1樓：
惟：大多數時候表示 只有的意思
謝謝採納
2樓：匿名使用者
惟字是用來表示只有、僅僅、只是、希望等意思，常用做動詞或副詞。那個意思就要你分析文言文了。
3樓：三條魚
鬼知道是哪兩則文言文啊(-_-;)
《文言文兩則》中的學奕意思
4樓：暴走少女
1、譯文
弈秋是全國擅長下棋的人。讓弈秋教導兩個人下棋，其中一人專心致志的學習，只聽弈秋的教導；另一個人雖然也在聽弈秋的教導，卻一心想著有大雁將要飛來，想要取來弓箭將它射下來。
雖然他們二人一起學習下棋，但後者的棋藝不如前者好。難道是因為他的智力不如前一個人嗎？答案是：不是這樣的。
2、原文
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。
為是其智弗若與？曰：非然也。
5樓：檸輪_寂寞
【譯文】
弈秋是全國最會下棋的人。（有人）讓弈秋教兩個人學習下棋，其中一個人學下棋時專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著弈秋的教導，可是他心裡一直認為天鵝會從頭頂飛過，想拿弓箭去射它。雖然他和他同學在一起學習，學習的成果卻不如他同學。
這能說他的聰明才智不如他同學嗎？說：「不是這樣的」。
【註釋】
奕：下棋
秋：人名，因他善於下棋，所以稱為弈秋
通國：全國
悔：教導
惟奕秋之為聽：只聽奕秋的（教導）
鴻鵠：天鵝
援：引，拉
繳：系在箭上的生絲繩，射鳥用
俱：一起
弗：不矣：了
於：句末疑問語氣詞，相當於「嗎」
為：因為
6樓：匿名使用者
註釋:通：全；
使：讓；
惟：只要；
弈秋之為：弈秋所講的；
心：心裡；
援：拉，拉開；
之：指那個專心致志學習的人；
弗：不；
若：如；
之：指專心學習的學生；
矣：語氣詞，相當於「了」；
其：指不專心學習的人；
曰：說。非然—不是這樣。
也：語氣詞，表示判斷或肯定。
譯文:奕秋是全國最善於下棋的人，讓奕秋教兩個人下棋,其中一個人學習的非常認真,認真記憶奕秋所講的話,另外一個人雖然看似在聽奕秋的講話,卻在心裡想象是鴻鵠將要來了.想如何拉開弓去射它們,雖然與他人一起學習下棋,卻不如他.
難道是他的智力不如認真聽講的人嗎?不是的!
7樓：匿名使用者
弈秋（人名不譯），（是）全國善於下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋,其中一個人一心一意集中精神，只聽弈秋講的內容：另一個人雖然也在聽講，一心認為有天鵝將要飛來，想著拉弓箭去射它。
雖然他和前一個人一起學習，但不如前一個學習好。回答說：不是這樣的。
8樓：匿名使用者
奕秋是全國最善於下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人一心一意，聚精會神，只聽弈秋的教導；另一個人雖然也聽講，可是心裡卻想著天上有天鵝飛過，怎樣拿弓箭去射它，這個人雖然和那個專心致志的人在一起學習，成績卻不如那個人。是他的智力不如那個人嗎？
回答說：不是這樣的。
9樓：iq為0的天才
弈秋是全國最善於下圍棋的人。弈秋教兩個人下圍棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然也在聽講，可是他心裡卻總以為天上有天鵝要飛過，想拿弓箭去射它。這個人雖然和那個專心致志的人在一起學習，卻學的不如前一個。
能說是他的智力不如前一個人嗎？回答說：不是這樣的。
10樓：匿名使用者
譯文：弈秋，是全國的下棋高手。弈秋教導兩個人下棋。
其中有一個人專心致志，只要是弈秋講的，他都認真聽，細細琢磨，認真領悟；另一個人表面上也在聽弈秋的教導，可是心裡卻認為天鵝要來了，想著如何拉弓搭箭把天鵝射下來。他們雖然一起學棋，可是後者不如前者。是他的智力不如前者嗎？
回答說：不是這樣的。
11樓：匿名使用者
原文 弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。
為是其智弗若與？曰：非然也。
譯文 弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。
能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。
文言文兩則的意思
12樓：duan先森
弈秋， 之善弈者也。使 ，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓 。雖與之俱學，弗若之矣。為是 ？曰：非然也。
孔子東遊，見 辯鬥，問其故。 一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。
」 一兒 出遠，而日中時近也。 一兒曰：「日初出 ，及日中則如 ，此不為遠者小 一兒曰：
「日初出 ，及其日中如 ，此不為近者熱 孔子不能決也。
學弈》弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。
能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。
《兩小兒辯日》
孔子到東方遊歷，途中看見兩個小孩在爭論。就問他們在辯論什麼。
一個小孩說：「我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠。」另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。
前一個小孩說：「太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像盤子碗口那樣小， 這不正是遠的顯得小而近的顯得大嗎?」
另一個小孩說：「太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進熱水裡一樣，這不正是近的就覺得熱，遠的就覺得涼嗎?」
孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩個小孩嘲笑說：「誰說你多智慧呢?」
13樓：公義忻和璧
不如把於是奕秋教兩個人下棋，一個人專心致志，只聽奕秋的教導；一個人雖然在聽奕秋的教導改成讓奕秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽奕秋的教導；另一個人雖然在聽奕秋的教導。這樣好點！！
