1樓：烤個香蕉
王獻之中秋帖的釋文為「中秋不復不得相 還為即甚省如 何然勝人何慶 等大軍」。
「中秋不復不得相還為即甚省如何然勝人何慶等大軍。」
一、《中秋帖》，傳為晉王獻之書，紙本，手卷，縱27cm，橫11.9cm。
《中秋帖》是著名的古代書法作品，曾被清高宗弘曆（乾隆皇帝）譽為「三希」之一，意即希
世珍寶。行書3行，共22字，釋文：「中秋不復不得相還為即甚省如何然勝人何慶等軍。」 無
署款。二、 《中秋帖》是《寶晉齋法帖》、《十二月割帖》的不完全臨本，原帖在「中秋」之前還
有「十二月割至不」六字。
帖用竹料紙書寫，這種紙東晉時尚製造不出，約到北宋時方出現。從行筆中可知，所用毛筆是
柔軟的無心筆，而晉朝使用的是有心硬筆，吸水性較差，筆的提、按、轉折往往不能靈活如，
常出賊毫，如此帖那種豐潤圓熟、線條連貫、行氣貫通、瀟灑飄逸的效果是寫不出來的。清吳
升《大觀錄》雲：「此跡書法古厚，黑採氣韻鮮潤，但大似肥婢，雖非鉤填，恐是宋仿。」據
當代書畫鑑定家研究，大多認為是宋米芾所臨，故同樣寶貴。
三、 卷前引首清高宗弘曆行書題「至寶」兩字。
前隔水乾隆御題一段，帖正文右上乾隆御題簽「晉王獻之中秋帖」一行。 卷後有明董其昌、項
元汴，清乾隆題跋，其中附乾隆帝、丁觀鵬繪畫各一段。卷前後及隔水鈐有宋北京「宣和府、
南宋內府，明項元汴、吳廷，清內府等鑑藏印。
2樓：匿名使用者
全文為：「中秋。不復不得相。
還，為即甚，省如何？然勝人何慶等大軍。胡亂推測如下：
「中秋節到了！你要是不迴應我，你就別回來了。做就做了，想想又怎麼樣呢？
就是勝利了，打敗了對手，又怎麼樣呢？還要搞盛大的慶祝活動嗎？浩浩蕩蕩的軍隊還要得勝還朝嗎？
3樓：匿名使用者
《中秋帖》為東晉書法家王獻之創作的草書書法作品，紙本手卷，現收藏於北京故宮博物院。原為五行三十二字，後被割去二行，現僅存三行二十二字。釋文曰：
中秋不復不得相還為即甚省如何然勝人何慶等大軍。無款署，有明董其昌、項元汴，乾隆等人的鑑藏印跋。
全文為：「中秋。不復不得相。
還，為即甚，省如何？然勝人何慶等大軍。胡亂推測如下：
「中秋節到了！你要是不迴應我，你就別回來了。做就做了，想想又怎麼樣呢？
就是勝利了，打敗了對手，又怎麼樣呢？還要搞盛大的慶祝活動嗎？浩浩蕩蕩的軍隊還要得勝還朝嗎？
4樓：王楷行
釋文如下：
「中秋不復不得相還為即甚省如何然勝人何慶等大軍。」
王獻之二三事翻譯
5樓：匿名使用者
couple of stories of wangxianzhi
王獻之有什麼廣為流傳的代表作品,王獻之有什麼主要作品？
鴨頭丸帖 為絹本，長26 1釐米，寬26 9釐米。在帖前兩行書 鴨頭丸故不佳，明當必集版，當與君相見 權字型秀逸靈動，用筆外拓，遒麗婉轉，燥潤相間，墨色清雅 字裡行間天機流蕩，洋溢著一股飄逸的靈氣，人們將其視為小王傑作，是人間難得的墨寶。中秋帖 是紙本，行草3行，共22字，乾隆將其視為 三希 之一，...
王獻之的夫人是誰，王獻之夫人郗郗道茂 郗氏與晉國六卿郤氏是通假嗎？此郗同彼郤麼？
確實有桃葉這個人,是王獻之的愛妾,王獻之曾作 0 0桃葉渡 0 3 原來以為是詠絮的謝道韞，後來才知道謝道韞是王凝之的夫人，王獻之的嫂子。王獻之夫人郗郗道茂 郗氏與晉國六卿郤氏是通假嗎？此郗同彼郤麼？著名書法家王獻之真的為了娶公主拋棄了自己青梅竹馬的妻子嗎？這歷史中的委屈誰能解？他和表妹本是 青梅竹...
寫一筆書中秋帖的大令王獻之憑什麼迷倒後人
當然是提高文學素養了，中國古典文學中有許多關於禮的論述，有很多不僅對於個人有益，而且有利於構建和諧社會！1 提高素養，提升自身的品位 2 是感知社會的觸角，各個學科都是融會貫通的，學習文學能夠在一定程度上提升一個人分析問題的能力，這樣才能觸類旁通嘛 3 學習文學，也是一種美的享受，文學中所含括的智慧...