1樓：嵇玉花說庚
這位媽媽一定是很愛自己的孩子的。所以。人們在那裡耕耘，是一種大愛，連長草在月光下也呈現出異彩。
幼吾幼、放牧，母愛是如此偉大的，它們也需要愛。這才是博愛，把愛撒向芸芸眾生，各種飛禽走獸在那裡自由自在地棲息生長，以及人之老，孩子不滿意了。」愛自己的老人，無疑是很高尚的行為，推及到愛其他的老人，撒向大自然，並因此堅決地表示自己的反抗。
而不僅愛人？
《同情》賞析
媽媽對動物不仁慈，則是一種生命之愛。
，寫一種渴望與嚮往，是恬美神奇的樂土，我們可以想象，作者以一名小孩子旁觀母親對待小狗。
我」想象中的「對岸」，因而是可以推及所有幼小如己的生命的，從而產生了困惑，他意識到了一種恐慌：在他心目中，一木呢。愛自己的孩子。
然而，通過喚起母親的愛。小動物也是生命？當我們遇一隻可憐落難飢餓無助的小狗時，所以當母親以有差別的愛對待自己和其它小動物時，向父母們提出了願望
，寄寓著對大自然的熱愛和對故土的眷戀之情。
詩人借孩子的口，還能給予它起碼的同情嗎，作者以孩子的口吻，推及到愛其他的孩子。在這令人神往的景象的描繪之中，撒向身邊的一草，來委婉地希望母親可以善待小動物，這恐慌來自孩子天性中不曾泯滅的平等觀念——這正是人類在童年期才具有的童心火花，也愛動物。這讓我想起孟子的話「老吾老，以及人之幼:
做到真正的博愛、鸚鵡和對待自己的差別《對岸》賞析
寫兒童心理，需要人們的同情
2樓：郵差宇哥
如果我只是一隻小狗,而不是你的小孩,親愛的媽媽,當我想吃你的盤裡的東西時,你要向我說"不"麼?
你要趕開我,對我說道:"滾開,你這淘氣的小狗"麼?
那末,走罷,媽媽,走罷!當你叫喚我的時候,我就永不到你那裡去,也永不要你再餵我吃東西了.
如果我只是一隻綠色的小鸚鵡,而不是你的小孩,親愛的媽媽,你要把我緊緊地鎖住,怕我飛走麼?
你要對我搖你的手,說道:"怎樣的一個不知感恩的賤鳥呀!整夜地盡在咬它的鏈子"麼?
那末,走罷,媽媽,走罷!我要跑到樹林裡去;我就永不再讓你抱我在你的臂裡了。
（以上是詩的原文）
媽媽對動物不仁慈，孩子不滿意了。然而，我們可以想象，這位媽媽一定是很愛自己的孩子的。所以，作者以孩子的口吻，通過喚起母親的愛，來委婉地希望母親可以善待小動物。
小動物也是生命，它們也需要愛，需要人們的同情。這讓我想起孟子的話「老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼。
」愛自己的老人，推及到愛其他的老人。愛自己的孩子，推及到愛其他的孩子。這才是博愛，是一種大愛。
而不僅愛人，也愛動物，則是一種生命之愛，無疑是很高尚的行為。
3樓：匿名使用者
宣傳要熱愛動物表達了作者寬廣的仁愛思想
4樓：戀的傳奇
對岸》寫兒童心理，寫一種渴望與嚮往。
我」想象中的「對岸」，是恬美神奇的樂土。人們在那裡耕耘、放牧，各種飛禽走獸在那裡自由自在地棲息生長，連長草在月光下也呈現出異彩。在這令人神往的景象的描繪之中，寄寓著對大自然的熱愛和對故土的眷戀之情。
，作者以一名小孩子旁觀母親對待小狗、鸚鵡和對待自己的差別，從而產生了困惑，並因此堅決地表示自己的反抗：在他心目中，母愛是如此偉大的，因而是可以推及所有幼小如己的生命的，所以當母親以有差別的愛對待自己和其它小動物時，他意識到了一種恐慌，這恐慌來自孩子天性中不曾泯滅的平等觀念——這正是人類在童年期才具有的童心火花。
詩人借孩子的口，向父母們提出了願望 : 做到真正的博愛，把愛撒向芸芸眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當我們遇一隻可憐落難飢餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎？
5樓：_紫冰幽蘭
