翎
從不同的角度來看的話，他們的價值也是不一樣，所思考的內容也不一樣。
3樓：蘇冉學姐
真理與價值的辯證統一嗯，會對我們有更好的改善
4樓：匿名使用者
對真理與價值的辯證統一關係，幫助人們啟示了一個循序漸進的真理模式。
用自己的話，如何理解真理與價值的辯證統一關係
5樓：雲曉寒
真理與價值的辯證統一關係如下：
真理與價值是有區別的。
真理是人們對客觀事物及其規律的正確認識，是主觀與客觀相符合的認識。
真理原則與價值原則是人類活動中的兩大原則。真理原則是指人類必須按照世界的本來面目去認識和改造世界，追求和服從真理。價值原則是指人類必須按照自己的尺度和需要去認識和改造世界，使世界適應人的生存和發展。
6樓：無線電師
1、真理的科學性
真理的科學性就是真理的客觀性，包括兩個方面的涵義：
①真理內容的客觀性。真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映；
②真理檢驗手段的客觀性。具有客觀性的實踐是檢驗認識真理性的根本手段。
2、真理的價值性
真理的價值性就是真理的有用性，是指真理具有滿足主體需要的屬性；通俗地說，真理是有用的。
3、真理科學性和價值性的辯證關係
①真理的科學性和價值性是相互區別的
科學性是就認識和客觀事物的關係而言的；
價值性是就認識和主體需要的關係而言的。
②真理的科學性和價值性又是密切相關的
一方面，真理的科學性決定了真理的價值性。真理有用是因為它反映了客觀事物的本質和規律。不能反過來說“有用即真理”。有用就是真理”是美國實用主義哲學家詹姆士的觀點。
另一方面，真理的價值性制約著真理的科學性。第一，真理的價值性是人們追求真理科學的內在動因。人們探索真理是為了獲得自由和幸福。
第二，真理價值性制約真理科學性的實現程度。人生不必處處完美，有所得必有所失，有所不為才能有所為。第三，真理價值性制約真理的客觀化。
外國有句格言，要想高舉真理的火炬穿過人群而不燎到別人的鼻子，那幾乎是不可能的。真理的實際應用取決於人們的態度，要麼嚴肅認真，要麼模稜兩可。
真理和價值在實踐中的辯證統一關係體現在哪幾個方面
7樓：匿名使用者
一、真理和價值的辯證關係是：
1、追求真理和創造價值是人生活動的兩大目標；
2、真理和價值從根本上說是一致的，凡有真理的必有價值，凡有價值的東西不應與真理相悖；
3、但真理與價值又是有區別的，它們側重點有所不同。真理強調的是人的認識與客觀物件的一致，價值則強調客觀事物滿足人的需要的特點，而人的需要有合理與不合理之分，滿足人的不合理需要這類事物所體現的價值，與真理常常是相悖的；
4、只有通過正確反映物件並能動地改造物件以滿足人的需要才是真正有價值的，甚至是最**值，才能實現真理與價值的統一。
二、真理與價值的統一關係是：
1、人類在自己的實踐活動中，要把真理原則和價值原則結合起來，通過一定得自我調節來解決真理和價值的衝突；
2、在實踐基礎上實現真理與價值的歷史的具體的統一，是人類社會進步的內在條件，也是馬克思主義哲學的一條基本原則。這一原則，充分體現在馬克思主義的科學性和革命性的統一，堅持真理和捍衛人民利益的統一，尊重歷史規律和無產階級及人類解放的統一上，也充分體現在社會主義一要發展生產力，二要共同富裕的基本體現。
8樓：無線電師
在人類的認識和實踐過程中，追求真理和創造價值是兩大基本原則。
真理原則指的是人類認識必須反映客觀事物的本來面貌，符合客觀事物的本質和規律。——符合實際的原則。
價值原則指的是人類必然要按照自己的需要去改造世界，使客觀事物有利於人類的生存和發展。——滿足需要的原則
1、真理的科學性
真理的科學性就是真理的客觀性，包括兩個方面的涵義：
①真理內容的客觀性。真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映；
②真理檢驗手段的客觀性。具有客觀性的實踐是檢驗認識真理性的根本手段。
2、真理的價值性
