1樓：
與諸子登峴山 [孟浩然]
人事有代謝，往來成古今。江山留勝蹟，我輩復登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。
[註釋] （1）峴（xian現）山：一名峴首山，在今湖北省襄樊市南。（2）代謝：
交替、轉換的意思。（3）往來：指歲月推移，如日往月來。
（4）留勝蹟：指前人留下的名勝古蹟。這裡指下文的「羊公碑」等。
（5）我輩：我們。指詩人自己與同遊諸子。
復登臨：又來登臨。這是對羊祜曾登臨峴山於前而言的。
（6）魚梁：沙洲名，在襄陽鹿門山的沔水中。淺：
是說魚梁洲因落水而顯露出來了。（7）夢澤：指雲夢澤。
深：是說雲夢澤因天寒水涸而隱下去了。（8）羊公碑：
《晉書·羊祜傳》，羊祜鎮實荊襄時，「每風景必造峴山，置酒言詠終日不倦。嘗慨然太息，顧謂從事中郎鄒湛等曰：『自有宇宙，便有此山，由來賢達勝士登此遠望，如我與卿者多矣，皆湮沒無聞，使人傷悲。
』」及羊祜卒，襄陽百姓建碑於峴山，見碑者莫不流涕，杜預因名曰墮淚碑。
[簡要評析] 孟浩然在這首詩中，因有感於自己的沉淪不遇，通過對行賢的緬懷，發出了深沉的歷史嘆息，令人低迴不已。本詩在結構上很獨特，開篇即發議論，而且連發四句。詩的起聯，發調感慨，它在籠罩古今的豪情和筆力，既寫出了無限的傷感情緒，也包含著積極的用世思想。
當詩人登峴山，縱目遠眺，一片蕭瑟，遙想當年羊祜所抒發的慨嘆，不又成為自己的憾事了嗎？思緒悠悠，心事重重。所謂「往來成古今」，是說日月逾忱，一往一來，即成古今，深感人生短促。
就是羊祜所建立的功業，也已是歷史的陳跡了。更何況我輩如此蕭條寂寞，能不「湮沒無聞」？這嘆息是何等的深沉。
所以接著的第二聯是說，羊禱當年鎮守襄最，很得人民愛戴，尚且憂慮時過境遷，身後寂寞無聞，登峴而興感慨。 我們復來登臨，未能著名於後，能不感慨唏噓。在這深沉的嘆息中，強烈的反映了詩人建功立業的思想，卻又悽然傷感。
因此，詩的第三聯中，以景寫情，即寓有悽清冷落之意。天寒水淺，荒涼的魚梁洲露了出來；雲夢澤也已乾涸，一望無邊，多麼空曠、肅殺。萬木蕭蔬，四野寂寥，指拭後人為紀念羊祜而立的碑石，細細讀罷，那深摯的語言，哪能不催人潸然淚下，沾溼衣襟。
這就是末聯的詩意，它在傷悼古代賢明政治家的同時，也是為自己不能象羊祜那樣建立功業而悲哀。因此，這就不是一般的所謂人生的悲哀，而是苦於不能有所作為的憂傷，這正是對歷史的一種責任感，是有積極意義的。這首詩寫得極為平淡自然，但意蘊豐厚，韻致深婉，體現了孟浩然詩古澹清遠的風格。
這首登臨弔古之作，渾然天成，頗受後人的推崇。
2樓：
人會死,新的人會出現,事會結束,又會有新的事.新舊交替，迴圈不斷這就是歷史。
3樓：吳在佑
人間世事不停地交替變換，
一代接一代永遠今來古往
4樓：匿名使用者
人事有代謝，往來成古今。江山留勝蹟，我輩復登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。
人事有代謝,往來成古今的意思
5樓：ft美群
人間的事情都有更替變化，來來往往的時日形成古今。
原文如下：內
《與諸子登峴山》容 孟浩然 （唐）
人事有代謝，往來成古今。
江山留勝蹟，我輩復登臨。
水落魚梁淺，天寒夢澤深。
羊公碑字在，讀罷淚沾襟。
原文解析：
人間的事情都有更替變化，來來往往的時日形成古今。 江山各處保留的名勝古蹟，而今我們又可以登攀親臨。 魚梁洲因水落而露出江面，雲夢澤由天寒而迷濛幽深。
羊祜碑如今依然巍峨矗立，讀罷碑文淚水沾溼了衣襟。
原文賞析
這是一首弔古傷今的。所謂弔古，是憑弔峴首山的羊公碑。據《晉書·羊祜傳》，羊祜鎮荊襄時，常到此山置酒言詠。
