1樓：舊城南憶往
原文：前有司奏，欲益民賦三十助邊用，是重困老弱孤獨也。而今又請遣卒田輪臺。
輪臺西於車師千餘里，前開陵侯擊車師時，危須、尉犁、樓蘭六國子弟在京師者皆先歸，發畜食迎漢軍，又自發兵，凡數萬人，王各自將，共圍車師，降其王。
諸國兵便罷，力不能復至道上食漢軍。漢軍破城，食至多，然士自載不足以竟師，強者盡食畜產，羸者道死數千人。朕發酒泉驢、橐駝負食，出玉門迎軍。吏卒起張掖，不甚遠，然尚廝留其眾。
曩者，朕之不明，以軍候弘上書言「匈奴縛馬前後足，置城下，馳言：「秦人，我匄若馬。」又漢使者久留不還，故興遣貳師將軍，欲以為使者威重也。古者卿大夫與謀，參以蓍龜，不吉不行。
乃者以縛馬書遍視丞相、御史、二千石、諸大夫、郎為文學者，乃至郡屬國都尉成忠、趙破奴等，皆以「虜自縛其馬，不祥甚哉」，或以為「欲以見強，夫不足者視人有餘」。
《易》之卦得《大過》，爻在九五，匈奴困敗。公軍方士、太史治星望氣，及太卜龜蓍，皆以為吉，匈奴必破，時不可再得也。又曰：
「北伐行將，於鬴山必克。」卦諸將，貳師最吉。故朕親發貳師下鬴山，詔之必毋深入。
今計謀卦兆皆反繆。
重合侯得虜候者，言：「聞漢軍當來，匈奴使巫埋羊牛所出諸道及水上以詛軍。單于遺天子馬裘，常使巫祝之。
縛馬者，詛軍事也。」又卜「漢軍一將不吉」。匈奴常言：
「漢極大，然不能飢渴，失一狼，走千羊。」
白話譯文：
以前曾有**奏請對百姓每一口增收賦稅三十錢，以接濟邊疆費用，這是要迫使老弱孤獨者困苦不堪。可是現在又有人要求派兵到輪臺屯田。輪臺在車師以西一千多裡，過去開陵侯攻打車師時，危須、尉犁、樓蘭等六國的留在京城的子弟都首先回到本國。
徵集牲畜食物迎接漢軍，又主動徵發士兵，共幾萬人，由各國國王親自率領，合圍車師，降伏了車師國王。各國士兵因此精疲力盡，無力再到路上為漢軍**食物。漢軍攻破了城邑，得到很多食物。
但是，士兵們即使每人裝得滿滿的，這些食物仍然不足以支撐漢軍完成戰事，強壯的軍人吃盡了牲畜，體弱的軍人死在路上竟達數千人。朕呼叫酒泉郡的驢和駱駝馱運糧食，前往玉門關外迎候軍隊。官兵們從張掖郡出發，路途不算很遠，卻還是前後人馬分散，很多人因此滯留不前。
過去，朕不明智，因為軍候弘曾上書說「匈奴人捆住馬的前後足，放在城下，騎著快馬說『秦人，我把這些馬送給你們』」，又因為漢朝使者在匈奴久留不回，所以就發兵，並派出貳師將軍，打算藉此為使者壯威。
古時候，卿大夫一起謀議時，要藉助於用蓍、龜占卜，不吉利便不實行。以前，朕將捆馬書展示給丞相、御史、二千石級朝官、各位大夫和郎官中學問淵博的人，並拿給郡和屬國的都尉成忠、趙破奴等人看，他們都認為：「敵寇自己捆住自己的馬，再沒有比這更為不祥的啊!
