1樓：西安合富
一共四句，酒肉穿腸過，佛祖心中留，世人若學我，如同入魔道。
意思是說，像我這樣的大成就者已經達到了諸法一味平等的境界，已經沒有了好與壞的分別，為了利益眾生的原因示現為飲酒吃肉等的禁行，可在我的內心當中念念都與佛祖相應。如果後學者和我一樣行持的話，而內心當中沒有這樣的境界的話，那就是已經進入了魔道。成佛無份，成魔有餘。
不可不慎！！！
2樓：造物主機械先驅
修道重在修心，如果心術不正，也是令人厭惡
酒肉穿腸過，佛祖心中留是什麼意思?
3樓：養彥告陽波
這應該是一些和尚想吃肉喝酒的藉口吧。你也知道，和尚應該不能吃肉和喝酒的。
而這裡的意思是那和尚雖然吃肉喝酒了，但是仍把佛祖放在心中。
4樓：生賜簡浦和
簡單說就是酒肉和尚啦！就照喝肉照吃，可是吃喝完了後還是要回去念經什麼的，就是嘴上不遵守要求，但還是要繼續幹
5樓：那爾柳歸行
這是吃肉的人，給自己找的遁詞，認為只要心中有佛，喝酒吃肉無所謂。佛在大乘經典裡說，吃肉斷大慈悲種性，佛從來不贊成殺生食肉，喝酒吃肉的人，不聽佛的教誨，心中怎麼會留住佛祖？
「酒肉穿腸過，佛祖心中留」出自**，是什麼意思？
6樓：御伽草籽
酒肉穿腸過，佛祖心中留
。出自《濟公李修緣》道濟禪師(濟公活佛)「酒肉穿腸過 ，佛祖心中留， 世人若學我，如同進魔道。」
意思：只要心中有佛，吃肉喝酒也是可以的，但眾人要是學我，就如同墜入魔道了。
擴充套件資料：
濟公 濟公（2023年—2023年），原名李修緣，南宋高僧，浙江省天台縣永寧村人，後人尊稱為「活佛濟公」。
他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋癲，初在國清寺出家，後到杭州靈隱寺居住，隨後住淨慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似痴若狂，是一位學問淵博、行善積德的得道高僧，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖，撰有《鐫峰語錄》10卷，還有很多詩作，主要收錄在《淨慈寺志》、《台山梵響》中。
濟公懂中醫醫術，為百姓**了不少疑難雜症。他好打不平，息人之諍，救人之命。他的扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德，在人們的心目中留下了獨特而美好的印象。
不拘一格
濟公在一些文學作品中，給人們的印象是：不守戒律，嗜好酒肉，（一切眾生，都有佛性，在凡不減，在聖不增。然在凡夫的地位，煩惱覆蓋，佛性不能顯現，若殺生吃肉必得到多病短命的果報，來世還要做畜生償還命債。
）似乎完全不受佛教戒規的約束，使老百姓覺得他更親切、更具有人情味。《濟公傳》中有一首四言詩，就說明了這點。
佛祖留下詩一首，我人修身他修口；
他人修口不修心，唯我修心不修口。
此詩表面上似乎是濟公為自己的不修邊幅辯護，其實，詩中更蘊涵了人生哲理：某些人口中吃齋唸佛，而其心裡卻無意向善，背地裡盡做出極不道德的事端來。
衡量、判斷一個人是否真、善、美，僅僅從表面上觀察是遠遠不夠的，最重要的是要透過現象看其本質；而且，還必須經過長時期地、持續性的考察、磨練，才能真正說明他的實質與永恆。濟公用自己的行動，最終證明了這一切。