有一次，他對同遊者喟然嘆曰：「自有宇宙，便有此山，由來賢達勝士，登此遠望如我與卿者多矣，皆湮滅無聞，使人悲傷！」羊祜生前有政績，死後，襄陽百姓於峴山建碑立廟，「歲時饗祭焉。
望其碑者，莫不流涕。」作者登上峴首山，見到羊公碑，自然會想到羊祜。由弔古而傷今，不由感嘆起自己的身世來。
「人事有代謝，往來成古今」，是一個平凡的真理。大至朝代更替，小至一家興衰，以及人們的生老病死、悲歡離合，人事總是在不停止地變化著，沒有誰沒有感覺到。
6樓：匿名使用者
與諸子登峴山
[孟浩然]
人事有代謝，往來成古今。
江山留636f707962616964757a686964616f31333332633565勝蹟，我輩復登臨。
水落魚梁淺，天寒夢澤深。
羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。 註釋] （1）峴（xian現）山：一名峴首山，在今湖北省襄樊市南。
（2）代謝：交替、轉換的意思。（3）往來：
指歲月推移，如日往月來。（4）留勝蹟：指前人留下的名勝古蹟。
這裡指下文的「羊公碑」等。（5）我輩：我們。
指詩人自己與同遊諸子。復登臨：又來登臨。
這是對羊祜曾登臨峴山於前而言的。（6）魚梁：沙洲名，在襄陽鹿門山的沔水中。
淺：是說魚梁洲因落水而顯露出來了。（7）夢澤：
指雲夢澤。深：是說雲夢澤因天寒水涸而隱下去了。
（8）羊公碑：《晉書·羊祜傳》，羊祜鎮實荊襄時，「每風景必造峴山，置酒言詠終日不倦。嘗慨然太息，顧謂從事中郎鄒湛等曰：
『自有宇宙，便有此山，由來賢達勝士登此遠望，如我與卿者多矣，皆湮沒無聞，使人傷悲。』」及羊祜卒，襄陽百姓建碑於峴山，見碑者莫不流涕，杜預因名曰墮淚碑。
[簡要評析] 孟浩然在這首詩中，因有感於自己的沉淪不遇，通過對前賢的緬懷，發出了深沉的歷史嘆息，令人低迴不已。本詩在結構上很獨特，開篇即發議論，而且連發四句。詩的起聯，發調感慨，它在籠罩古今的豪情和筆力，既寫出了無限的傷感情緒，也包含著積極的用世思想。
當詩人登峴山，縱目遠眺，一片蕭瑟，遙想當年羊祜所抒發的慨嘆，不又成為自己的憾事了嗎？思緒悠悠，心事重重。所謂「往來成古今」，是說日月滄桑，一往一來，即成古今，深感人生短促。
就是羊祜所建立的功業，也已是歷史的陳跡了。更何況我輩如此蕭條寂寞，能不「湮沒無聞」？這嘆息是何等的深沉。
所以接著的第二聯是說，羊禱當年鎮守襄最，很得人民愛戴，尚且憂慮時過境遷，身後寂寞無聞，登山而興感慨。我們復來登臨，未能著名於後，能不感慨唏噓。在這深沉的嘆息中，強烈的反映了詩人建功立業的思想，卻又悽然傷感。
因此，詩的第三聯中，以景寫情，即寓有悽清冷落之意。天寒水淺，荒涼的魚梁洲露了出來；雲夢澤也已乾涸，一望無邊，多麼空曠、肅殺。萬木蕭蔬，四野寂寥，指拭後人為紀念羊祜而立的碑石，細細讀罷，那深摯的語言，哪能不催人潸然淚下，沾溼衣襟。
這就是末聯的詩意，它在傷悼古代賢明政治家的同時，也是為自己不能象羊祜那樣建立功業而悲哀。因此，這就不是一般的所謂人生的悲哀，而是苦於不能有所作為的憂傷，這正是對歷史的一種責任感，是有積極意義的。這首詩寫得極為平淡自然，但意蘊豐厚，韻致深婉，體現了孟浩然詩古澹清遠的風格。
這首登臨弔古之作，渾然天成，頗受後人的推崇。
7樓：匿名使用者
「人事有代copy謝，往來成古今。」
人間世事不停地交替變換，一代接一代永遠今來古往。
「人事有代謝，往來成古今」，是一個平凡的真理。大至朝代更替，小至一家興衰，以及人們的生老病死、悲歡離合，人事總是在不停止地變化著，有誰沒有感覺到呢？寒來暑往，春去秋來，時光也在不停止地流逝著，這又有誰沒有感覺到呢，首聯憑空落筆，似不著題，卻引出了作者的浩瀚心事。
「人事有代謝,往來成古今」的意思？
8樓：ft美群
