1樓：匿名使用者
最出名的是韓嫣，逐金丸
2樓：渴侯映冬
我只聽說過武則天有男寵吧，漢武帝哪有？
秦始皇與漢武帝的歷史故事
3樓：尤文名宿c羅
秦始皇和漢武帝封禪泰山
秦始皇封禪泰山
秦朝統一中國後，始皇帝於二十八年(公元前219年)巡行東方，先到鄒嶧山，行祭禮，刻石頌秦功業。同時召集齊、魯的儒生稽考封禪禮儀，眾儒生諸說不一。始皇帝遂自定禮制，整修山道，自泰山之陽登山。
在岱頂行登封禮，並立石頌德。自泰山之陰下山，行降禪禮於樑父山。秦始皇封泰山時祭文和祭禮祕而不傳。
漢武帝封禪泰山
元封元年(公元前110年)三月，漢武帝率群臣東巡，至泰山，派人在岱頂立石。之後，東巡海上。四月，返至泰山，自定封禪禮儀：
至樑父山禮祠「地主」神；其後舉行封祀禮，在山下東方建封壇，高九尺，其下埋藏玉牒書；行封祀禮之後，武帝獨與侍中奉車子侯登泰山，行登封禮；第二天自岱陰下，按祭后土的禮儀，禪泰山東北麓的肅然山。封禪結束後，漢武帝在明堂接受群臣的朝賀，並改年號元鼎為元封，割泰山前嬴、博二縣奉祀泰山，名奉高縣。
元封四年(公元前107年)冬，武帝南巡。次年(元封五年，公元前106 年)春月還至泰山，四月封禪。
太初三年(公元前102年) 正月，武帝東巡海上。四月還至泰山，舉行第三次封禪。
天漢三年(公元前98年) 三月，武帝至泰山舉行第四次封禪。
太始四年(公元前93年) 三月，武帝至泰山，舉行第五次封禪。
徵和四年(公元前89年) 三月，武帝由鉅定還至泰山，舉行第六次封禪。
4樓：擦巨大成就
秦始皇:秦王政兼併了六國，結束了戰國割據的局面，統一了中國。他覺得自己的功績比古代傳說中的三皇五帝還要大，不能再用「王」的稱號，應該用一個更加尊貴的稱號才配得上他的功績，就決定採用了「皇帝」的稱號。
他是中國第一個皇帝，就自稱是始皇帝。他還規定：子孫接替他皇位的按照次序排列，第二代叫二世皇帝，第三代叫三世皇帝，這樣一代一代傳下去，一直傳到千世萬世。
漢武帝：董仲舒給漢武帝提出 罷黜百家 獨尊儒術的建議 為了聯合西域等國攻打匈奴，漢武帝命張騫出始西域 西漢元封元年（公元前110年）正月，漢武帝劉徹登遊嵩山加封中嶽後，又來到這裡（當時叫嵩陽道觀）遊覽，他一進門，看見一棵柏樹身材高大，枝葉茂密，讚歎不已，說道："朕遊遍天下，從未見過這麼大的柏樹呢！
"漢武帝面對此樹仰望再三，感嘆之餘，信口賜封它為"大將軍"。
封罷大將軍，漢武帝在群臣的呼擁下，朝院內走去。來到正院，迎面又看見一棵大柏樹，這棵柏樹要比"大將軍"大得多，漢武帝心中頗為懊悔。但金口已開，沒法更改。
最後，他還是拿定主意，指著前面的大柏樹說?quot;朕封你為二將軍。"當時群臣覺得加封的不合理，想向皇上建議，但又不敢直言，只好向皇上提示說：
"這棵柏樹比前院那棵柏樹大得多呀！"漢武帝固執已見，大聲斥責道："什麼大呀！
小呀！先入者為主。"群臣嚇得連忙叩頭稱"是"，誰也不敢再吭了。
漢武帝繼續行為往前走，又見到一棵更大的柏樹，他猶豫了一下，心想，怎麼一棵比一棵大？可我已賜封在先，又不能改口，還是按先來後到次序加封吧。於是面對柏樹說：
"再大你也是三將軍了。"群臣們面面相覷，再也不敢作聲。
5樓：
徐福渡海為秦始皇尋找不死藥的傳說，由來已久。日本方面有研究說，不死藥名叫「千歲」，就出產在地處瀨戶內海的祝島，更令人驚訝的是，今天它正在進行人工種植。
在中國和日本流傳著一個同樣的故事，那就是徐福為秦始皇求不死藥而東渡的傳奇。我在日本期間，興趣使然，對此做了一點兒考察，包括到和歌山「徐福登陸處」現場考證和收集日本有關的**。
徐福，在中國古籍中，是一個頭腦聰明、膽大心細的**，因為當過「方士」，大約還是個早期化學家。秦始皇完成了他一統天下和建造長城的偉業，便開始憧憬不老不死的神奇。於是徐福在公元前219年來到秦王的宮廷，聲稱《山海經》上面記載的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙島就在東方海中，他願意為秦王去那裡取來不死之藥。