7樓：心昌
酒肉穿腸過 酒肉是名 穿腸過是不停留無住與心 意思是直心無住的意思
佛祖心中留 佛是本性 祖是名 這裡的佛祖是實相 心中留 是無相一心 無相三昧一心三昧
酒肉穿腸過 佛祖心中留 說出此詞句的行者 心境很高 最起碼已經證悟了 色空不二 禪定不二等等境界 此境界已經成賢做聖
8樓：匿名使用者
酒肉穿腸過
佛祖心中留
世人若學我
如同進魔道
——道濟禪師(濟公活佛)
明朝時期曾有修行人食肉飲酒求救人命的故事。 明朝末年，張獻忠做亂，山賊橫行，到處殺掠，百姓流離失所，四處逃難。在四川峨嵋山的地方，山賊劫掠，有一群百姓慌亂中逃入山中一寺院內，寺中的住持慈悲為懷，收容難民。
誰知山賊追至寺內，劫財殺人，該住持認識山賊，懇求不要傷害百姓，無論什麼條件，只要做得到，住持都原承擔，但求放過這些百姓。 山賊曾受過住持的恩，不好意思一口拒絕，於是想出個鬼主意，好讓住持知難而退。於是山賊拿出一些酒肉對住持說：
「和尚，我的條件很簡單，只要你吃了這些灑肉，我就放過這些人，決不失言。」眾人譁然！此計甚絕！
修行人飲灑食肉，開齋破戒，將必打入畜道及餓鬼，受無量苦。只見住持拿起酒杯，氣定神閒地說：「我以酒代茶，各位飲茶。
」說完一飲而盡。接著拿起塊肉說：「我以此肉作菜。
請。」說完一吃而盡。面不改容。
山賊為之一驚，只是有在先，只好放過所有的人。 大家知道"酒肉穿腸過,佛祖心中留"下面兩句嗎 此住持於險境，別無選擇，唯有犧牲舍確道程，為救人而開齋破戒，不懼落入惡道受苦。佛說：
「我不入地獄，誰入地獄？」正是大乘佛法的菩薩精神，此住持可謂真正的慈悲心食肉。
9樓：匿名使用者
佛家哲言，
狗肉穿腸過，佛祖心中留，阿彌陀佛！
酒肉穿腸過，佛祖心中留是什麼意思
10樓：匿名使用者
只要心中有佛，吃肉喝酒也是可以的.
出自《濟公李修緣》道濟禪師(濟公活佛)「酒肉穿腸過 ，佛祖心中留， 世人若學我，如同進魔道。」
首先，此話是道濟禪師所云，但是，悲哀就悲哀在人們忘記了後兩句。「世人若學我，如同進魔道」此文出處有這樣一個故事，是這樣寫道的。明朝時期曾有修行人食肉飲酒求救人命的故事。
明朝末年，張獻忠做亂，山賊橫行，到處殺掠，百姓流離失所，四處逃難。在四川峨嵋山的地方，山賊劫掠，有一群百姓慌亂中逃入山中一寺院內，寺中的住持慈悲為懷，收容難民。誰知山賊追至寺內，劫財殺人，該住持認識山賊，懇求不要傷害百姓，無論什麼條件，只要做得到，住持都願承擔，但求放過這些百姓。
山賊曾受過住持的恩，不好意思一口拒絕，於是想出個鬼主意，好讓住持知難而退。於是山賊拿出一些酒肉對住持說：「和尚，我的條件很簡單，只要你吃了這些酒肉，我就放過這些人，決不失言。
」眾人譁然！此計甚絕！修行人飲灑食肉，開齋破戒，將必打入畜道及餓鬼，受無量苦。
只見住持拿起酒杯，氣定神閒地說：「我以酒代茶，各位飲茶。」說完一飲而盡。
接著拿起塊肉說：「我以此肉作菜。請。
」說完一吃而盡。面不改容。山賊為之一驚，只是有言在先，只好放過所有的人。
此住持於險境，別無選擇，唯有犧牲舍確道程，為救人而開齋破戒，不懼落入惡道受苦。佛說：「我不入地獄，誰入地獄？」正是大乘佛法的菩薩精神，此住持可謂真正的慈悲心食肉。
11樓：
