1樓:匿名使用者
(形而上)道
*************************===孔子:朝聞道,夕死可也
孔子願意用生命去換取的「道」---
形而上道,才是最高的目的
(先孔子而聖者非孔子無以明,後孔子而聖者非孔子無以法---這個評價並不過分----故採用孔子言)
到底什麼是道呢/看完以下可以瞭解之
其餘的相關孔子以及其前人以及其繼承人的說法有很多形式:
1.天人合一
2.在人世上:修身、齊家、治國、平天下
3.為天地立心,為生民立命;為往聖繼絕學,為萬世開太平4.窮理盡性以致於命
5.天之歷數在爾躬,允執其中
6.修心養氣,變化氣質,養生送死,以至形而上道..........
總結:儒家通過修行,最終要達到命
而且是極高明而道中庸
上合形而上的道體
下建設大同社會.......
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以前的方便說法
2樓:夢囈的魚
修身、齊家、治國、平天下
3樓:
窮則獨善其身,達則兼濟天下。
儒教,道教,佛教,最終目的是幹什麼的?
4樓:匿名使用者
發揚並躬行聖人開民智的優良傳統。
5樓:
為了向第四密度進階的修行。
6樓:匿名使用者
儒教的目標參考宋朝,道教佛教沒研究過
修行的目的是什麼?
7樓:aaa**王
修行佛法的目的是解脫生死輪迴
修行就是改變個性的過程 就是改變毛病的過程修行具體內容是菩薩六度萬行
修行好壞不在念了多少佛,多少經,就看你的執著心放下沒有!
執著心沒有了,羅漢層次!
執著心、分別心沒有了,菩薩層次!
執著心、分別心、妄念沒有了,成佛了。
我不敢說一個人要證入三果,證入阿羅漢果很容易,但至少可以說一個人要證入初果、二果並不難,只要透過正當的努力、正確的方法,一般人都有可能在短短的時間內──三個月、三個星期乃至一個星期以內,體驗到自己的本來面目,自知、自證、自覺疑惑永斷,戲論永不復起。好比說這裡有好幾盞日光燈,如果我想把燈熄滅,卻在地上拍打,則即使拍打一百遍、一千遍,日光燈仍然不會熄滅;但如果先找到總開關,伸手將總開關關掉,所有的日光燈就熄滅了。修行和這件事的道理是一樣的,它是方法以及觀念的問題,我們千萬不要盲修瞎煉才好。
8樓:匿名使用者
佛法中,修行的目的是悟證這個智慧生命生死的根源,就是生命的本質本性,佛法中說的佛性菩提如來,現在說的生命之謎。這個過程,叫了生死,解脫六道輪迴。不明白自己生命的真正本性,迷惑五蘊身心色受想行識是自己生命的主宰,並且隨著五蘊身心的無常生滅變化,反反覆覆在三界六道中轉來轉去,這就叫輪迴。
因為六道輪迴中,一切都是無常變化,即使有短暫的快樂,但是更多的是無盡的煩惱和痛苦,生老病死是每個生命都要面對的。修行的目的,就是從這個無始無終的輪迴中解脫出來,迴歸於生命的不生不滅的清淨智慧本質。這樣就是所謂的成佛了。
在這個過程中,因為認知悟證境界的差別,就有了羅漢菩薩等等稱呼。
儒家的 儒 是什麼意思,儒家到底是什麼意思
儒字有兩種意思 其一,即有道之士。漢書 司馬相如傳 顏師古注說 凡有道術者皆稱儒 其二,說文解字 儒,柔也,術士之稱。不過一般 說文解字 的最後一意接受較廣。儒 即今所謂 學者 是極普泛的一種名稱。論語 孔子對子夏說 汝為君子儒,毋為小人儒 可見那時只稱有知識才藝者為 儒 其中有君子,也有小人。儒 ...
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學習的bai目的是為了掌握知識du,為自 己的將來zhi打好基礎,作好鋪墊。學習dao僅僅是一個手回段,一個過程。正答如人們常說的 學以至用 學習就是為了將來的發展。因此頭腦清醒的人,學習會有的放失,目標非常明確。而頭腦糊塗的人,學習則無的放失,忙於應付,非常被動。不知樓主有什麼遠大包袱和志向,祝你...
法律的最終目的是什麼,法律的目的是什麼?
筆者認為,法律作為全體公民應遵守之普遍法則,應該是道德標準的最底線。不管對於企業,還是個人,法律和道德應該是一體的,法律的目的不是為了懲戒,而是有效地預防。刑法無所謂輕重,因為對於那些遵紀守法的人而言,無異於一紙空文。但對於罪犯,只有量以重刑,才能有效地遏制各種犯罪。但是目前,我們國家對法律的認識,...