我也想要同情的賞析```
泰戈爾巜同情，賞析感悟。**等，急急急
6樓：嶺下人民
《同情》寫兒童心理，寫一種渴望與嚮往。 我」想象中的「對岸」，是恬美神奇的樂土。人們在那裡耕耘、放牧，各種飛禽走獸在那裡自由自在地棲息生長，連長草在月光下也呈現出異彩。
在這令人神往的景象的描繪之中，寄寓著對大自然的熱愛和對故土的眷戀之情。 ，作者以一名小孩子旁觀母親對待小狗、鸚鵡和對待自己的差別，從而產生了困惑，並因此堅決地表示自己的反抗：在他心目中，母愛是如此偉大的，因而是可以推及所有幼小如己的生命的，所以當母親以有差別的愛對待自己和其它小動物時，他意識到了一種恐慌，這恐慌來自孩子天性中不曾泯滅的平等觀念——這正是人類在童年期才具有的童心火花。
詩人借孩子的口，向父母們提出了願望 : 做到真正的博愛，把愛撒向芸芸眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當我們遇一隻可憐落難飢餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎？
泰戈爾的同情讀賞析
7樓：匿名使用者
《同情》寫兒童心理，寫一種渴望與嚮往。 我」想象中的「對岸」，是恬美神奇的樂土。人們在那裡耕耘、放牧，各種飛禽走獸在那裡自由自在地棲息生長，連長草在月光下也呈現出異彩。
在這令人神往的景象的描繪之中，寄寓著對大自然的熱愛和對故土的眷戀之情。 ，作者以一名小孩子旁觀母親對待小狗、鸚鵡和對待自己的差別，從而產生了困惑，並因此堅決地表示自己的反抗：在他心目中，母愛是如此偉大的，因而是可以推及所有幼小如己的生命的，所以當母親以有差別的愛對待自己和其它小動物時，他意識到了一種恐慌，這恐慌來自孩子天性中不曾泯滅的平等觀念——這正是人類在童年期才具有的童心火花。
詩人借孩子的口，向父母們提出了願望 : 做到真正的博愛，把愛撒向芸芸眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當我們遇一隻可憐落難飢餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎？
8樓：匿名使用者
如果我只是一隻小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的盤裡的東西時，
你要向我說「不」麼？
你要趕開我，對我說道：「滾開，你這淘氣的小狗」麼？
那末，走罷，媽媽，走罷！當你叫喚我的時候，我就永不到你那裡去，也永不要你
再餵我吃東西了。
如果我只是一隻綠色的小鸚鵡，而不是你的小孩，親愛的媽媽，你要把我緊緊地鎖
住，怕我飛走麼？
你要對我搖你的手，說道：「怎樣的一個不知感恩的賤鳥呀！整夜地盡在咬它的鏈
子」麼？
那末，走罷，媽媽，走罷！我要跑到樹林裡去；我就永不再讓你抱我在你的臂裡了。
泰戈爾《同情》的讀後感
9樓：凝凝
這一類文學作品的讀後感要更好的書寫，首先必須要把文章的主要內容進行有效的總結，然後再把自己心得體會，感受以及從中所明白的道理清晰地用文字表達，才可以達到更理想的書寫效果。
合理地運用語言，跟別人有效的溝通交流，可以更好的把讀後感不同的特點，以及具體所明白的一些道理，更清晰的讓別人瞭解。
提高溝通能力的方法：
1、面帶笑容，語態溫和
所有人都喜歡和面帶笑容、語態溫和的人談話，因為他們能從這個人的講話中聽出一種親切感。
當跟你聊天的人一直面帶笑容時，你是不是會感到一種舒坦;當他的說話語氣讓你很舒服時，你是不是就有和他繼續說下去的衝動。
2、言談舉止要有禮貌
與人說話的時候，一定要注意自己的言行。正所謂君子有禮，要想跟別人有效地進行交談，就要學會有禮貌地與人相處，讓別人對你產生好感!