全文如下：酒肉穿腸過 ，佛祖心中留， 世人若學我，如同進魔道。
翻譯如下：只要心中有佛，吃肉喝酒也是可以的，但眾人要是學我，就如同墜入魔道了。
12樓：一鼎國學
「酒肉穿腸過，佛祖心中留」，下一句才是重點，很少有人瞭解
13樓：肖貴元
自從醒後幾乎沒飲酒食肉
14樓：王國兆啊
酒肉指的是一些貪慾 穿腸過指的是這些貪慾不在腦海停留 佛祖心中留指的是保持自己的信念 不被貪慾影響 這是最高心境！
酒肉穿腸過佛祖心中留。這句話什麼意思
15樓：天堂裡的咖啡
酒肉穿腸過
佛祖心中留
世人若學我
如同進魔道
——道濟禪師(濟公活佛)
明朝時期曾有修行人食肉飲酒求救人命的故事。 明朝末年，張獻忠做亂，山賊橫行，到處殺掠，百姓流離失所，四處逃難。在四川峨嵋山的地方，山賊劫掠，有一群百姓慌亂中逃入山中一寺院內，寺中的住持慈悲為懷，收容難民。
誰知山賊追至寺內，劫財殺人，該住持認識山賊，懇求不要傷害百姓，無論什麼條件，只要做得到，住持都原承擔，但求放過這些百姓。 山賊曾受過住持的恩，不好意思一口拒絕，於是想出個鬼主意，好讓住持知難而退。於是山賊拿出一些酒肉對住持說：
「和尚，我的條件很簡單，只要你吃了這些灑肉，我就放過這些人，決不失言。」眾人譁然！此計甚絕！
修行人飲灑食肉，開齋破戒，將必打入畜道及餓鬼，受無量苦。只見住持拿起酒杯，氣定神閒地說：「我以酒代茶，各位飲茶。
」說完一飲而盡。接著拿起塊肉說：「我以此肉作菜。
請。」說完一吃而盡。面不改容。
山賊為之一驚，只是有在先，只好放過所有的人。 大家知道"酒肉穿腸過,佛祖心中留"下面兩句嗎 此住持於險境，別無選擇，唯有犧牲舍確道程，為救人而開齋破戒，不懼落入惡道受苦。佛說：
「我不入地獄，誰入地獄？」正是大乘佛法的菩薩精神，此住持可謂真正的慈悲心食肉。
16樓：天使love之翼
就是你吃肉喝酒，但心中向善，也是好的。【不過吃素有益健康】
嘿嘿，偶系素食主義捏~！
17樓：玄羽天翔
就是隻要心中有佛，吃肉喝酒也是可以的，此觀點在濟公身上體現地淋漓盡致
不過我個人認為這只是犯了教規的和尚一個藉口而已
18樓：熊貓油油
這話是濟公說的沒錯。
不過後面還有2句：「世人若學我 如同進魔道」
只有達到現空雙運的境界的人，才能做到這點。凡夫不能輕易就認為自己心中有佛了，就可以做些破戒的事情了。
如果地獄的火焰燒你的腳，對你而言與腳踏在極樂淨土七寶池中，二者沒有差別，那麼你就可以顯現破戒之類的——而實質此時「破戒」只是在凡夫的角度為破戒，而在你自己的境界中，其實並無實有之破戒。
酒肉穿腸過,佛祖心中留是什麼意思
19樓：匿名使用者
酒肉穿腸過
佛祖心中留
世人若學我
如同進魔道
——道濟禪師(濟公活佛)
明朝時期曾有修行人食肉飲酒求救人命的故事。 明朝末年，張獻忠做亂，山賊橫行，到處殺掠，百姓流離失所，四處逃難。在四川峨嵋山的地方，山賊劫掠，有一群百姓慌亂中逃入山中一寺院內，寺中的住持慈悲為懷，收容難民。
誰知山賊追至寺內，劫財殺人，該住持認識山賊，懇求不要傷害百姓，無論什麼條件，只要做得到，住持都原承擔，但求放過這些百姓。 山賊曾受過住持的恩，不好意思一口拒絕，於是想出個鬼主意，好讓住持知難而退。於是山賊拿出一些酒肉對住持說：
「和尚，我的條件很簡單，只要你吃了這些灑肉，我就放過這些人，決不失言。」眾人譁然！此計甚絕！
