1樓：冥若
話說遠古時代有個人想造一種飲料，日思夜想始終是沒有靈感。有一天晚上夢見神仙指點：在明天的酉時你在村子入口處等三個人，分別用這三個人的血和糧食的精華醞釀就會造出特別特別的飲料來！
於是他在第二天的酉時來到神仙指定的地方等：第一個人終於來了，是個秀才。他懇求秀才給他一滴血並說明了原因。
秀才看到他很誠懇，於是給了他。第二個是個將軍，他用同樣的方法去懇求。於是將軍也給了他。
可是眼看天即將黑了也不見第三個人來，這時看見大樹下面有個瘋子在那裡睡覺，他走上前去問瘋子要了一滴血。
回到家之後開始了他的飲料醞釀，沒有多長時間終於釀出了可口的飲料。
之後他又想給這種飲料起個名字。由於是用三個人的血做成的他就選了「三點水做偏旁」而且是在酉時取的所以又用「酉」做了部首。於是行成一個字，那就是「酒」字。
2樓：芊芊和你說教育
「酒」字的由來如下：
傳說古代一農夫（一說杜康），家裡的糧食被雨淋了，捨不得扔，於是受了神仙的旨意，到村頭去等（但不能過酉時）人，只要遇到三個人，就向他們每人要一滴血，取回來加入糧食中就不會浪費了。
農夫照辦，果然在酉時之前收集到三滴血，加入糧食中後發生了奇妙的反應，變成了芳香無比的飲料，一時不好叫什麼，於是就用酉時的「酉」加三點水就有了「酒」字。
據說三人中，一人是教書先生，一人是領兵打仗的將軍，第三個是個瘋子，結果酒裡面就有了這三種血性，後來人們每每喝酒之時，開始就如先生一樣禮讓，文質彬彬，三杯過後，像將軍一樣豪氣沖天，喝高了以後就像瘋子一樣胡言亂語、爛醉如泥。
酒的起源
杜康造酒說：有一種說法是杜康「有飯不盡，委之空桑，鬱緒成味，久蓄氣芳，本出於代，不由奇方。」意思是說，杜康將未吃完的剩飯，放置在桑園的樹洞裡，剩飯在樹洞中發酵，有芳香的氣味傳出。
這就是酒的作法，杜康就是釀祖。
禮字的由來 30
3樓：花骨生
今天所見的」禮「是」禮「字的簡化字。本義，是敬奉天地、事神致福的意思。
《集韻·薺韻》中：」禮，履也。所以事神致福也。從示，從豊，豊亦聲，古文禮「。
意思是說：禮，履行敬拜活動。用來敬神致福的儀式。字形採用」示、豊「會義，」豊「也是聲旁，這是古文寫法的」禮「。
禮表示祭祀儀式，在奴隸社會和封建社會時候已有祭祀天地、神明，以及對先祖的祭祀，以及由農事豐收等的祭祀，形成的一系列儀節規則，即是禮。禮是要人們按照一定的規則開展實踐活動，本質體現在封建君主對於政治權利的分配，包括王權、君權 (統治權) 、祭祀權 (祭天, 祭祖, 祭自然神) 、朝聘權、財產所有權、宗主權及功名利祿享用權等。
春秋時期的儒家思想，使禮的內容不斷被豐富，諸如德、恕、敬、尊、順等，將禮推到了極致。在漫漫的歷史長河中，中華民族尊崇禮，不斷」修身養性「，」自強不息「，形成禮儀之邦。
擴充套件資料
禮字的成語
1、禮不嫌菲 [ lǐ bù xián fěi]
意思：不因為禮物菲薄而不講求禮節。
出處：清朝時期翟灝《通俗編·儀節》：」君子不以禮菲廢禮「。
釋義：君子不可以其薄不及禮而不行禮。
2、分庭伉禮 [ fēn tíng kàng lǐ]
意思：比喻平起平坐，彼此對等的關係。
出處：戰國時期莊子《莊子·漁父》：」萬乘之主，千乘之君，見夫子未嘗不分庭伉禮「。
釋義：大國的諸侯，小國的國君，見到先生歷來都是平等相待。
4樓：哇哎西西
「禮」原是宗教祭祀儀式上的一種儀態，《說文解字》就說：「禮，履也，所以事福致福也。」可知，「禮」原來並沒有等級制度的倫理道德方面意義。
階級社會出現後，人類開始分化為階級，宗教祭祀也有身份的侷限和區別。因此，儀式作為一種宗教祭祀形式開始具有社會身份區分的內容。它逐漸轉變為奴隸社會和封建社會的身份制度。
它是中國奴隸社會的法律制度，是奴隸社會和封建社會的道德標準。作為一種法律法規體系，它是奴隸社會和政治制度的體現。上層建築維繫著宗法等級制度，與之相適應的是人際交往中的禮儀儀式。