」有人則認為：「匈奴人是想借此顯示強大，用我們不足的東西顯示他們綽綽有餘。」查閱《周易》，找到《大過》卦的九五爻，從中得出推斷：
匈奴將要衰亡。公車召請的方士和太史觀星望氣，還有太卜用龜、蓍占卜，都認為很吉利，匈奴必定失敗，時機不可再得。
又說什麼『北伐遣將率軍推進，在鬴山定能取勝。』為各將領算卦，結果是貳師將軍最吉利。因此朕親自指令貳師將軍率兵下鬴山，詔令他絕不要再深入。如今，計謀、占卜和吉兆全都與事實相違背。
重合侯馬通俘獲了敵寇的刺探情報者，他們說：「匈奴聽說漢軍將要到來，派巫者在漢軍所經過的各條道上和水中預先埋下牛羊，用來詛咒漢軍。單于向天子送馬皮衣服時，往往叫巫者進行詛咒。
把馬捆住，是用來詛咒漢軍的出兵行動。」
另外，他們占卜的結論是「漢軍有個將軍不吉利」。匈奴經常說：「漢朝極大，但是不能忍耐飢渴，失去一隻狼，便會逃散一千隻羊。」
出處：出自漢朝漢武帝的《罪己詔》。
2樓：天堂狗
內容：上乃下詔，深陳既往之悔，曰： 前有司奏，欲益民賦三十助邊用，是重困老弱孤獨也。
而今又請遣卒田輪臺。輪臺西於車師千餘里，前開陵侯擊車師時，危須、尉犁、樓蘭六國子弟在京師者皆先歸，發畜食迎漢軍，又自發兵，凡數萬人，王各自將，共圍車師，降其王。諸國兵便罷，力不能復至道上食漢軍。
漢軍破城，食至多，然士自載不足以竟師，強者盡食畜產，羸者道死數千人。朕發酒泉驢、橐駝負食，出玉門迎軍。吏卒起張掖，不甚遠，然尚廝留其眾。
曩者，朕之不明，以軍候弘上書言「匈奴縛馬前後足，置城下，馳言『秦人，我b323若馬』」，又漢使者久留不還，故興遣貳師將軍，欲以為使者威重也。古者卿大夫與謀，參以蓍龜，不吉不行。乃者以縛馬書遍視丞相、御史、二千石、諸大夫、郎為文學者，乃至郡屬國都尉成忠、趙破奴等，皆以「虜自縛其馬，不祥甚哉！
」或以為「欲以見強，夫不足者視人有餘。」《易》之卦得《大過》，爻在九五，匈奴困敗。公軍方士、太史治星望氣，及太卜龜蓍，皆以為吉，匈奴必破，時不可再得也。
又曰：「北伐行將，於鬴山必克。」卦諸將，貳師最吉。
故朕親發貳師下鬴山，詔之必毋深入。今計謀卦兆皆反繆。重合侯得虜候者，言：
「聞漢軍當來，匈奴使巫埋羊牛所出諸道及水上以詛軍。單于遺天子馬裘，常使巫祝之。縛馬者，詛軍事也。
」又卜「漢軍一將不吉」。匈奴常言：「漢極大，然不能飢渴，失一狼，走千羊。
」 乃者貳師敗，軍士死略離散，悲痛常在朕心。今請遠田輪臺，欲起亭隧，是擾勞天下，非所以優民也。今朕不忍聞。
大鴻臚等又議，欲募囚徒送匈奴使者，明封侯之賞以報忿，五伯所弗能為也。且匈奴得漢降者，常提掖搜尋，問以所聞。今邊塞未正，闌出不禁，障候長吏使卒獵獸，以皮肉為利，卒苦而烽火乏，失亦上集不得，後降者來，若捕生口虜，乃知之。
當今務在禁苛暴，止擅賦，力本農，修馬復令，以補缺，毋乏武備而已。郡國二千石各上進畜馬方略補邊狀，與計對。 譯文：
前些時，有關部門奏請要增加賦稅，每個百姓多繳三十錢，用來增加邊防費用，這樣做會明顯加重老弱孤獨者的負擔。如今又奏請派兵到輪臺去屯田，輪臺在車師（今新疆吐魯番西北）以西一千餘里，上次開陵侯攻打車師時，雖然取得了勝利，迫使車師王歸降，但因路途遙遠，糧草缺乏，死於路上的就有數千人，更何況輪臺還要往西呢！過去是朕一時糊塗，僅憑一個名叫弘的軍候上書說：
