1樓：情懷與歷史
一首先，在筆者看來，岳飛背上所刺的四個字是「盡忠報國」，而不是「精忠報國」。對於古人來說，不管是吟詩作畫還是今天要說的刺字，都非常注重對仗、對偶的效果。就「盡忠報國」來說，可以分成「盡忠」、「報國」兩部分，這兩個詞語都是「動賓」的結構，也即「盡」和「報」對應，「忠」和「國」對應。
與此相對應的是，「精忠報國」則不存在類似的對仗結構，「精忠」表示全心全意的忠誠，不是一個動賓結構的詞語，也即無法和後面的「報國」相對應。
二其次，正史也認為岳飛背上刺的四個字是「盡忠報國」，而不是「精忠報國」。「岳母刺字」這個故事始見於元人脫脫所編的《宋史》卷三百八十《何鑄傳》中。《宋史》卷380《何鑄傳》中何鑄審問岳飛時，看到「背有舊涅『盡忠報國'四大字，深入膚理」。
《宋嶽鄂王年譜》卷1引《唐門宗譜》，說「盡忠報國」四字是在靖康初姚氏所刺。對此，在黃曉明主演的電視劇《精忠岳飛》中，雖然片名有「精忠」二字，但是片中嶽飛背上所刺的字卻是符合正史的「盡忠報國」。
三那麼，問題來了，為什麼民間會有岳飛身上所刺的字是「精忠報國」的觀點呢？對此，在不少歷史學者看來，「盡忠報國」一詞大概在明清時期演變成「精忠報國」，根源很可能和宋高宗趙構存在一定的關係。在《鄂王行實編年》，也即南宋岳珂為其祖岳飛編纂的他傳中，存在「九月十三日，入見，上慰撫再三……賜宸翰於旗，上曰『精忠岳飛』」的記載。
對於宋高宗趙構這位皇帝，為了表彰岳飛的功績，所以賜了一面帶有「精忠岳飛」四個字的旗幟。
四最後，在此基礎上，「精忠岳飛」逐漸被訛傳為「精忠報國」了，加上各種演義**的影響，很多人認同了岳飛身上所刺的四個字是「精忠報國」的觀點了。此外，需要注意的是，針對岳飛背上的「盡忠報國」這四個字，有歷史學者認為這不是岳飛的母親姚氏所刺，理由是岳母並不識字，而且在宋朝這一歷史階段，刺青是一項技術活，不是普通人可以掌握的。也即岳飛背上的刺字是被附會到了其母親姚氏身上了。
2樓：不知道幾千裡也
岳飛背上刺的是「盡忠報國」，後來在演義和**中逐漸演化成了「精忠報國」。
3樓：喬松情感
岳母在岳飛背上刺的是「盡忠報國 」，後來由於**和民間傳言，就成了「精忠報國」！
4樓：啦啦隊地方
應該刺的是精忠報國。應該沒有什麼記載錯誤的現象發生。
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