作為一種道德標準，它是奴隸主、貴族和封建地主階級的行為準則。
在孔子以前已有夏禮、殷禮、周禮。夏、殷、週三代之禮，因革相沿，到周公時代的周禮，已比較完善。
5樓：錢塘客
禮,繁體是「示」旁一個「豊」字。
「示」，《說文》：「天垂象，見吉凶，所以示人也。」（天顯現岀某種徵象，預示岀吉凶，用來告示人們。
）（「示」的上部象天，下面的「小」原是三垂，代表日月星。凡「示」字旁的漢字，往往與天地祖宗鬼神有關，如禍福神祖祭祀祥等等。）
「豊」，象形字，象古人祭祀時用的祭器。（國學大師王國維認為「豊」字象豆【古代的一種高腳盤】上放著祭祀的玉。）
所以，《說文》是這樣解釋繁體「禮」字的：「禮，履也，所以事神致福也。」（禮，履行，用以事奉神靈獲得福祉。
）以禮祭拜神靈，必須恭恭敬敬，並有莊重的儀式。後來，表示敬意、舉行儀式都與「禮」字有關了。
6樓：陶蘇萌
.中國古代的等級制度，以及與之相適應的道德規範和社會規範：～制｜封建～教。
2.由風俗習慣形成或人為規定的儀式：典～｜婚～｜觀～。
3.表示尊敬的態度或言行：行～｜敬～｜有～貌。
4.敬重，以禮相待：～賢下士。
5.表示慶祝、感謝或敬意的贈品：～物｜～品｜獻～｜一份～。
禮在中國古代是社會的典章制度和道德規範。作為典章制度，它是社會政治制度的體現，是維護上層建築以及與之相適應的人與人交往中的禮節儀式。作為道德規範，它是國家領導者和貴族等一切行為的標準和要求。
在孔子以前已有夏禮、殷禮、周禮。夏、殷、週三代之禮，因革相沿，到周公時代的周禮，已比較完善。作為觀念形態的禮，在孔子的思想體系中是同「仁」分不開的。
禮在中國古代用於定親疏，決嫌疑，別同異，明是非。《釋名》曰：「禮，體也。
言得事之體也。」《禮器》曰：「忠信，禮之本也；義理，禮之文也。
無本不立，無文不行。」禮是一個人為人處事的根本。也是人，之所以為人的一個標準。
故《論語》曰：「不學禮，無以立。」
酒字的由來，中國歷史誰最早造的酒
7樓：匿名使用者
大體上，古酒約分兩種：一為果實穀類釀成之色酒，二為蒸餾酒。有色酒起源於古代，據《神農本草》所載，酒起源於遠古與神農時代。
《世本八種》（增訂本）陳其榮謂：「儀狄始作，酒醪，變五味，少康（一作杜康）作秣酒。」儀狄、少康皆夏朝人。
即夏代始有酒。餘以為此種酒，恐是果實花木為之，非穀類之酒。穀類之酒應起於農業興盛之後。
陸柞蕃著《粵西偶記》關於果實花木之酒，有如下記載：（廣西）平樂等府深山中，猿猴極多，善採百花釀酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至數石，飲之香美異常，名猿酒。
若此記載真有其事，則先民於草木繁茂花果山地之生活中，採花作酒，自是可能。穀類釀成之酒，應始於殷。殷代農業生產盛，已為多數學者公認。
農產物既盛，用之作酒，勢所必然。以朱芳圃編《甲骨學》下冊文十四，酒字，凡二十一見；郭沫若《殷墟文字研究》，復有「酒，受酋年」之文。受酋年，即出酒豐富之年。
而殷人以酗酒亡國，史書所載，斑斑可考。（摘自黃現璠著《古書解讀初探》）
早初酒應當是果酒和米酒。自夏之後，經商周、歷秦漢，以至於唐宋、皆是以果實糧食蒸煮，加曲發酵，壓榨而後才出酒的，無論是吳姬壓酒勸客嘗，還是武松大碗豪飲景陽崗，喝的就是果酒或米酒，隨著人類的進一步發展，釀酒工藝也得到了進一步改進，由原來的蒸煮、曲酵、壓榨、改而為蒸煮、曲酵、餾、最大的突破就是對酒精的提純。數千年來，中國的釀酒事業，在歷史的變遷中，分支分流以至於釀造出了許多更具有地方特色，更能反應當地風土人情的各類名酒，不同地域和不同民族的酒禮酒俗，無不構造出一個博大的淵深的名酒古國。
8樓：林樹治
酒字的由來是有個傳說:
有一個江南大財主，名叫「「江揚悟」」。一次水運高粱遇雨，所運高粱全部發酵，產生一種惡味液體。後經仙人指點，讓江揚悟在次日晚上酉時，取三個人的血，加入了這三個人的血，才變成純香的液體。