匈奴人捆住馬的四蹄，扔到城下，說要送馬給我漢朝，再加上匈奴長期扣留漢使不讓回朝，所以才派貳師將軍李廣利興兵征討，為的是維護漢使的威嚴。古時候，卿大夫提出的倡議，都要先求神問卜，得不到吉兆是不能施行的。因此，貳師將軍這次出征前，朕曾普遍地徵詢朝廷諸位大臣和某些地方長官的意見，他們都認為『匈奴人捆縛自己的戰馬，是最大的不祥』，或者認為『匈奴人是向我國顯示強大，而實際上他們的力量並不充足，只不過是故意向人顯示自己力量有餘而已』。
那些負責求神問卜的方士和星象家們也都認為『是吉兆、匈奴必敗，機不可失』。又說：『遣將北伐，至山必勝。
卦辭顯示，諸將中，以派貳師將軍前去最為合適。』所以朕才派遣李廣利率兵出征，並告誡他務必不要深入匈奴腹地。可誰曾想，那些計謀和卦辭全都與事實相反。
後來抓到的匈奴人說：『匈奴人捆縛戰馬，是為了對漢軍進行詛咒。』匈奴人常說：
『漢雖強大，但漢人不耐飢渴，匈奴放出一隻狼，漢軍就要損失千隻羊。』等到李廣利兵敗，將士們或戰死，或被俘，或四散逃亡，這一切都使朕悲痛難忘。如今又奏請派人遠赴輪臺屯墾，還要修築堡壘哨所，這是勞民傷財的建議，朕不忍聽！
負責民族事務的大鴻臚還建議招募囚犯護送匈奴使者回國，以封侯作為獎賞，讓他們刺殺匈奴單于，以發洩我們的怨憤，這種見不得人的事連春秋五霸都恥於去做，更何況我們大漢王朝呢！況且匈奴對投降他們的漢人要全身嚴密搜查，怎麼可能行刺匈奴單于呢！當今最重要的任務，在於嚴禁各級官吏對百姓苛刻暴虐，廢止擅自增加賦稅的法令，鼓勵百姓致力於農業生產，恢復為國家養馬者免其徭役賦稅的法令，用來補充戰馬損失的缺額，不使國家軍備削弱而已。
各郡、國二千石**都要制定本地繁育馬匹和補充邊境物資的計劃，在年終呈送全年公務報告時一併報送朝廷。」
漢武帝罪己詔的全部內容原文？
3樓：巍立礦山機械
前有司奏，欲益民賦三十助邊用，是重困老弱孤獨也。而今又請遣卒田輪臺。輪臺西於車師千餘里，前開陵侯擊車師時，危須、尉犁、樓蘭六國子弟在京師者皆先歸，發畜食迎漢軍，又自發兵，凡數萬人，王各自將，共圍車師，降其王。
諸國兵便罷，力不能復至道上食漢軍。漢軍破城，食至多，然士自載不足以竟師，強者盡食畜產，羸者道死數千人。朕發酒泉驢、橐駝負食，出玉門迎軍。吏卒起張掖，不甚遠，然尚廝留其眾。
曩者，朕之不明，以軍候弘上書言「匈奴縛馬前後足，置城下，馳言『秦人，我若馬』」，又漢使者久留不還，故興遣貳師將軍，欲以為使者威重也。
古者卿大夫與謀，參以蓍龜，不吉不行。乃者以縛馬書遍視丞相、御史、二千石、諸大夫、郎為文學者，乃至郡屬國都尉成忠、趙破奴等，皆以「虜自縛其馬，不祥甚哉！」或以為「欲以見強，夫不足者視人有餘。
」《易》之卦得《大過》，爻在九五，匈奴困敗。公軍方士、太史治星望氣，及太卜龜蓍，皆以為吉，匈奴必破，時不可再得也。
又曰：「北伐行將，於鬴山必克。」卦諸將，貳師最吉。
故朕親發貳師下鬴山，詔之必毋深入。今計謀卦兆皆反繆。重合侯得虜候者，言：
「聞漢軍當來，匈奴使巫埋羊牛所出諸道及水上以詛軍。單于遺天子馬裘，常使巫祝之。縛馬者，詛軍事也。
」又卜「漢軍一將不吉」。
匈奴常言：「漢極大，然不能飢渴，失一狼，走千羊。」
乃者貳師敗，軍士死略離散，悲痛常在朕心。今請遠田輪臺，欲起亭隧，是擾勞天下，非所以優民也。今朕不忍聞。大鴻臚等又議，欲募囚徒送匈奴使者，明封侯之賞以報忿，五伯所弗能為也。
