1樓：樑思菱
不可否認的是，許多信仰佛教的善信其實並沒有真正理解佛法，並沒有真正認識佛法，許多人對佛教的認識只是停留在「相信」的層面，而這個「信」很容易走向偏激和狹隘，走向錯誤的方向。有些人將佛菩薩當成自己的「避難所」，迷信地去求神拜佛，渴求「有求必應」，這種思想是不如法的，也不是正信佛教法理。你如果是真正的教徒，也許真的會有佛祖來保護你吧！
你不是什麼教徒的話，最好不要相信這些能保護你，你有什麼好害怕的，害怕別人害你？不做虧心事就不會有什麼顧慮啊！還是從自己入手吧……
2樓：
你是幹了什麼虧心事了吧，那你就去自首吧，是禍躲不過，自首法律能對你寬大處理的，如果沒有幹壞事，那你可能神經衰弱了，吃點補腎健腦累的藥就好了。
3樓：長密
這是心理有問題，膽小害怕的原故，再就是做了什麼事怕人報服而產生的怕，佛主也無法只能靠自己去解決。
4樓：唯一
你是幹了虧心事嗎？所謂不做虧心事不怕鬼叫門，做了就勇於面對，及時承認錯誤，以免造成不可承擔的後果
5樓：
你這是有心理疾病，找個心理醫生看看，也許他能幫你解決，只要你不做虧心事，沒有什麼可怕的
佛教 一個人日常中生活中的總被別人欺負或被小人暗算怎麼辦
6樓：匿名使用者
自若無貪必無害。自若能忍必無妨。遠離利益之紛爭，永恆大道有常樂。
7樓：匿名使用者
這個問題很好。
自己明悟了佛經的道理，就可以思想靈活，就不會被別人欺負或被小人暗算。佛號或咒語都沒用。
人生像是棋賽球賽，自己學會了適當的技能，才可以成功與幸福。
如果自己沒學會技能與知識，就被欺負了。
8樓：靈助
佛法教育是佛教這兩個字的真實意思，佛法讓我們從自己身上找問題，不從別人身上找問題。
別人欺負你、暗算你是有原因的，你把原因找到，就會發現原因與自身息息相關，之後你通過努力改變自己，讓別人沒有理由去做傷害你的事情，問題就解決了。
以上所說，需要具備真實修行的基礎，否則很難克服自己的習氣，不過，有志者事竟成。
阿彌陀佛
9樓：匿名使用者
勤修戒定慧，熄滅貪嗔痴。
佛教要我善良，但善良總被人欺負，怎麼辦？
10樓：黎祖南
佛教還有有個叫鬥戰勝佛的猴子，他遇到你這種情況，一般都是有仇當場就報。。。。。所以人們很尊重（怕）他。。。
11樓：幻世來客
渡人渡己是佛法，教他做人，就是渡人。鞭子與拳頭也是教育的基礎，放縱惡人，就是縱惡！
大金剛心堅定不移，不能渡人從善，就送他入輪迴，回爐再造！色即是空，空即是色，一切法皆是佛法！
12樓：金錢豹巴巴
要有一顆善良感恩的心，但不能當爛好人，處事因人而異，是非分明，物極必反，適可中庸
13樓：匿名使用者
善良不是懦弱，佛祖也有當頭棒喝，佛門不是還有戒刀和方便鏟嗎？
14樓：還好9好
是要善良，也會常常吃虧，我也一樣，但只要對得起自己的心就好。
15樓：了奧德無暗
佛教確實讓你善良，更讓你寬大寬容，倘若受人欺負，這的確是令人難過的事實，但請想開點，放下，況且你不必懲罰他，自有他自身的業會有所報應。請善良，請寬容，保持你自己，就當做是一種修行了。（若從現實主義來講，善良被人欺負，那可能是制度仍有不完善之處，然而前途是艱難卻光明的，相信吧）希望能幫到你，謝謝
16樓：笑談古和今
那你就再學道教，道教會教你懲惡揚善。俗話說，吃虧是福，被別人欺負，也沒什麼多大關係呀。
17樓：肖石了
佛所說的善良，不是要忍讓，你就不要糾結了。
18樓：帥的恰到好處
那是你只明白淺層意思，是啊，我是善良，但是我的善良有光芒
19樓：匿名使用者
善良不是軟弱！一直善良下去就對了！
20樓：南南南薄荷
人善被人欺，別人欺負你的時候，還回去唄
21樓：匿名使用者
相信善有善報！忍讓是積攢福報
22樓：匿名使用者
心向佛，身學武，剛柔並舉