3、同一個話題不要將太久
即便是兩個人都喜歡的話題，也不要一直在這個話題上不停交流意見，時間長了會讓對方感覺到厭煩。
4、不要談論別人的傷心事
如果你知道對方最近有什麼比較不好的事情，一定不要在交談過程中提到此事，否則會引起對方的反感和難受。
5、找到共同話題
古人說，話不投機半句多，意思就是要與人有效交流，就要找到投機的人，也就是有共同話題的人。所以，跟別人有效交流的重點在於共同話題。
6、說話不要帶髒字
有很多人平日裡說話不注意，養成了一些不好的說話習慣，瞭解他的人覺得沒啥，可是遇到不了解情況的，聽到他說話有比較髒的口頭禪，就會對這個人做出不好的評價。
7、勇敢承認錯誤
在交流過程中，如果自己出現問題，或者提出的看法不合理，要主動向對方提出抱歉，勇敢的承認自己的錯誤，比如說「我錯了，是我考慮不周。」等話，都很不錯的。
8、事先亮出自己的想法
每個人交談都是具有一定目的性的，在於對方進行交談的時候，為了提高雙方交談的效率，一定要首先亮出自己的想法和看法，讓對方明白。
泰戈爾 《同情》 完成練習
10樓：
同情是兒童的一種心理，是一種渴望和嚮往。我想象中的「對岸」，是一個美麗神奇的天堂。人們在那裡工作和放牧，各種鳥類和動物在那裡自由地生活和生長。
即使是長草在月光下也呈現出美麗的外觀。
在這幅迷人的圖畫中，蘊含著對自然的熱愛和對祖國的熱愛。，作者小時候看母親對待狗、鸚鵡和分歧，導致混亂，因此堅定地說，他的反叛：在他的腦海裡，母親的愛是如此之大，因此導致所有像你年輕的生命。
因此，當一個母親帶著不同的愛去對待你和其他小動物，他意識到一種恐慌，恐慌從孩子自然不會死在平等的概念，它只是人類獨特的兒童童心。
通過孩子們的嘴巴，詩人向父母們提出了一個願望：實現真愛，愛到人，愛到自然，愛到身邊的一棵小草，一棵樹？當我們遇到一隻又窮又餓又無助的狗，我們能給它一點同情嗎？
11樓：等待彭豆豆
第一首是孩子對自己媽媽說話。孩子在同情一隻狗和一隻鸚鵡。因為狗不能隨意自由的吃盤子裡的食物，鸚鵡不能自由的飛翔。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。《孟子》
泰戈爾同情中用的假設句，為什麼
12樓：蹦迪小王子啊
泰戈爾《同情》中用的假設句，可以更加深刻地抒發表達作者的情感。
同情節選：
那末，走罷，媽媽，走罷！當你叫喚我的時候，我就永不到你那裡去，也永不要你再餵我吃東西了。如果我只是一隻綠色的小鸚鵡，而不是你的小孩，親愛的媽媽，你要把我緊緊地鎖住，怕我飛走麼？
你要對我搖你的手，說道：「怎樣的一個不知感恩的賤鳥呀！整夜地盡在咬它的鏈子」，那末，走罷，媽媽，走罷！我要跑到樹林裡去；我就永不再讓你抱我在你的臂裡了。
泰戈爾的同情答案
13樓：張玲聰
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，則天下可運於掌
14樓：叢雅彤
戰國時期孟子說過一句話（老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼）。這句話的大意是：孝敬自己家裡的老人，把它擴大，也孝敬（天下的老人）。
愛護自己的孩子，把它擴大，也（愛護天下人的孩子）。而這裡，更進一步，不僅要愛人，把它擴大，也要（熱愛動物，熱愛生命） 。
請採納！
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