1樓：我超愛懶洋洋
作為一個科學家，牛頓可能是想證明神學是科學。有些人覺得神學是跟科學對立，實際上神學研究的基礎是系統可以通過科學合理地解釋。
「能量不會憑空產生，也不會憑空消失，只會從一種形式轉化為另一種形式」。這是基礎物理學的概念。地球的偉大在於它給予人類生存、生活的空間，某種意義來說，地球的轉動賦予了人類能力。
科學家說，地球的能量來自於宇宙的大**。但是這種大**的能量**於**，可能當時的牛頓在物理學的探索到達了瓶頸，他轉身投入了神學的研究。
這個問題在現在依舊是無解的狀態，更何況是當時的環境。西方的17世紀，科學的存在就是為神學服務的，並不是因為神學的重要性，而是當時的社會環境所產生的這樣一個氛圍，綜合當時的時代背景來看，牛頓研究神學也是符合當時的社會主流。那個時候，他發現我們生活的世界只是被創造出來的，所以可以合理地解釋宇宙的創造。
不管是力學還是神學，牛頓告訴我們在我們不知道的情況下，總有一種存在是不受我們的感知。如今的科學，也只是證明某種物體的存在，而不是證明某種物體不存在。這是不受我們主觀意識而改變的存在。
也許神學可能是人類認識這個世界的縹緲方式，畢竟物理學不能夠解釋所有物體的存在，於是研究會趨向於神學。所以牛頓晚年開始研究神學，某種意義上來說是另一種進步。
2樓：玉兔一捧雪
牛頓一生都在**信仰中。但與失樂園的彌爾頓類似，他否定三位一體教義。這在所謂「黑暗的中世紀」前後並不鮮見。
比如《天路歷程》的約翰班揚就是不從國教者。而保守主義祖師爺休謨更是個自然神論者，**教都不沾邊。
「晚年投奔神學」是一個無神論想象。它假定了一個「年老昏花做神棍」或者「科學盡頭是神學」的庸俗學科歧視鏈。
把社會，家庭，環境對信仰的影響否決，那世上確實沒有一個真正的**徒。因為沒有人是上帝。同樣的道理也適用於觀察者們嘲笑的河南梆子**徒，福音派紅脖**徒。
**教不只有神學思辨和恢弘或精緻的教堂。
牛頓是一個非凡的占星家，他對啟示錄中末日預言的解碼堅定而狂熱。從他開始，人類認為是萬有引力和運動定律在原始混雜的物質中創造出秩序。
這是一場價值觀**，與《神曲》表現的暗示不同。上帝成為初始原因，變化和混亂不再是缺陷；那些能量和粒子混亂無序和衝突紛爭是上帝計劃中固有的一部分，最終也是歸屬於他的秩序。
我們通過容許歷史程序持續發展來配合上帝的工作，這強化了改變意味著發展而非衰退這一理念。
作為結局，人們發現與牛頓的自然模型類似，因為人的罪性和不完美，使得人類社會作為一個整體而進步，並變得更加有序和諧。每個人身上的自私野心和**慾望製造出現代經濟的秩序和錯綜復
3樓：世有三易
牛頓的人品堪憂害過人，他的經典理論很多都被推翻了，在沒有進步的時候就會迷信神學。
4樓：築夢
所謂科學的盡頭是神學， 在當時 科學沒獲得突破的情況下，很多現象，無法用當時的理論進行解釋，甚至說，那些現象會推翻了 當時的科學理論。所以，轉而研究神學，是個很正常的事情。但 牛頓研究神學，跟普羅大眾 迷信神學是兩個概念！！！
5樓：養成教育知識分享驛站
其實牛頓米不是發明了什麼理論，而是因為扭矩也他本身滿對科學界的工作很大，而且內容也很高了，到了晚年以後他在往下研究研究下去了，所以說本來她就是**徒，他去研究神學也是一種愛好，或者說是一種在信仰上的這種想法，根本不存在什麼科學的盡頭是神學。其實都是人的學問，只不過是起了一個高大上的名字了。
6樓：黃氏行三
很多很多的研究學問的人最後都會去研究神學，如果像我們這樣的普通人接觸的知識都是別人研究出來的，我們沒有那麼大的能力自己去探索未知的知識領域，所以對於很多很多現象我們解釋不了，我們可以把他歸為我們不瞭解的知識。但是越厲害的科學家越自信，在他們的眼裡自己所掌握的知識已經很充足了，但是他們也會遇到自己解釋不了的事情東西等等，這個時候他們就會相信有些未知的存在，選擇相信神學
7樓：匿名使用者
