《曹劌論戰》指出古今異義詞並解釋

2022-09-21 01:55:13 字數 6465 閱讀 8979

1樓:阿綠欣欣

犧牲:古義:祭祀用的豬牛羊。

今義:為正義的目的而捨棄自己的生命。

獄:古義:案件。

今義:監獄。

1.犧牲玉帛,弗敢加也:

祭祀用的豬牛羊、玉器、絲織品,不敢以少報多(虛報誇大),一定如實稟告神。

2.小大之獄,雖不能察,必以情:

大大小小的案件,我雖然不能一一弄清楚,但一定按照事情處理。

最近老師剛講過的,絕對標準。

2樓:施冰之

1.犧牲: 祭祀用的牛羊、玉帛之類的物品。(古義)為正義的目的而捨棄自己的生命。(今義)

2.獄:案件。(古義)

監獄。(今義)

1.犧牲玉帛,弗敢加也

莊公說:「祭祀用的牛羊、玉帛之類,我從來不敢虛報數目,一定要做到誠實可信。」

2.小大之獄,雖不能察,必以情

莊公說:「大大小小的案件,雖然不能件件都瞭解得清楚,但一定要處理得合情合理。」

3樓:山山水水也

古今異議詞:

1.犧牲

2.獄1.犧牲玉帛,弗敢加也

莊公說:「祭祀用的牛羊、玉帛之類,我從來不敢虛報數目,一定要做到誠實可信。」

2.小大之獄,雖不能察,必以情

莊公說:「大大小小的案件,雖然不能件件都瞭解得清楚,但一定要處理得合情合理。」

4樓:

犧牲:古義:祭祀用的畜生。

今義:為正義的謎底而捨棄生命。

獄: 古義:案件。

今義:監獄。

可以:古義:可以憑藉。

今義:可以、能夠。

再: 古義:第二次。

今義:再一次、又一次。

5樓:

犧牲:祭祀

第2個忘記了

好早以前學的。。

《曹劌論戰》的古今異義並解釋!謝謝!

6樓:︶ㄣ想莋鎝

原文《曹劌論戰》

十年春,齊師伐我,公將戰。曹劌請見。其鄉人曰:

「肉食者謀之,又何間焉?」劌曰:「肉食者鄙,未能遠謀。

」乃入見。問:「何以戰?

」公曰:「衣食所安,弗敢專也,必以分人。」對曰:

「小惠未徧,民弗從也。」公曰:「犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。

」對曰:「小信未孚,神弗福也。」公曰:

「小大之獄,雖不能察,必以情。」對曰:「忠之屬也。

可以一戰。戰則請從。」

公與之乘,戰於長勺。公將鼓之。劌曰:

「未可。」齊人三鼓。劌曰:

「可矣。」齊師敗績。公將馳之。

劌曰:「未可。」下視其轍,登軾而望之,曰:

「可矣。」遂逐齊師。

既克,公問其故。對曰:「夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。」

譯文註釋

註釋春秋左傳

《左傳》相傳是春秋末期的魯國史官左丘明所著。唐朝的劉知幾《史通·六家》:「左傳家者,其先出於左丘明。

」此後,有許多學者也持懷疑態度。很多人都認為寫《左傳》的左氏並非左丘明。現在一般認為《左傳》非一時一人所作,成書時間大約在戰國中期(前4世紀中葉),是由戰國時的一些學者編撰而成,其中主要部分可能是左丘明所寫。