為紀念《酉》時這《三》個人的貢獻，就把這種醇香液體取名為《酒》（三字化作三點水）。
歷史上，酒是由一個名叫「江揚悟」的人第一個造的
9樓：黛妮
中國製酒源遠流長，品種繁多，名酒薈萃，享譽中外。傳說，發明酒的人，名叫杜康。他當長工時，有一次偶然把高粱米飯放在樹洞中，時間久了，發酵成了酒。
所以開始名叫「久」，後來才有「酒」字。增加「酒」的歷史典故。酒產生於何時，現已無可考。
傳說中的釀酒鼻祖：杜康、儀狄。
「酒」字的來歷
10樓：
仰韶文化時期是穀物釀酒的「萌芽」期。當時是用櫱(發芽的穀粒)造酒。公元前2800～前2023年的中國龍山文化遺址出土的陶器中，有不少尊、斝、盉、高腳杯、小壺等酒器，反映出釀酒在當時已進入盛行期。
中國早期釀造的酒多屬於黃酒。
中國是最早掌握釀酒技術的國家之一。中國古代在釀酒技術上的一項重要發明，就是用曲造酒。酒麴裡含有使澱粉糖化的絲狀菌（黴菌）及促成酒化的酵母菌。
利用酒麴造酒，使澱粉質原料的糖化和酒化兩個步驟結合起來，這對造酒技術是一個很大的推進。中國先人從自發地利用微生物到人為地控制微生物，利用自然條件選優限劣而製造酒麴，經歷了漫長的歲月。至秦漢，制曲技術已有了相當的發展。
漢代雖還用櫱造酒，但大量的酒卻已是用曲製造了。據《漢書·食貨志》記載，當時釀酒用曲的比例，「一釀用粗米二斛，曲一斛，得成酒六斛六鬥」。這是中國釀酒技術史上，有關釀酒原料和成品比數的最早記錄。
11樓：匿名使用者
話說遠古時代有個人想造一種飲料，日思夜想始終是沒有靈感。有一天晚上夢見神仙指點：在明天的酉時你在村子入口處等三個人，分別用這三個人的血和糧食的精華醞釀就會造出特別特別的飲料來！
於是他在第二天的酉時來到神仙指定的地方等：第一個人終於來了，是個秀才。他懇求秀才給他一滴血並說明了原因。
秀才看到他很誠懇，於是給了他。第二個是個將軍，他用同樣的方法去懇求。於是將軍也給了他。
可是眼看天即將黑了也不見第三個人來，這時看見大樹下面有個瘋子在那裡睡覺，他走上前去問瘋子要了一滴血。
回到家之後開始了他的飲料醞釀，沒有多長時間終於釀出了可口的飲料。
之後他又想給這種飲料起個名字。由於是用三個人的血做成的他就選了「三點水做偏旁」而且是在酉時取的所以又用「酉」做了部首。於是行成一個字，那就是「酒」字。
故而現在的人在飲酒的時候開始是敬酒「文人的風采」喝到一定的程度之時就會強行對方喝酒，「那就是武將的風采」再到後來，「開始暈頭轉向，胡說八道。呵呵：不說你也知道：瘋子的勁來了。
「 酒」就是這麼來的！！！
「舞」字的由來，舞龍的由來歷史50字
舞的初文是繁體的無，無 的古字形模擬一個人手持獸尾等舞具跳舞，舞則由繁體的無字加旁分化而來。舞本意有名 動兩用，作動詞指表演舞蹈，即按一定的節奏轉動身體表演各種姿勢 作名詞指舞蹈這種藝術形式。後來 舞 詞義擴大，指手 腳的動作。舞 的寫法 上半部居上半格 第三筆橫居中，略寬於上部 四豎兩兩分寫在豎中...
國歌的由來，國歌的由來20字
中華人民共和國國歌，原名為 義勇軍進行曲 由田漢作詞 聶耳作曲，誕生於抗擊日本帝國主義侵略的戰爭年代。1959年，中國唱片廠為慶祝中華人民共和國成立10週年，錄製出版了全套標準國歌專用唱片。1978年，推出集體填詞版專用唱片。1983年，中國唱片上海公司錄製出版了恢復原詞後的標準國歌專用唱片 擴充套...
國歌的由來，國歌的由來40字
由田漢作詞 聶耳作曲的 義勇軍進行曲 誕生於1935年，當時中華民族正處於生死存亡的關頭。這首在中華大地上歌唱了近 70 年的歌曲，像一支戰鬥的號角，鼓舞了中華民族兒女去抗擊日本帝國主義的侵略，去打倒蔣介石 解放全中國，去建設社會主義。1931 年 九 一八 事變，拉開了日本帝國主義侵華序幕，不作亡...