修行人飲灑食肉，開齋破戒，將必打入畜道及餓鬼，受無量苦。只見住持拿起酒杯，氣定神閒地說：「我以酒代茶，各位飲茶。
」說完一飲而盡。接著拿起塊肉說：「我以此肉作菜。
請。」說完一吃而盡。面不改容。
山賊為之一驚，只是有在先，只好放過所有的人。 大家知道"酒肉穿腸過,佛祖心中留"下面兩句嗎 此住持於險境，別無選擇，唯有犧牲舍確道程，為救人而開齋破戒，不懼落入惡道受苦。佛說：
「我不入地獄，誰入地獄？」正是大乘佛法的菩薩精神，此住持可謂真正的慈悲心食肉。
酒肉穿腸過佛祖心中留是什麼意思
20樓：傳統文化紮根
酒肉穿腸過
佛祖心中留
世人若學我
如同進魔道
——道濟禪師(濟公活佛)
明朝時期曾有修行人食肉飲酒求救人命的故事。 明朝末年，張獻忠做亂，山賊橫行，到處殺掠，百姓流離失所，四處逃難。在四川峨嵋山的地方，山賊劫掠，有一群百姓慌亂中逃入山中一寺院內，寺中的住持慈悲為懷，收容難民。
誰知山賊追至寺內，劫財殺人，該住持認識山賊，懇求不要傷害百姓，無論什麼條件，只要做得到，住持都原承擔，但求放過這些百姓。 山賊曾受過住持的恩，不好意思一口拒絕，於是想出個鬼主意，好讓住持知難而退。於是山賊拿出一些酒肉對住持說：
「和尚，我的條件很簡單，只要你吃了這些灑肉，我就放過這些人，決不失言。」眾人譁然！此計甚絕！
修行人飲灑食肉，開齋破戒，將必打入畜道及餓鬼，受無量苦。只見住持拿起酒杯，氣定神閒地說：「我以酒代茶，各位飲茶。
」說完一飲而盡。接著拿起塊肉說：「我以此肉作菜。
請。」說完一吃而盡。面不改容。
山賊為之一驚，只是有在先，只好放過所有的人。 大家知道"酒肉穿腸過,佛祖心中留"下面兩句嗎 此住持於險境，別無選擇，唯有犧牲舍確道程，為救人而開齋破戒，不懼落入惡道受苦。佛說：
「我不入地獄，誰入地獄？」正是大乘佛法的菩薩精神，此住持可謂真正的慈悲心食肉。
酒肉穿腸過，佛祖心中留。世人若學我，如同入魔道。肉的解釋是濟公吃了一隻死狗，可以吐出一隻活的來。那
濟公有神通，酒在濟公手裡，可以隨意變化，電視劇中不是變成醋了嗎！濟公難道不可以將酒變成清水再喝嗎？酒肉穿腸過，佛祖心中留世人若學我，如同進魔道.什麼意思 這句話出自濟公之來口，意思源是 我濟公是悟道bai有神通的，所做的都是超du度眾生的事zhi情，我的修行方式是個案啊 dao，不能學我的做法，因為...
與佛有緣的人都經歷過什麼，與佛有緣的人徵兆
佛緣有深有淺！型別很多，喜歡聽佛教 梵唄，感覺像天籟之音般動聽！又的聽見佛號會流淚！還有的看見佛像就心生歡喜！還有的因為謗佛後遭遇意外和疾病等方知因果，懺悔醒悟皈依佛門！都曾經在過去世種過善根。善根成熟自然信佛聞法。與佛有緣的人徵兆 反之，佛經怎麼說，你不聽，不信，不理解，不照做，不證果或往生西方極...
夏天男生穿短褲好看嗎，男生夏天穿的短褲是過膝好看還是不過膝好看？
我覺得男生未滿17歲穿短褲都好看。八十九十年代男子曾經很流行夏天穿短褲的，特別是中學男生，夏天十個有九個穿短褲，而且是可以扎皮帶的三分短褲，2001年後男子短褲才加長到五分。其實個人覺得男生夏天七分褲更好看 那要看個人自身情況 小腿較粗不建議穿 最好在膝蓋以上 男生夏天穿的短褲是過膝好看還是不過膝好...