第一次東渡徐福並沒有帶回長生之藥，他告訴始皇，東方的確有神藥，但是神仙要三千童男童女，各種人間禮物，同時，海上航行有鯨魚攔路，他要強弓勁弩射退大魚。秦始皇全盤答應條件，助他再次東渡。結果，徐福一去不復返，在東方「平原廣澤之地」自立為王，再也不回來覆命了。
根據考證，徐福並非傳說人物，2023年，更考證他的故鄉正是今天江蘇省連雲港郊外的徐阜村。
傳說中的仙島，倒並不全是虛妄，仙沒有，島是有的。按照日本的記載，徐福所說的就是日本的本州、四國、九州三島。日本的文字史料中資料含糊不清。
徐福登陸的時代，日本還在矇昧之中（大約是新石器時代），還沒有可靠的文字記載。但是按照部分日本史學界人士的觀點，徐福，就是日本古代著名君主，第一位天皇———神武天皇，他登陸日本的地點，便在日本的關西平原。「神武東征」橫掃日本的傳說就是基於徐福登陸日本，南征北戰的事蹟。
日本人的思維比較獨特，因此他們在考證徐福問題的時候，想法也一樣富有個性。他們根據考古發現，分析古代墓葬遺骨證明，徐福東渡時期，日本關西近畿地區的居民平均身高驟然升高了5釐米，由此推斷，這很可能是徐福和他的部屬登陸後造成的區域性人種改良。還有一個有趣的現象，就是日本科學家發現日本人的基因裡，有1%來自中國雲南地區，而日語訓讀發音（土語發音）也和雲南納西族的語音有很多相似之處。
這是怎麼回事呢？從徐福東渡，或許可以找到答案。根據中國方面的史籍記載，徐福要求的三千童男童女，秦始皇也沒法一下子湊齊，這個時候，秦軍剛巧征服了西南夷，於是秦始皇就下令這些被征服的部族提供所需要的童男童女。
西南夷，就是現代雲南各民族的共同祖先。因此，如果這些西南夷的後代借徐福東渡融入日本人種，帶給日本人1%的雲南基因便有據可循了。
假如日本真的一直是傳說中的仙藥產地，而且徐福善於花言巧語鼓吹一番，騙取秦始皇信任，再得到所需要的人員和裝備，就比較符合邏輯了。否則，在生土上種花，要想讓秦始皇拿出血本來，只怕更大的可能是忽悠掉自己的腦袋。
問題在於，日本古代，真的有「不死藥」存在嗎？日本「徐福會」理事重村定夫先生的一篇文章，他認為，這種神奇的不死藥，不但存在，而且就出產在他的故鄉祝島，更令人驚訝的是，今天它依然留下了孑遺。
祝島，地處瀨戶內海，在九州、本州、四國三島環繞之間，人煙稀少。自古以來就流傳，在它的深谷腹地有一種神奇的植物果實，俗名「窠窠」，日本古書中名為「千歲」，大小如核桃，汁濃，味甘，據說食用可保千年不死，便聞一聞也可以增壽三年三個月。
19世紀末，日本植物學家牧野富太郎曾經慕名前往，經過艱苦工作，採到了「千歲」的標本，並欣喜若狂地給友人寫信：「這是我最彌足珍貴的發現，它的價值無法形容。」在祝島民間，還有用這種植物的枝條製作手杖的習慣，稱為蓬萊杖。
如果「千歲」的傳說曾經在當年傳入中土，徐福家住東海之濱，聽到它應該不是很奇怪的事情。這樣的傳說，加以附會，通過其他途徑傳入秦始皇耳朵裡並非不可能，那麼此時徐福就會極有說服力了。甚至，祝島的人至今相信徐福曾經光顧過他們的島嶼，因為在海灣的岩石上，留有一副石刻的棋盤，當地人講就是徐福所留。
到這裡，似乎可以提出一個假說，那就是當年徐福為秦始皇尋找的不死藥，很可能就是出產在祝島的神奇之果———「千歲」。 但「千歲」究竟是什麼呢？它現在是否還存在？
結論非常令人鼓舞，千歲不但存在，而且正在進行人工種植。
這種「千歲」的確是一種稀有的植物，它學名actinidia chinensis pianch。藤狀灌木。以根和果實入藥。
具調中理氣、生津潤燥、解熱除煩、活血消腫之功效。果肉綠色，果皮軟而帶毛，今天已經存在人工栽培的品種，果實大小也增大了幾倍，常吃可以強身健體，延年益壽……它還有個中國名字，叫做———野生獼猴桃。
秦始皇傾天下之力尋找的，就是它？！
鑑於秦始皇的老家，陝西秦嶺一帶就是野生獼猴桃的產地之一，這東西只怕皇上經常用它來開胃，難怪……難怪徐福找到了「長生不死藥」，也不敢歸國了。
巫蠱之禍