「文言文兩則」是什麼意思？
14樓：聚焦百態生活
兩篇用文言文寫的文章。
「文言文」是相對於白話文而言，對古代書面用語所寫文章的一種說法，這種說法在古代史沒有的，是在新文化運動後提出來的。文言文相對於白話文來說，文言文的特色有：言文分離、行文簡練。
中華民族有五千年的歷史，自甲骨文出現後，文言文的形式便一直流傳，後來成為讀書人的專用。
「兩」是數字，表示數量的詞語。
「則」是量詞。是指成文的條數，現在經常使用，比如：新聞兩則，這裡與量詞「篇」是相同意思。
15樓：**
「文言文兩則」意思是兩篇文言文，包括《學奕》和《兩小兒辯日》。
具體解釋如下：
第一則： 學弈
【原文】
弈秋，通國之善弈也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
【譯文】
弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。
能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？回答說：不是這樣的。
第二則：兩小兒辯日
【原文】
孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。 一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。
」一兒以日初出遠，而日中時近也。 一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？
」 一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」 孔子不能決也。
兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎？」
【譯文】
孔子往東方遊學，看見兩個孩子爭辯不已，孔子就問他們（爭辯的）原因。 一個孩子說：「我認為太陽剛出來的時候距離人近，而正午的時候離人遠。
」 另一個孩子認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。 第一個孩子說：「太陽剛剛升起的時候像個大圓車篷，等到正午時就像盤子一樣，這不是遠處的小而近處的大嗎？
」 另一個孩子說：「太陽剛出來的時候感覺很清涼寒冷，到了中午就像把手伸進熱水裡（一樣熱），這不是越近感覺越熱而越遠感覺越涼嗎？」 孔子不能判斷（誰說的對誰說的錯）。
兩個孩子笑著說：「誰說你知識淵博呢？」
《學弈》是選自《孟子·告子》中的一個故事。通過弈秋教兩個人學下棋的事，說明了學習應專心致志，決不可三心二意的道理。
《兩小兒辯日》選自列禦寇所編的《列子·湯問》，是一篇極具教育意義的寓言文言文。通過兩小兒爭辯太陽在早晨和中午距離人們遠近的問題，孔子不能判斷誰是誰非的事，體現了兩小兒善於觀察、說話有理有據和孔子實事求是的態度。
16樓：
1、譯文：
弈秋，是全國擅長下棋的人。讓弈秋教導兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導;(另)一個人，雖然聽弈秋的教導，卻一心以為有天鵝要到來，想拉弓箭把天鵝射下來.雖然和前一個人一起學習，卻不如前一個人了。
說是後一個人的智力不如前一個人嗎?說：不是這樣的。
孔子到東方遊學，看見兩個小孩子在爭辯，問原因。
一個小孩說：「我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些。」
另一個小孩認為太陽剛出來的時候離人遠一些，中午的時候離人近一些。」
一個小孩說：「太陽剛出來的時候大入車蓋，到中午的時候如盛物的器皿，這不是遠的時候看起來小而進的時候看起來大的道理嗎？」
另一個小孩說：「太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像吧手伸進熱水裡一樣，這不是進的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？」
孔子也不能判斷是怎麼回事。
兩個小孩笑著說：「誰說你知識淵博呢?」
六年級下冊文言文兩則的意思是什麼
17樓：可愛的婷婷玉麗
學弈【原文】
弈秋，通國之善弈也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
【譯文】
弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。
能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？回答說：不是這樣的。
兩小兒辯日
【原文】
孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。
一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」
一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」
孔子不能決也。兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎？」
【譯文】
孔子往東方遊學，看見兩個孩子爭辯不已，孔子就問他們（爭辯的）原因。
一個孩子說：「我認為太陽剛出來的時候距離人近，而正午的時候離人遠。」
另一個孩子認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。
第一個孩子說：「太陽剛剛升起的時候像個大圓車篷，等到正午時就像盤子一樣，這不是遠處的小而近處的大嗎？」
另一個孩子說：「太陽剛出來的時候感覺很清涼寒冷，到了中午就像把手伸進熱水裡（一樣熱），這不是越近感覺越熱而越遠感覺越涼嗎？」
孔子不能判斷（誰說的對誰說的錯）。
兩個孩子笑著說：「誰說你知識淵博呢？」
誰能用文言文說兩則搞笑的笑話，用文言文說兩則搞笑的笑話？
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