23樓：窗鍵
善良與否要視情況而定
24樓：何子陵
呵呵，佛教，呵呵宗教信仰！太虛假的抽象了
25樓：
善良不會被欺負，傻才會。
懂佛法的幫幫我！！為什麼我學佛後總害怕傷害到別人？？？
26樓：最勝子
學佛是為了
在面對問題時知道該怎麼做，而不是為了折磨自己，否則您很快就會有精神病了。
您拿什麼來傷害別人呢？別人憑什麼會被您傷害呢？不知道您對這個問題有什麼認識。
您知道造惡不好，固然是個好人，但如果您不知道造惡是怎麼回事，說難聽點也是個愚人，難免會不斷的強迫自己。
不知道您是怎麼學佛的，找不到**也沒法解決。
27樓：匿名使用者
這是修行過程中的一個很大的進步
放下了對「我」與「我所」的執著
繼續向前修行到放下「法執」的時候
行住坐臥常在定中
您將不會再擔心傷到誰
28樓：匿名使用者
（首先宣告我不懂佛法，只希望對您有一點幫助）首先，學佛人首先是深信因果，今生的福報是由前世修來的，一飲一啄莫非前定，何況是生死輪迴呢，所以你沒有必要擔心，看破，放下，自在，隨緣。生死無常，尚且不必掛心，何況是那些妄想呢。
其次，既然講因果，我想你現在可能有一點強迫症，這個可以通過體育鍛煉來改善。
再其次，如果真的佛緣成熟，可以跟一位善知識學習，自然可以除煩惱。
29樓：匿名使用者
首先我要說，佛能害毒，法能害毒，僧能害毒。
好事情，要想真正把它做好，而有收穫，是非常非常之難的。但只要在此道路上，不著兩邊，不生疑惑，不斷前行，一定會有收穫的。
30樓：匿名使用者
別太緊張了，學佛是為了破除煩惱，而不是越學越執著哦。從心念上下功夫吧，這才是所有佛法的根本，不要走偏了。之所以執著心越來越重是因為你沒有向內觀，對自己心念的控制能力太弱了，所以才會被妄念左右和煩惱，建議多做一些念頭禪修，以平息波瀾起伏的情緒狀態。
這樣才會良性迴圈~
31樓：匿名使用者
上回就跟你說了，你這佛法沒學好，強迫症倒越來越嚴重了。這麼學下去，你非得把自己逼成神經病了。好好反省一下自己怎麼學的。
32樓：因緣法
怕傷到別人，怕造惡，這就對了，很正常，不怕傷人才不正常啊。說明您以前不正常，現在正常了。常生慈悲心，才是學佛人啊。
33樓：匿名使用者
師兄不要如此憂慮，與其如此造業（善、惡、無記），不如唸佛。你可以看看《印光法師文鈔》一般都是說印光法師是大勢至菩薩化現人間。
34樓：煩惱即菩提
菩薩畏因，眾生畏果。
心無掛礙，無有恐怖。過分的害怕是自己的得失心太重。
35樓：匿名使用者
在野外，大小便要避開樹木，大的植物，如果不小心弄到樹木上，可能得罪樹神，要懺悔，並多唸佛號迴向。
阿彌陀佛，祝福樓主
36樓：匿名使用者
不是你學佛弄的，而是你心理病態弄的，和學佛沒有關係，學佛是讓人越來越善的，越來越光明。到醫院看看，心理諮詢等等。
我很迷信,很怕得罪神佛,然後自己遭殃,我該怎麼辦呢?呢?
37樓：
迷信不可相信,絕對不能信。
關鍵是要弄清楚什麼是迷信,什麼又不是迷信。
什麼是迷信？迷是不明白；信是相信。我們沒有把事情搞明白、搞清楚之前就相信，就是迷信。
我們對佛法也一樣，在還沒有清楚瞭解之前就相信了，就去皈依三寶，也是迷信；但是有些人因為不瞭解佛法，就不相信，就去批評佛法，也是迷信。佛法是以教人"破迷開悟"為宗旨，是一種教育，不是宗教。如果我們在還沒有了解之前，就說佛教是宗教，也是迷信。
所以我們不論做學問、修學佛法，都必須抱著正確的態度，才不至於淪為迷信。(出處 回答者：魔法果凍 - 魔法學徒 一級 11-13 20:
48)比如:
有的人對於鬼神\周易八卦數術**(也就是常說的算命)\通過練氣功能未卜先知等有一定的瞭解,藉助這些來行騙與牟利,受騙上當的人就是迷信的人.