巫蠱之禍是漢武帝末年封建統治集團內部發生的重大政治事件，巫蠱為一種巫術。當時人認為使巫師祠祭或以桐木偶人埋於地下，詛咒所怨者，被詛咒者即有災難。
徵和二年（公元前91），丞相公孫賀之子公孫敬聲被人告發為巫蠱咒武帝，與陽石公主奸，賀父子下獄死，諸邑公主與陽石公主、衛青之子長平侯衛伉皆坐誅。武帝命寵臣江充為使者治巫蠱，江充與太子劉據有隙，遂與案道侯韓說、宦官蘇文等人誣陷太子，太子起兵抵抗，與丞相劉屈髦激戰五日，最終，太子勢孤力弱而兵敗。漢武帝詔遣宗正劉長樂、執金吾劉敢奉策收皇后璽綬，衛子夫選擇了自殺。
太子逃到湖縣（今河南靈寶西）一戶貧家，新安（今河南澠池東）縣令李壽得知太子的下落，就帶領人馬來捉拿他。太子上吊自殺。他的兩個兒子和那一家的主人，也被李壽手下的張富昌等人殺死，至此，太子的妻子兒女全部遇害，只留下一位孫子劉病已，即劉詢，也就是後來的漢宣帝。
久之，巫蠱事多不信。田千秋等上書訟太子冤，武帝得知太子的冤屈，乃族滅江充家，焚蘇文於橫橋上，追捕太子的官吏被族滅。徵和三年，劉屈髦因與李廣利密謀擁立李廣利外甥昌邑哀王（李夫人之子劉髆）被殺，其家人亦被殺，加上被太子殺死的韓說，此時巫蠱之禍中的主要人物皆已亡故。
武帝后來修建「思子宮」，於太子被害處作「歸來望思之臺」，以誌哀思，衛皇后、太子皆沉冤得雪。
至此，漢武朝最大的一樁冤案落下帷幕。
傳記 《史記·孝武本紀》
《漢書·武帝紀》
武帝男寵
《史記卷百二十五·佞幸列傳第六十五》記載今天子中寵臣，士人則韓王孫嫣，宦者則李延年。嫣者，弓高侯孽孫也。今上為膠東王時，嫣與上學書相愛。
及上為太子，愈益親嫣。嫣善騎射，善佞。上即位，欲事伐匈奴，而嫣先習胡兵，以故益尊貴，官至上大夫，賞賜擬於鄧通。
時嫣常與上臥起。江都王入朝，有詔得從入獵上林中。天子車駕蹕道未行，而先使嫣乘副車，從數十百騎，騖馳視獸。
江都王望見，以為天子，闢從者，伏謁道傍。嫣驅不見。既過，江都王怒，為皇太后泣曰：
「請得歸國入宿衛，比韓嫣。」太后由此嗛嫣。嫣侍上，出入永巷不禁，以奸聞皇太后。
皇太后怒，使使賜嫣死。上為謝，終不能得，嫣遂死。而案道侯韓說，其弟也，亦佞幸。
李延年，中山人也。父母及身兄弟及女，皆故倡也。延年坐法腐，給事狗中。
而平陽公主言延年女弟善舞，上見，心說之，及入永巷，而召貴延年。延年善歌，為變新聲，而上方興天地祠，欲造樂詩歌弦之。延年善承意，弦次初詩。
其女弟亦幸，有子男。延年佩二千石印，號協聲律。與上臥起，甚貴幸，埒如韓嫣也。
久之，寖與中人亂，出入驕恣。及其女弟李夫人卒後，愛弛，則禽誅延年昆弟也。
自是之後，內寵嬖臣大底外戚之家，然不足數也。衛青、霍去病亦以外戚貴幸，然頗用材能自進。
《史記·佞幸列傳》這一章集中介紹了以色侍君的男人（「諺曰「力田不如逢年，善仕不如遇合」，固無虛言。非獨女以色媚，而士宦亦有之」）。根據以上描述，劉徹還是一位雙性戀者。
明確記載於史書上的男寵有韓嫣、李延年、韓說，以及為武帝弄兒的金日磾之子。這一章節雖然列出了衛青、霍去病，但是司馬遷也承認雖然一開始衛青、霍去病是因為裙帶關係受到寵信的，不過他們憑藉自己的才能建功立業，成了漢朝的名將，與前者是不同的。
（注：如今，人們已經逐漸能夠理性看待同性戀和雙性戀，即便漢武帝男寵愛確有其事，我們也不應以批判的眼光來看待，比起他的私生活，我們更應記住他的豐功偉績。）
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歷史上漢武帝有哪些重要成就，漢武帝的主要成就是什麼？
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秦始皇，漢武帝他們採取的共同措施是
軍事行動 都出兵北上打擊匈奴 方向 打擊物件相似 役使百姓 都有很重的徭役 思想控制 秦始皇 以法為教 以吏為師 把法家思想設為正統思想,但以思 想控制 漢武帝 罷黜百家獨尊儒術 儒家思想為正統,也是單一的思想控制 兩人都曾北面用兵,攻打匈奴,並取得重大勝利,收復領土.秦始皇時派蒙恬北擊匈奴,收復河...