人間的事情都有更替變化，來來往往的時日形成古今。
原文如下：
《與諸子登峴山》 孟浩然 （唐）
人事有代謝，往來成古今。
江山留勝蹟，我輩復登臨。
水落魚梁淺，天寒夢澤深。
羊公碑字在，讀罷淚沾襟。
原文解析：
人間的事情都有更替變化，來來往往的時日形成古今。 江山各處保留的名勝古蹟，而今我們又可以登攀親臨。 魚梁洲因水落而露出江面，雲夢澤由天寒而迷濛幽深。
羊祜碑如今依然巍峨矗立，讀罷碑文淚水沾溼了衣襟。
原文賞析
這是一首弔古傷今的。所謂弔古，是憑弔峴首山的羊公碑。據《晉書·羊祜傳》，羊祜鎮荊襄時，常到此山置酒言詠。
有一次，他對同遊者喟然嘆曰：「自有宇宙，便有此山，由來賢達勝士，登此遠望如我與卿者多矣，皆湮滅無聞，使人悲傷！」羊祜生前有政績，死後，襄陽百姓於峴山建碑立廟，「歲時饗祭焉。
望其碑者，莫不流涕。」作者登上峴首山，見到羊公碑，自然會想到羊祜。由弔古而傷今，不由感嘆起自己的身世來。
「人事有代謝，往來成古今」，是一個平凡的真理。大至朝代更替，小至一家興衰，以及人們的生老病死、悲歡離合，人事總是在不停止地變化著，沒有誰沒有感覺到。
「人事有代謝，往來成古今。」是什麼意思？簡單點
9樓：house小義
人事有代謝，往來成古今。
人間世事不停地交替變換，一代接一代永遠今來古往。
「人事有代謝，往來成古今」，是一個平凡的真理。大至朝代更替，小至一家興衰，以及人們的生老病死、悲歡離合，人事總是在不停止地變化著，有誰沒有感覺到呢？寒來暑往，春去秋來，時光也在不停止地流逝著，這又有誰沒有感覺到呢，首聯憑空落筆，似不著題，卻引出了作者的浩瀚心事。
人事有代謝往來成古今是什麼意思
10樓：艾威詩格
人事有代謝，往來成古今。解釋
為； 人間世事不停地交替變換，一內代接一代永遠今來容古往。 「人事有代謝，往來成古今」，是一個平凡的真理。大至朝代更替，小至一家興衰，以及人們的生老病死、悲歡離合，人事總是在不停止地變化著，有誰沒有感覺到呢？
寒來暑往，春去秋來，時光也在不停止地流逝著，這又有誰沒有感覺到呢，首聯憑空落筆，似不著題，卻引出了作者的浩瀚心事。
希望能夠幫到你！
人事有代謝，往來成古今的意思
11樓：匿名使用者
與諸子登峴山
[孟浩然]
人事有代謝，往來成古今。
江山留勝蹟，我輩復登臨。
水落魚梁淺，天寒夢澤深。
「人事有代謝，往來成古今。」說的是世間的事物是處在不斷的發展變化中的。長江後浪推前浪，世上新人換舊人。我們應該用發展的眼光看待人事的變遷、歷史的演變.
12樓：光環國際
「人事有代謝，往來成古今」，是一個平凡的真理。大至朝代更替，小至一家興衰，以及人們的生老病死、悲歡離合，人事總是在不停止地變化著，沒有誰沒有感覺到。寒來暑往，春去秋來，時光也在不停止地流逝著，這也沒有誰沒有感覺到。
首聯憑空落筆，似不著題，卻引出了作者的浩瀚心事。
出自唐代詩人孟浩然的《與諸子登峴山》
【全文賞析】
人事有代謝，往來成古今。
江山留勝蹟，我輩復登臨。
水落魚梁淺，天寒夢澤深。
羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。
這是一首弔古傷今的詩。所謂弔古，是憑弔峴首山的羊公碑。據《晉書·羊祜傳》，羊祜鎮荊襄時，常到此山置酒言詠。
有一次，他對同遊者喟然嘆曰：「自有宇宙，便有此山，由來賢達勝士，登此遠望如我與卿者多矣，皆湮滅無聞，使人悲傷!」羊祜生前有政績，死後，襄陽百姓於峴山建碑立廟，「歲時饗祭焉。
望其碑者，莫不流涕。」作者登上峴首山，見到羊公碑，自然會想到羊祜。由弔古而傷今，不由感嘆起自己的身世來。
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