1樓：
王維（701－761），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教，晚年居於藍田輞川別墅。擅畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二：
其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為後者。可惜至今已無真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。
蘇軾評價說「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」他是唐代山水田園派的代表。
生平介紹
王維青少年時期即富於文學才華。開元九年(721) 中進士第，為大樂丞。因故謫濟州司倉參軍。
後歸至長安。開元二十二年張九齡為中書令。王維被擢為右拾遺。
其時作有《獻始興公》詩，稱頌張九齡反對植黨營私和濫施爵賞的政治主張，體現了他當時要求有所作為的心情。二十四年 (736)張九齡罷相。次年貶荊州長史。
李林甫任中書令，這是玄宗時期政治由較為清明而日趨黑暗的轉折點。王維對張九齡被貶，感到非常沮喪，但他並未就此退出官場。開元二十五年，曾奉使赴河西節度副大使崔希逸幕，後又以殿中侍御史知南選,天寶中,王維的官職逐漸升遷。
安史亂前，官至給事中，他一方面對當時的官場感到厭倦和擔心，但另一方面卻又戀棧懷祿，不能決然離去。於是隨俗浮沉，長期過著半官半隱的生活。
他原信奉佛教,此時隨著思想日趨消極,其佛教信仰也日益發展。他青年時曾居住山林，中年以後一度家於終南山，後又得宋之問藍田輞川別業,遂與好友裴迪優遊其中,賦詩相酬為樂。天寶十五載(756)安史亂軍陷長安,玄宗入蜀，王維為叛軍所獲。
服藥佯為□疾，仍被送洛陽，署以偽官。兩京收復後，受偽職者分等定罪，他因所作懷念唐室的《凝碧池》詩為肅宗嘉許，且其弟王縉官位已高，請削官為兄贖罪，故僅降職為太子中允，後復累遷至給事中，終尚書右丞。
2樓：帖雲霞
王維（七零一－七六一），字摩詰，蒲州（今山西永濟縣）人。他是一個早熟的作家，九歲就負有才名，年十九，赴京城試，舉解頭（即第一名舉子），二十一歲成進士。曾一度奉使出塞，此外大部分時間在朝任職。
安史之亂，被執，拘禁於菩提寺中，他偽裝病疾。安史亂平，以諂賊官而論罪，因曾作詩寄慨，因而只受到降官的處分。後官至尚書右丞。
王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩，無論律詩、絕句等都有流傳人口的佳篇。王維又是一位著名的繪畫大師。蘇軾說他：
「詩中有畫，畫中有詩」。王維確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗巨集偉，或者是邊疆關塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體，著有《王右丞集》二十八卷。
3樓：
王維（701—761），字摩詰。先世為太原祁（今山西省祁縣）人，後遷至蒲（今山西省永濟縣），故又是蒲人。盛唐山水田園詩人。
少有才名，開元九年中進士，調太樂丞，以罪謫濟州司倉。曾在淇上、嵩山一帶隱居。張九齡執政，開元二十三年擢其為右拾遺，後為監察御史，左補闕，奉使出塞，在涼州河西節度使幕兼判宮。
累官至給事中。天寶年間先後在終南山和車輞川隱居。安史亂起，他被叛軍俘獲，送至洛陽，他雖飲藥稱瘖，又寫《凝碧池》詩以悲時事，但終被迫接受偽職。
兩京收復後，降為太子中允，復拜給事中，終尚書右丞。他早年曾有進取之心，寫過一些意氣慷慨的詩歌。但思想裡消極成分較多，三十歲喪妻後，過著獨身生活，即喜參禪，張九齡罷相後，他政治上灰心，故寄情山水田園和佛教禪理，在輞川別墅過亦官亦隱的生活。
晚年更趨消極。他是詩人，又兼畫師，成為南派潑墨山水的宗師。他還精通**。
這些對他的詩歌創作有積極的影響。
《全唐詩》編其詩四卷（《外編》補一首）。他的詩取得了多方面的成就，而以描寫山水田園的成就最高。因此他和孟浩然成為盛唐山水田園詩派的代表，合稱「王孟」。
他的山水詩呈多種風格，如《漢江臨泛》、《終南山》等詩很渾壯，而《山居秋暝》、《輞川集》、《皇甫岳雲溪雜題》等又清幽淡遠。還有一些邊塞詩，寫出邊塞蒼茫的景色，也很壯觀。其田園詩多表現隱居田園之樂，如《渭川田家》、《輞川閒居贈裴秀才迪》、《春日田園作》等，靜謐、閒適的情調較深，但也寫出了農村樸素的自然美。
蘇軾說：「味摩詰之詩，詩中有畫」（《東坡志林》），主要指他的山水田園詩。他抒寫壯懷的《少年行》、《老將行》、《隴西行》等也寫得感情跌宕，姿態橫生。
他用五、七言絕句形式寫的送別、鄉思等的抒情詩也頗有情韻，如《渭城曲》、《相思》和「清風明月苦相思」那一首，當時就被樂工配樂歌唱，流傳甚廣。有《王右丞集》，清趙殿成為之箋註。
4樓：匿名使用者
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唐代詩人王維簡介
5樓：張敦揚小男神
一、簡介
（1）王維（701年－761年，一說699年—761年），河東蒲州（今山西
運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。
（2）王維出身河東王氏，於開元十九年（731年）狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。
（3）唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱「王右丞」。