但也有可能不是左丘明而是其他戰國時人編寫。

【 1】《左傳》以《春秋》為本,通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目。

注:選自《左傳·莊公十年》。標題是編者加的。

近人認為是戰國時人所編,是一部史學名著和文學名著。本文所寫的戰爭是齊魯之間的一次戰爭,因戰場在長勺(shao),故又稱「長勺之戰」。

【 2】十年:魯莊公十年(公元前684年)。

【 3】齊師:齊國的軍隊。齊,在今山東省中部。師:軍隊。

【 4】 伐(fá):討伐,攻打。我,指魯國。魯,在今山東西南部。《左傳》根據魯史《春秋左氏傳》而寫,故稱魯國為「我」。

【 5】

公:諸侯的統稱,這裡指魯莊公。

【 6】曹劌(guì):春秋時魯國大夫。著名的軍事理論家。

【 7】肉食者:吃肉的人,這裡指居高位、享厚祿的人。

【 8】間(jiàn):參與。

【 9】鄙:鄙陋。這裡指目光短淺

【10】乃:於是,就。見:拜見。

【11】何以戰:即「以何戰」,賓語前置。憑什麼作戰。以:介詞,用,憑,靠。

【12】衣食所安,弗(fú)敢專也:衣服食物這類養生的東西,不敢獨自享用。安,這裡是「養」的意思。弗,不。 專,獨自專有。

【13】必以分人:就是「必以之分於人」,一定把它分給別人。

【14】對:應答。一般用於下對上的回答。

【15】徧:通「遍」遍及、普及。

【16】犧牲玉帛(bó):古代祭祀用的祭品。犧牲,用來祭祀的豬、牛、羊等。玉帛,玉器和絲織品。

【17】加:虛誇誇大,這裡是說以少報多。

【18】必以信:一定憑藉實情(稟告神)。信,信實,意思是對神說實話。

【19】小信未孚(fú):(這只是)小信用,不能讓神靈信服。孚,為人所信服。

【20】福:名詞作動詞,賜福,保佑。

【21】獄:訴訟案件。

【22】雖:即使。

【23】察:弄清楚。

【24】情:(以)實情判斷。

【25】忠之屬也:(這是)盡了本職的事情。忠,盡力竭力。屬,一類事。

【26】可以一戰:可以與之一戰,可憑藉(這個條件)打一仗。

【27】戰則請從:(如果)打仗,就請允許我跟隨著去。

【28】公與之乘:魯莊公和他同乘一輛戰車。之,指曹劌。

【29】於:在。長勺:魯國地名,在今山東曲阜縣東。

【30】鼓:名詞作動詞,擊鼓進軍。之,湊足音節,無實在意義。

【31】敗績:大敗。

【32】馳之:駕車馬追逐。

【33】轍(zhé):車輪在地上軋出的痕跡。

【34】軾:古代車廂前邊的橫木,供乘車人扶手用。此指車前的橫木。

【35】逐:追趕、追擊。

【36】既克:已經戰勝。既,已經。 克,戰勝,攻下。

【37】故:原因,緣故。

【38】夫(fú)戰,勇氣也:作戰是靠勇氣的。

【39】一鼓作氣:第一次擊鼓(能夠)振作(士兵們的)勇氣。作,振作。鼓,擊鼓進軍。

【40】再:第二次。

【41】竭:(士氣)竭盡。盈:充滿。這裡指士氣正旺盛。

【42】測:估計,推測。

【43】伏:埋伏。

【44】轍:車轍,車輪滾過地面的痕跡

【45】靡(mǐ):倒下。

7樓:愛遠抽抽組°影

古今異義

1.又何《間》焉 (古義:參與 今義:隔開不連線) 2.小大之《獄》 (古義:

案件 今義:監獄 ) 3.弗敢《加》也 (古義:虛報誇大 今義:

增加) 4。必以《信》(古義:言語真實 今義:

誠信) 5.《犧牲》玉帛 (古義:祭祀用的牛、羊、豬等 今義:為正義獻出自己的生命 ) 6. 肉食者《鄙》,未能遠謀 (古義:

目光短淺 今義:語言、品行惡劣,不道德) 7.《可以》一戰 (古義:可以憑藉 今義:

能,行) 8.《再》而衰(古義:第二次 今義:事情進行重複,再一次) 9..

必以《情》(古義:實情 今義:感情) 10.

《忠》之屬也(古義:盡力做好本分的事 今義:忠誠、忠心) 11.

忠之《屬》也 (古義:類 今義:同一家族的人) 12.

衣食所《安》(古義:養 今義:安穩) 13.

弗敢《專》也(古義:個人專有 今義:獨自掌握和佔有) 14.

神弗《福》也(古義:賜福,保佑 今義:幸運) 15.

齊師《伐》我 {古義:討伐 今義:砍) 16.

《雖》不能察(古義:即使 今義:雖然)

曹劌論戰古今異義詞

8樓:匿名使用者

又何<間>焉 (古義:參與 今義:中間,空隙)2.小大之

《獄》 (古義: 案件 今義: 監獄 )3.弗敢<加>也 (古義:

虛報 今義: 增加)4.《犧牲》玉帛 (古義: 用來祭祀的牛、羊、豬 今義:

為革命事業獻身 )

5 肉食者《鄙》,未能遠謀 (古義:目光短淺 今義:輕視)6 《可以》一戰 (古義:可以憑藉 今譯:能,行)7 《再》而衰 (古義:第二次 今義:表示又一次)

9樓:匿名使用者

古今異議詞:

1.犧牲

2.獄1.犧牲玉帛,弗敢加也

莊公說:「祭祀用的牛羊、玉帛之類,我從來不敢虛報數目,一定要做到誠實可信。」

2.小大之獄,雖不能察,必以情

莊公說:「大大小小的案件,雖然不能件件都瞭解得清楚,但一定要處理得合情合理。」

《曹劌論戰》 這一課的文言詞語的一詞多義及古今異義等,誰能幫我整理出來?急用!

10樓:匿名使用者

(1)十年:魯莊公十年(公元前684年)。

(2)伐:進攻,攻打

《曹劌論戰》指出下列特殊句式 急急急!!!

11樓:匿名使用者

1.何以戰——以何戰的倒裝,賓語何放到介詞以的前面了,是為賓語前置,翻譯為:憑什麼打這一仗?