真理的價值性就是真理的有用性，是指真理具有滿足主體需要的屬性；通俗地說，真理是有用的。
3、真理科學性和價值性的辯證關係
①真理的科學性和價值性是相互區別的
科學性是就認識和客觀事物的關係而言的；
價值性是就認識和主體需要的關係而言的。
②真理的科學性和價值性又是密切相關的
一方面，真理的科學性決定了真理的價值性。真理有用是因為它反映了客觀事物的本質和規律。不能反過來說“有用即真理”。有用就是真理”是美國實用主義哲學家詹姆士的觀點。
另一方面，真理的價值性制約著真理的科學性。第一，真理的價值性是人們追求真理科學的內在動因。人們探索真理是為了獲得自由和幸福。
第二，真理價值性制約真理科學性的實現程度。人生不必處處完美，有所得必有所失，有所不為才能有所為。第三，真理價值性制約真理的客觀化。
外國有句格言，要想高舉真理的火炬穿過人群而不燎到別人的鼻子，那幾乎是不可能的。真理的實際應用取決於人們的態度，要麼嚴肅認真，要麼模稜兩可。
（1）真理和價值的辯證關係是什麼？（2）結合材料說明我們應該如何正確處理真理和價值的關係。 請回答
9樓：匿名使用者
真理，只是接近自然，接近事實，沒有絕對的真理；價值是人們對自然、事實...的評價。
如何理解真理和價值的辯證統一關係
10樓：demon陌
人類認識世界的目的在於改造世界，而改造世界又是為了滿足人本身的需要。這就在追求真理的基礎上提出了價值的問題。
價值評價的特點表明，評價並不是一種主觀隨意性的認識活動，而是具有客觀性的認識活動。只有正確地反映了價值關係的評價才是正確的評價。實踐是檢驗評價結果的標準。
人們在認識事物的時候，既要看到事物相互區別的一面，又要看到事物相互聯絡的一面，即要以堅持全面發展的高度為前提，把二者有機統一起來，以實現兩者和諧發展之目的。
11樓：無線電師
一、真理和價值的定義
1、真理是在實踐的基礎上主體對客體的正確反映。
2、價值是主體認定的客體對主體的積極作用。
價值≠積極作用
蘿蔔、白菜對健康都有積極作用。但是，“蘿蔔白菜，各有所愛。”有人認為，“蘿蔔有價值，白菜沒有價值。”也有人認為，“白菜有價值，蘿蔔沒有價值。”
二、真理的科學性和價值性的辯證關係
在人類的認識和實踐過程中，追求真理和創造價值是兩大基本原則。
真理原則指的是人類認識必須反映客觀事物的本來面貌，符合客觀事物的本質和規律。——符合實際的原則。
價值原則指的是人類必然要按照自己的需要去改造世界，使客觀事物有利於人類的生存和發展。——滿足需要的原則
1、真理的科學性
真理的科學性就是真理的客觀性，包括兩個方面的涵義：
①真理內容的客觀性。真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映；
②真理檢驗手段的客觀性。具有客觀性的實踐是檢驗認識真理性的根本手段。
2、真理的價值性
真理的價值性就是真理的有用性，是指真理具有滿足主體需要的屬性；通俗地說，真理是有用的。
3、真理科學性和價值性的辯證關係
①真理的科學性和價值性是相互區別的
科學性是就認識和客觀事物的關係而言的；
價值性是就認識和主體需要的關係而言的。
②真理的科學性和價值性又是密切相關的
一方面，真理的科學性決定了真理的價值性。真理有用是因為它反映了客觀事物的本質和規律。不能反過來說“有用即真理”。有用就是真理”是美國實用主義哲學家詹姆士的觀點。
另一方面，真理的價值性制約著真理的科學性。第一，真理的價值性是人們追求真理科學的內在動因。人們探索真理是為了獲得自由和幸福。
第二，真理價值性制約真理科學性的實現程度。人生不必處處完美，有所得必有所失，有所不為才能有所為。第三，真理價值性制約真理的客觀化。
外國有句格言，要想高舉真理的火炬穿過人群而不燎到別人的鼻子，那幾乎是不可能的。真理的實際應用取決於人們的態度，要麼嚴肅認真，要麼模稜兩可。
12樓：天風海雨樓主
真理,是人們在實踐中所必須遵循的反映了實踐物件的客觀規律的真理.價值,是指人們在實踐中所必須遵循的以滿足人們需要和要求為內容的特點的實踐目標.