（4）王維的山水詩大都寫於後期，與前人比較，他擴大了這類詩的內容，增添了它的藝術風采，使山水詩的成就達到前所未有的高度，這是他對中國古典詩歌的突出貢獻。
（5）其中，寫鄉村景物和農家生活的田園詩充滿著牧歌情調，表現他閒逸蕭散的情趣和恬淡自適的心境。如《渭川田家》 ，《春中田園作》。
（6）王維具有多種才藝，不同藝術相互滲透對其詩歌產生了深刻的影響。他以畫入詩，使其山水詩形成了富有詩情畫意的基本特徵。
二、代表作品
以軍旅和邊塞生活為題材的《從軍行》、《隴西行》、《燕支行》、《觀獵》、《使至塞上》、《出塞作》等，都是壯闊飛動之作。《隴頭吟》、《老將行》則抒發了將軍有功不賞的悲哀，反映了封建統治階級內部矛盾的一個側面。
如貶官濟州時所作《濟上四賢詠》以及《寓言》、《不遇詠》和後期所作《偶然作》六首之五《趙女彈箜篌》，對於豪門貴族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理現象表示憤慨，反映了開元、天寶時期封建政治的某些陰暗面。
6樓：匿名使用者
1、簡介
王維（701年－761年，一說699年—761年），漢族，唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱「王右丞」，早年通道，後期因社會打擊徹底禪化。存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學莊通道,精通詩、書、畫、**等，與孟浩然合稱「王孟」。
蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」
2、影響
王維的山水詩大都寫於後期，與前人比較，他擴大了這類詩的內容，增添了它的藝術風采，使山水詩的成就達到前所未有的高度，這是他對中國古典詩歌的突出貢獻。其中，寫鄉村景物和農家生活的田園詩充滿著牧歌情調，表現他閒逸蕭散的情趣和恬淡自適的心境。如《渭川田家》 ，《春中田園作》。
更多的作品著重寫農村美麗如畫的風光，《新晴野望》：「新晴原野曠，極目無氛垢。農月無閒人，傾家事南畝。
」《山居秋暝》寫暮雨方霽，山村呈現的美景。王詩中那些描繪大自然幽靜恬美的山水詩具有更高的審美價值。如《青溪》：
言入黃花川，第每逐清溪水。隨山將萬轉。趣途無百里。
聲喧亂石中，色靜深鬆裡。漾漾沒菱荇，澄澄映葭葦。我心素已閒，清川淡如此。
請留盤石上，垂釣將已矣。
通篇以心照水，用水襯心，物我融成一片，反映一種內在的對美的追求。但有些山水田園詩著力渲染空寂意境與落寞情懷。如《竹裡館》 、《辛夷塢》情走淡薄，旨歸靜趣。
這無疑會對後世山水詩產生一定的消極影響。
王維具有多種才藝，不同藝術相互滲透對其詩歌產生了深刻的影響。他以畫入詩，使其山水詩形成了富有詩情畫意的基本特徵。
王詩語言含蓄，清新明快，句式、節奏富於變化，音韻響亮、和諧，具有**美。總之，王維的山水詩無論從詩的題材內容，還是詩歌的藝術丰采上都對後世詩歌產生了深遠的影響。
3、評價
世有「李白是天才，杜甫是地才，王維是人才」之說，後人亦稱王維為詩佛，此稱謂不僅是言王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向，更表達了後人對王維在唐朝詩壇崇高地位的肯定。王維不僅是公認的詩佛，也是文人畫的南山之宗（錢鍾書稱他為"盛唐畫壇第一把交椅")，並且精通音律，善書法，篆的一手好刻印，是少有的全才。
7樓：來日可期
盛唐的殷在《河嶽英靈集》中評價王維的詩曰：「詞秀調雅，意新理愜；在泉成珠，著壁成繪；一字一句，皆出常境」。 王維（701年－761年），字摩詰，人稱詩佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰經乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯為淨名、無垢稱詰,意思是以潔淨,沒有染汙而稱的人，但是，因為如此拆分，意思變成了渾身上下髒的很均勻。
儘管如此，但可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。王維生前，人們就認為他是「當代詩匠，又精禪上理。」
（苑鹹《酬王維序》），死後更是得到了「詩佛」的稱號。王維出生在一個虔誠的佛教徒的家庭裡，根據王維寫的《請施莊為寺表》雲：「亡母故博陵縣君崔氏，師事大照禪師三十餘年，褐衣蔬食，持戒安禪，樂住山林，志求寂靜。
」王維從小就受到了母親的薰陶，同時，根據《王右丞集註》卷二五，有一篇《大薦福寺大德道光禪師塔銘》，文中述及了詩人同當代名僧道光禪師的關係是說：「維十年座下，俯伏受教，欲以毫末度量虛空，無有是處，志其舍利所在而已。
」可見王維確實也佛家姻緣不淺，其晚年更是過著僧侶般的生活。據《舊唐書》記載：「在京師，長齋，不衣文采，日飯十數名僧，以玄談為樂，齋中無所有，惟茶鐺藥臼，經案繩床而已。
退朝之後，焚香獨坐，以禪頌為事。」此時的王維儼然是一僧侶了。盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教，晚年居於藍田輞川別墅。
他是唐代山水田園派的代表。
唐代詩人王維的山中表達了他怎樣的思想感情
全詩洋溢著少年的熱情,青春的氣息,滿腹情思始終未曾直接表白,句句話兒不離紅豆,而又 超以象外,得其圜中 把相思之情表達得入木三分.它 一氣呵成,亦須一氣讀下 極為明快,卻又委婉含蓄.在生活中,最情深的話往往樸素無華,自然入妙.王維很善於提煉這種素樸而典型的語言來表達深厚的思想感情.所以此詩語淺情深,...
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