科學沒有盡頭！因為未知像圓外的空間！科學還在圓內！神學的起源是人類的發展階段！是被人類思想擬定的存在！「故:我證明！科學的盡頭不是神學」
8樓：劉林靜
因為牛頓本身就是神學信仰者，他發現萬有引力，也是在證明世界的規則是神定的，那個時代還沒有科學這種說法。
9樓：聶大力
因為科學研究出現了普遍存在的矛盾與不可解釋！研究神學也是科學研究的路徑之一！再者神的存在與否，不以人的意識為轉移，多一分敬畏人是好的！
10樓：匿名使用者
可能當時牛頓沒辦法突破科學的一些堡壘，有解釋不了的問題，所以去信陽神學，期待得到答案，
11樓：
這種問題只能是猜測，大科學家做的事普通人還真不能理解也不能朋白，但聽聞不止牛頓一人轉向神學。咱是這樣想的，平常人一般不明白的現象相信有科學家會弄懂，而頂尖科學家雖然弄懂了很多現象，但畢竟還有一些看來不可理喻，有此時可能已老，也無從下手，本能的東西又出來了，那就是神，神能解決任何問題，一切都順理成章了。
12樓：匿名使用者
科學到了盡頭有什麼？盡是虛空 他或許知道科學不是真理，而是一條路線，有限的路線！
13樓：渴侯訪風
外星人創造地球及人類的傳說並不是虛妄之言，高智商的人類可能已經洞悉了其中的奧祕。
14樓：陽光天潤
已知屬於科學，未知屬於神學，牛頓如此博學，臨死之前發現未知遠遠大於已知，所以投奔神學……
15樓：京秋梵玉
科學神奇.神學更神奇.人類最無法破解神的是否存在
16樓：斯新樂正
發現了1加1等於3.4.5.6.........的理論？
17樓：葉子落下來
研究神學和迷信神學是兩個概念
18樓：catt財經
他發現人類是有來生的，死亡是重獲新生的開始！
19樓：風清輕
這個標準，我屬於特困家庭，申請低保
20樓：佑賜彩澤
我覺得應該發現了人類的渺小和無邊無際的奧祕！
21樓：匿名使用者
他最終還是屈服於真理了
科學家牛頓為什麼會研究神學，他到底發現了什麼？
22樓：就是程紫薇
牛頓是一位傑出的物理學家，但事實上他不是無神論者。牛頓一生寫了許多書，其中近80%是宗教書籍，所以牛頓是一個徹頭徹尾的有神論者。因為他相信上帝，牛頓致力於科學研究，以找出自然現象背後的原因。
每次探索事物的規律，都試圖接近上帝。在牛頓時代，他建立了牛頓的力學體系，但這與上帝並不矛盾。牛頓發現自然有自己的規律，反映了上帝對一切事物的精確控制。
牛頓的研究告訴我們宇宙是如此微妙，以至於它一定是上帝的意志。至於牛頓本人，他從未真正思考和質疑上帝創造萬物的合理性。真正開始挑戰上帝存在的科學家是拉普拉斯。
當他把他的鉅著《天體力學》獻給拿破崙時，拿破崙發現他沒有寫任何讚美上帝創造萬物的話。拿破崙質問他，他很自信的說，陛下，我不需要那個假設。
牛頓的信仰是時代的產物。隨著科學技術的發展，宗教和科學的關係發生了很大的變化。宗教不再與科學聯絡在一起。
宗教的創始人可以說是極其聰明的，他將當時的科學、哲學和其他領域的知識結合在一起，附著在上帝的光環上，並用模糊的語言向世界傳播。它會使有神論者屈從於它，無神論者發現很難完全反駁它。然而，神學最終會被科學征服。
科學是嚴謹的，並且談論證據。它不像神學那樣抽象和流暢。再也很難說服人們以模糊的理由相信它。
就像當人類用科學揭開日食的祕密時，沒有人會相信天狗會再吃月亮，人類登上在月球后，也沒有人會相信月亮上還有廣寒宮。宗教最終將只會成為人們的心理安慰，永遠不能凌駕於科學之上。隨著細胞理論、能量和質量守恆、進化等現代科學的發展，宗教神學在自然規律中的主導地位已經被徹底打破。
人們普遍認為科學技術是生產力，宗教可以繼續保持在心理和社會層面。
23樓：零件邦
如果是牛頓的每次對自然想象的探索都是在試圖接近上帝，那麼你就很容易明白，他不僅僅是一名傑出的學者，也是一名徹頭徹尾的有神論者！
在牛頓時代，他建立了牛頓的力學體系，但這與上帝並不矛盾。牛頓發現自然有自己的規律，反映了上帝對一切事物的精確控制。