價值和真理的關係在實踐基礎上是辯證統一的.第一,成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統一為前提的；第二,價值的實現是以把握相關真理為前提的；第三,正確的價值認識的形成是以相關的真理為依據的；第四,真理必然具有價值；第五,真理和價值在實踐和認識活動中相互制約、相互引導、相互促進.
人類的實踐活動只有做到既遵循真理原則,又遵循價值原則,才能獲得成功.正是基於實踐的這一要求,人們逐漸形成了科學精神和人文精神,並形成了以兩者統一作為實踐的指導思想和行為規範的原則.成功的實踐必須堅持真理原則.
科學精神本質上是人們在實踐活動中對堅持真理原則的客觀要求這種意識的精神昇華,是一種在實踐中服從真理、堅持真理、追求真理的自覺意識.成功的實踐還必須堅持價值原則.人文精神是人們在實踐中必須做到以滿足主體的需要為目標這種精神的昇華,是以尊重人、愛護人、關注和促進人民利益和社會進步為核心的求善、求美的自覺意識.
在實踐中,堅持做到科學精神和人文精神的辯證統一,具有十分重要的意義.一方面,發揚科學精神、推動科學事業的發展,可以推動社會和人類的發展,可以促進人文精神.另一方面,發揚人文精神,具有制約科學發展方向、促使科學技術在應用中不會被用於為害人類的重要作用
請談談對中國企業文化的認識，請談談你對企業文化的理解
企業文化表明的是企業的一種精神，精神好企業的員工就會擰成一股繩，充滿了朝氣，如果企業的文化表現的表裡不一，企業的生命力就不會長久，也不會對有志之士有吸引力。 家婀植吉星 公司的hr想裝13的時候就會提這樣的問題，你可以這樣回答步步高，先給我一份工作吧，現在不是談企業文化的最佳時候 馬斯洛認為，人類的...
進來，請談談你對人生的看法吧，進來，請談談你對人生的看法吧！！！
人生，應該有它固定的劇本吧。而現在我們，正在順著時間的軌道，一點一點的往上爬。反覆的看著你這兩句話，我想說的是。想開點.我現在的生活也不好，所以才會很關注你的問題。不過，就像我上面兩句話說的一樣。我覺得人生都是固定的，一切早就安排好了。所以，別拼命的去改變什麼。學會隨緣，學會適應。你不會是想死亡吧？...
國學中對學習的論述與認識，作文，談談對學習國學的意義的認識，有什麼好的議論文題目呢？求大神解答 20
國學中經書萬卷對人而言，就是怎樣用心腦去領悟最高境界。才能悟出人生中許多妙趣！ 論語中有論述 比如吾日三省吾心中有一個傳不習乎 還有一句很有名的學而不思則罔 思而不學則殆 有人說，中國人性格象茶，總是清醒 理智的看待世界，不卑不亢，執著持久，強調人與人相助相依，在友好 和睦的氣氛 同進步。這話頗有些...