2.戰於長勺——於長勺戰的倒裝,狀語於長勺放到謂語戰的後面了,是為狀語後置,翻譯為:在長勺這個地方開戰。

3.夫戰,勇氣也——判斷句,以句末的也為標誌。可以翻譯為:打仗是憑勇氣的事情。

12樓:

1、何以戰:應該是「以何戰」,是賓語前置的倒裝句;

2.戰於長勺 :也是倒裝句,狀語後置,應該是「於長勺戰。」;

3.夫戰,勇氣也:典型的判斷句。

[急]!!!!求《曹劌論戰》的一詞多義,詞類活用 ,特殊句式,古今異義

13樓:匿名使用者

1、通假字:小惠未徧 徧,通「遍」,普遍、遍及。

2、古今異義:1 犧牲玉帛:豬、牛、羊等 2 小大之獄:案件

3 可以一戰:可以憑藉 4 再而衰:第二次

5 又何間:參與 6 齊師伐我:軍隊

7 弗敢加也:以少報多

3、詞類活用:1 神弗福也:動詞,賜福,保佑

2 公將鼓之:動詞,擊鼓進軍

4、一詞多義:

1 故:公問其故:原因 2 從:民弗從:服從,順從

故逐之:所以 戰則請從:跟隨

3 其:其鄉人曰:他的,指曹劌

公問其故:其中的

吾視其輒亂:他們,指齊軍

肉食者:原指吃肉的人。這裡指居高位,享厚祿的人。

衣食所安,安,這裡是『養』的意思。

犧牲,祭祀用的豬、牛、羊等。

必以信,信,實情

福:名詞作動詞,賜福,保佑。

又何《間》焉 (古義:參與 今義:中間,空隙)

小大之《獄》 (古義: 案件 今義: 監獄 )

弗敢《加》也 (古義: 虛報 今義: 增加)

《犧牲》玉帛 (古義: 用來祭祀的牛、羊、豬 今義: 為革命事業獻身 )

肉食者《鄙》,未能遠謀 (古義:目光短淺 今義:輕視)

《可以》一戰 (古義:可以憑藉 今譯:能,行)

我沒買過三點一測....

14樓:匿名使用者

通假字:小惠未徧 徧,通「遍」,普遍、遍及。

2、古今異義:1 犧牲玉帛:豬、牛、羊等 今義 犧牲 2 小大之獄:案件 今義 監獄

3 可以一戰:可以憑藉 4 再而衰:第二次 今義 表事情或行為重複

5 又何間:參與 今義 中間 6 齊師伐我:軍隊

7 弗敢加也:以少報多

3、詞類活用:1 神弗福也:動詞,賜福,保佑

2 公將鼓之:動詞,擊鼓進軍

4、一詞多義:

1 故:公問其故:原因 2 從:民弗從:服從,順從

故逐之:所以 戰則請從:跟隨

3 其:其鄉人曰:他的,指曹劌

公問其故:其中的

吾視其輒亂:他們,指齊軍

肉食者:原指吃肉的人。這裡指居高位,享厚祿的人。

衣食所安,安,這裡是『養』的意思。

犧牲,祭祀用的豬、牛、羊等。

必以信,信,實情

福:名詞作動詞,賜福,保佑。

又何《間》焉 (古義:參與 今義:中間,空隙)

小大之《獄》 (古義: 案件 今義: 監獄 )

弗敢《加》也 (古義: 虛報 今義: 增加)

《犧牲》玉帛 (古義: 用來祭祀的牛、羊、豬 今義: 為革命事業獻身 )

肉食者《鄙》,未能遠謀 (古義:目光短淺 今義:輕視)

《可以》一戰 (古義:可以憑藉 今譯:能,行)

曹劌論戰的啟示,曹劌論戰從曹劌身上可以得到什麼啟示

魯國能夠以弱勝強,主要有以下三個原因 第一,政治清明,民心所向。這一點在魯莊公和曹劌戰前對話中表現得十分清楚。曹劌見到莊公以後,開門見山地問其何以為戰。莊公講,生活中的衣服食物,不敢獨享,必定要分給身邊的人。曹劌卻認為 小惠未遍,民弗從也 莊公又說,祭祀時所用供品必定如禮,從不敢擅自更改。曹劌同樣不...

《曹劌論戰》從哪方面論戰,《曹劌論戰》從哪方面論戰

本文緊扣 論戰 敘述了曹劌對戰爭的有關論述和指揮長勺之戰的史實,材料 安排 詳略得宜,生動耐讀.第一段略去曹劌去求見的詳細情節,對曹劌和魯莊公的論戰作了詳寫.其中又著重於戰前政治準備的論述,因為這是決定戰爭勝負的前 提.第二段不作戰爭場面 的一般描寫,只概述了作戰的過程.文中只用四個短句直接寫戰鬥場...

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