若是對鬼神之說\六道輪迴有一定程度的瞭解,自然就會知道鬼若要來害你,那麼肯定是你或你前世欠了他的債(這個債包括得就多了,比如人命\人情債\錢財等).不能僅僅出多少錢就可以解決.而是要請僧人幫這鬼超渡,自己多做一些善事,並將功德迴向給這鬼才行.
算命也是如此.確實可以一個人生辰八字\隨機寫的一個漢字或幾個數字來判斷事情的吉凶.很多事情真的可以**得很準,通過請人幫忙算命是可以趨吉避凶的(但並不治本),這並不是迷信.
迷信就是有人通過算命來謀財. 提醒一下:若生辰八字在小人手裡,那就要防備他們做出損人利已或損人不利已的事來(這些事可就包括的廣了:
疾病\學業\工作\錢財等).防人之心不可無喲. 但若生辰八字在君子手裡,什麼事也不會發生
數字'八'與'發'讀音相似,'四'與'死'讀音相似.若誤以為'8'是好數字,'4'是不好的數字,那就是迷信了.換一個角度想,在外語中'八'與'發'的讀音,'四'與'死'的讀音真的也如漢語一樣相似嗎？
無論什麼數字都是一樣的,只是他們分別所代表的數量的多少不同而已.
有的人出門辦事不願帶雨傘.理由是'傘'與'散'字同音,擔心帶著傘出門後,所辦之事會不成.這就是迷信了.
中國有句老話叫'勤帶雨傘,飽帶飢糧',帶傘出門是自己的身體健康著想,與所辦之事並無任何關聯啊.殊不知這些'老話'都是聖賢人留下的一些非常精闢的人生教誨,若非如此又怎麼會流傳幾千呢?
38樓：匿名使用者
那就積德行善吧，未必是件壞事。只要問心無愧，我想如果有神佛，神佛一定也支援你的。
39樓：匿名使用者
不做壞事 多做好事
我也是有點迷信 總覺得這東西寧可信其有不可信其無有時候很希望人真的有下輩子
這樣起碼死了之後會有個地方可以去
有時候又覺得人活一輩子就算了
這樣不用被那麼多的條條框框限制住
還是好人有好報的
多做好事
自己心理也倘然些
(真tm煩上面那個抄答案的 頭上頂個腦袋用來長草的啊
40樓：創造快樂的雙手
我到覺得
自古以來
沒有人排斥鬼神方面的
但是我覺得
並不是你怕,你做的怎麼樣
只要心中有佛
不做壞事
應該沒事的
他們不會那麼小氣吧
這種事情還是自然
41樓：歸墟之鬼
多做好事就不怕得罪神佛咯~
42樓：大笨蛋是不可能
要信一點,但是最終是你自己的行動
阿彌陀佛，我總是害怕，尤其夜間或自己在白天自己走路，請大師指點。 40
43樓：南無蓮花尊豐佛
那是你沒有威勢。所以膽怯。你要修十種善緣：
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《佛為首迦長者說業報差別經》
（節選）
復有十業。能令眾生得大威勢報。
。一者於諸眾生。心無嫉妒。
二者見他得利。心生歡喜。
三者見他失利。起憐愍心
四者於他名譽。心生忻悅。
五者見失名譽。助懷憂惱。
六者發菩提心。造佛形像。奉施寶蓋。
七者於己父母及賢聖所。恭敬奉迎。
八者勸人棄捨少威德業。
九者勸人修行大威德業。
十者見無威德。不生輕賤。
。以是十業。得大威勢報。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
44樓：匿名使用者
陽虛，建議你先去看中醫。
45樓：匿名使用者
佛法學習
人生還是需要些智慧的點我名字，再點空間，上面有個三慧禪房的連結，就都有了。 阿彌陀佛
46樓：煩惱即菩提
從佛法來講，這是業障所致。
具體來說，你要分析究竟害怕什麼，是不是真實的危險。
47樓：自然美麗
是有心理問題還是你似乎感覺到了什麼? 一心念佛會好的.去寺院請高僧看看,
48樓：匿名使用者
你個人的信心不夠，也缺乏安全感，你害怕孤獨，這可能是你童年的陰影在作祟。
49樓：
不能有傷害的念頭，要愛護保護別人，還有不要害怕，人身邊都有保護神，你越怕他就關心你靠你越近，你可能感覺到更害怕
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