牛頓的研究告訴我們宇宙是如此微妙，以至於它一定是上帝的意志。至於牛頓本人，他從未真正思考和質疑上帝創造萬物的合理性。真正開始挑戰上帝存在的科學家是拉普拉斯。
當他把他的鉅著《天體力學》獻給拿破崙時，拿破崙發現他沒有寫任何讚美上帝創造萬物的話。拿破崙質問他，他很自信的說，陛下，我不需要那個假設。
科學的盡頭是神學，科學的前身也是神學，又或者說早年的牛頓碰到了無法用科學介紹的事情也說不準，啊哈哈！
24樓：奇物紀
牛頓和愛因斯坦發現了什麼祕密，為何他們晚年都去研究神學？
25樓：福州同城圈
人類是被安排的？為什麼牛頓和愛因斯坦晚年都研究神學，發現了什麼？
26樓：匿名使用者
牛頓第一定律說明一切不受力的物體都是靜止不動，或者保持勻速直線運動狀態。但是地球的運動是圓周運動會受到向心力的作用。那麼這個力是誰提供的，他就認為是上帝。
27樓：流浪自在雲
微觀巨集觀宇觀沒有什麼不同，本質是一樣的。巨集觀的物體是由分子組成的，分子又是由原子組成的，原子是由原子核和電子組成的，質子中子電子又是由夸克組成的，無限可分，宇觀也是一樣的，也是由基本粒子組成的，就像俄羅斯套娃，人類也許就是宇宙身體裡的一種基本粒子，宇宙就是我們的「神」。就像人是他身體裡粒子的神一樣。
28樓：一坑白水
人只能發現大自然規律，不能創造大自然規律，萬事萬物的聯絡此是有人設定的
29樓：匿名使用者
你個愚昧的人，拿什麼迷信來證明神不存在，那人類連自己咋來的都不知道，天上的星星難道是你造的嗎，蠢貨，回家吃屎去吧
30樓：紫露草
達爾文的進化論不是已經證明不可靠了麼，那麼人究竟是怎麼來的？最起碼靈魂是有的，不消散的靈魂應該是鬼魂，有一種射線應該是能對映靈魂。
31樓：鶴影花魂我
因為牛頓體系沒有解決一個問題，那就是第一動力的問題。牛頓早期預設上帝給予了世界以第一動力，從而在物理世界中可以將上帝懸置，但是這面臨一個科學問題，那就是證明。所以，牛頓晚期要解決的就是這個問題。
32樓：緣來風順
為國家做貢獻是他們最後唯一的目的！沒有人，何來神！是人創造了神，而不是神創造了人！
33樓：桂詩槐
文章中的「然而，科學最終將戰勝神學」的話錯誤！相反應該是:科學的進展一直由上帝在掌控，科學的盡頭是神學！
科學無法替代神學！科學最終依賴神學！就因為95%的暗物質和暗能量是上帝的靈科學無法探測，需要靠神學《聖經》和上帝，量子力學中的量子就是上帝的靈即佔宇宙中95%的暗物質和暗能量！
人在宇宙天地萬物中太緲小了，科學怎能戰勝神學呢？
34樓：旅行宇宙邊緣
神學才是萬物長久平衡規則，所謂科學就是自私自利走捷徑，破壞萬物規則，必然造成不可逆轉的自然報復
牛頓為什麼晚年那門信神，為何牛頓晚年不信科學信神學了？
牛頓晚年 但是由於受時代的限制，牛頓基本上是一個形而上學的機械唯物主義者。他認為運動只是機械力學的運動，是空間位置的變化 宇宙和太陽一樣是沒有發展變化的 靠了萬有引力的作用，恆星永遠在一個固定不變的位置上 隨著科學聲譽的提高，牛頓的政治地位也得到了提升。1689年，他被當選為國會中的大學代表。作為國...
牛頓等科學巨人，為何晚年會相信神學？
中國是一個世俗社會，歐洲文化自希臘羅馬時期，就有激烈的神學顏色，而且科學也不斷是在神學得框架內不時打破，完成和進步的。尋覓第一推進力是牛頓時期科學界共同的探求目的。我們要闡明的是牛頓不斷都研討神學，不是暮年才開端有了這個想法，行星盤繞太陽運轉時需求一個動力，那麼這個動力怎樣來？牛頓研討不研討，科學界...
錢學森在晚年的時候，都研究了什麼
錢學森在晚年的時候竟然迷上了對人體特異功能的研究，這是讓很多的人都匪夷所思的，當初一代的科學界竟然相信這樣的封建迷信，對我們來說應該算是一種惋惜。而錢學森對人體特異功能的研究已經到了一種痴迷的程度，並且還發表了幾百萬字的言論來證明自己的研究是對的，在當時也引起了不小的轟動。即使是那樣，我們也不能忽視...