且匈奴得漢降者，常提掖搜尋，問以所聞。今邊塞未正，闌出不禁，障候長吏使卒獵獸，以皮肉為利，卒苦而烽火乏，失亦上集不得，後降者來，若捕生口虜，乃知之。當今務在禁苛暴，止擅賦，力本農，修馬復令，以補缺，毋乏武備而已。
郡國二千石各上進畜馬方略補邊狀，與計對。
文章出處：《漢書。西域傳第六十六下》。
朝代：漢朝
譯文：前些時候，有關部門奏請要增加賦稅，每個百姓再多繳三十錢，用來增加邊防費用。這樣做明顯加重老弱孤獨者的負擔。如今又有人奏請派兵到輪臺去屯田墾荒。
輪臺在車師以西一千餘里，上次開陵侯攻打車師時，危須、尉犁、樓蘭在京師的六國子弟兵都先後西去參加征戰，運送糧草接應漢軍，國王自己發兵數萬人，統馭將帥攻破車師城，迫使車師王歸降，取得了勝利。
雖然城裡糧食很多，可是兵士無法帶足糧食班師回朝，體魄強悍的盡食所蓄，體弱多病的在道上死了幾千人。朕派酒泉的驢隊駱駝隊出玉門關送軍糧迎接軍隊，可是班師的兵士返回張掖不多遠，還是有很多人沒有回來。
朕曾經一時糊塗，聽信了一個名叫弘的軍候的上書：匈奴人捆住馬的四蹄，扔到城下，說要送馬給我漢朝。匈奴長期扣留漢朝使者不讓回朝，所以才派貳師將軍李廣利興兵征討，維護漢使的威嚴。
古時候，卿大夫提出的倡議，都要先求神問卜，得不到吉兆是不能施行的。
因此，貳師將軍這次出征前，朕曾普遍地徵詢朝廷諸位大臣，以及地方郡國都尉成忠趙破奴等長官的意見，大家認為「匈奴人捆縛自己的戰馬，是他們最大的不祥之兆」，有的認為「匈奴人是在向漢朝顯示強大，故意向人顯示自己力量有餘而已」。
求神問卜的方士和星象家們也都認為貳師將軍出征「吉兆明顯，匈奴必敗，機不可失」，還說：「派貳師將軍帶兵北伐，到鬴山就能打勝仗。」
卦辭顯示派貳師將軍前去作戰最合適，所以朕才派遣李廣利率兵出征，並告誡他慎入匈奴腹地。可誰曾想到，那些求神問卜得到的卦辭全都與事實相反。後來被漢軍抓到的匈奴俘虜說：
「匈奴人聽說漢軍要來，就派巫師埋掉羊牛行走的通道，填掉水井，詛咒漢軍。
單于送給漢朝天子良馬裘衣時，便讓巫師祝願匈奴好遠。匈奴人捆縛戰馬，是為了詛咒漢軍。還曾卜到漢軍有一位將命運不利。
」匈奴人又說：「漢朝雖然強大，但漢人耐不得沙漠裡的飢渴。匈奴放出一隻狼，漢軍就要損失一千隻羊。
」等到李廣利兵敗，將士們或戰死，或被俘，或四散逃亡，這一切都使朕悲痛難忘。
如今桑弘羊等人奏請派軍隊遠赴輪臺屯田墾墾，修築堡壘哨所，這是勞民傷財，不是憂患天下百姓的好建議，朕不能採納。大鴻臚建議招募囚犯以封侯作為獎賞，借護送匈奴使者回國的機會，刺殺匈奴單于，發洩我們的怨憤，這種事情連春秋五霸也不會這樣做的，況且匈奴對投降他們的漢人要搜查全身，詳細盤問被俘漢人所知道的情況。
當今邊塞防務還沒有走上正軌，宮門都可以隨便出人，邊疆障候**派兵士狩獵獲皮肉之利，兵士勞苦而烽火鬆弛，那些活著跑回來的俘虜，知道這種情況。
當今最重要的任務，是嚴禁各級官吏對百姓苛刻暴虐，廢止擅自增加賦稅的法令，鼓勵百姓致力於農業生產，恢復為國家養馬者免其徭役賦稅的法令，用來補充戰馬損失的缺額，不使國家軍備削弱而已。各郡、國二千石**都要制定本地繁育馬匹和補充邊境物資的計劃，在年終呈送全年公務報告時報送朝廷。
朕即位以來,所做的事情許多事情塗料實際，使天下百姓憂愁困苦,現在已經後悔不及。自今日始，所有損害百姓利益，浪費天下錢財的事情,全部停止。
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