1樓：民俗及虎文化研究
是倫理天地君親師
你這個天地國親師
將國家替代君王了
大概是今人搞出來的
天地君親師，為中國儒教祭祀的物件，多設一天地君親師牌位或條幅供奉於中堂。為古代祭天地、祭祖、祭聖賢等民間祭祀的綜合，也是傳統敬天法祖、孝親順長、忠君愛國、尊師重教的價值觀念取向。
天地君親師思想發端於《國語》，形成於《荀子》，在西漢思想界和學術界頗為流行，明朝後期以來，崇奉天地君親師更在民間廣為流行。
祭天地源於自然崇拜，中國古代以天為至上神，主宰一切，以地配天，化育萬物，祭天地有順服天意，感謝造化之意。祭祀君王源於君權神授觀念。由於在封建社會君王是國家的象徵，故祭祀君王也有祈求國泰民安之意。
祭親也就是祭祖，由原始的祖先崇拜發展而來 。
天地君親師是傳統社會中倫理道德合法性和合理依據，由於深入人心，對民眾的物質生活和精神生活各方面都產生巨大影響。
2樓：月牙藍刀
正確說法應為 天地君親師。
這是儒家的祭拜的物件，表現的是儒教對天地的感恩、對君王的忠誠，對師長的尊重、對親人的懷念之情。同時也體現出「中國民眾的敬天法地、忠君愛國、孝親順長、尊師重教的價值取向」，這跟姓氏無關，基本上每家每戶都是這麼的寫的。
「天地國親師位」是什麼意思？為什麼會掛在中堂？
3樓：江小嫿
」天地君親師「是中國儒家祭祀的物件，充分地表現出儒教民眾對天地的感恩、對君師的尊重、對長輩的懷念之情；掛在中堂表示尊重，對重大節氣、事情的烘托。
「天地國親師」的具體解析：
天古人的印象中，天是人間禍福的主宰，也是自然的支配者，天在能給人福澤的同時，也能給人災難，能降雨使得人們豐收，也能不降雨讓人們遭到饑荒；
地人類的一切生存所需都取之於地，因此中國民間以祭拜土地神的方式，表達對大地的敬仰；
君從傳說中的伏羲女媧開始，炎帝、黃帝、堯、舜、禹、湯、到文、武、周公，這些人都是歷史的有道明君，為人類社會文明的發展做了巨大的貢獻；
親按照儒家的劃分，它屬於孝悌仁義的範疇，也就是說，對長輩要孝順，對同輩要友好，對朋友要寬容，對晚輩要慈愛，夫妻之間要有禮遇；
師這個師不僅僅是傳授文化知識的教師，而且也指心靈根源的精神導師，在古代這個「師」更多的指歷代明君，如伏羲、炎帝、黃帝、堯、舜、禹、湯、周公、孔子，因為他們的德服眾人，功績使得後人受益。
天地國親師位是什麼意思？
4樓：匿名使用者
滿意答案熱心問友2012-05-28天地君親師是中國民間祭祀的物件。舊時民間多設一天地君親師牌位或條幅供奉於中堂。為古代祭天地、祭祖、祭聖賢等民間祭祀的綜合。
祭天地源於自然崇拜，中國古代以天為至上神，主宰一切，以地配天，化育萬物，祭天地有順服天意，感謝造化之意。祭祀君王源於君權神授觀念。由於在封建社會君王是國家的象徵，故祭祀君王也有祈求國泰民安之意。
祭親也就是祭祖，由原始的祖先崇拜發展而來 。祭師即祭聖人，源於祭聖賢的傳統，具體指作為萬世師表的孔子，也泛指孔子所開創的儒學傳統。天地君親師何時合併在一起祭祀已不可詳考。
德國的姓氏』』馮』』是代表貴族的嗎
5樓：匿名使用者
馮是「von」 的音譯，意思式從什麼地方來的！12世紀條頓騎士團(早期成員都為德意志貴族)參加第三次十字軍東征時，多次獲贈土地與城堡。為了和原住居民以示區別，就在自己的名字裡加上「von」，後面的姓氏往往是封地、采邑的名字。
他們的後代，便繼承了祖先的姓氏，「von」這個用法就一直延續至今。
天地宗親師位，是什麼意思？
6樓：匿名使用者
正確應為天地君親師，為中國儒家祭祀的物件，多設一天地君親師牌位或條幅供奉於中堂。為古代祭天地、祭祖、祭聖賢等民間祭祀的綜合，也是傳統敬天法祖、孝親順長、忠君愛國、尊師重教的價值觀念取向。
天地君親師思想發端於《國語》，形成於《荀子》，在西漢思想界和學術界頗為流行，明朝後期以來，崇奉天地君親師更在民間廣為流行。
7樓：蘇堤舊事
天地君親師，為中國民間祭祀的物件，多設一天地君親師牌位或條幅供奉於中堂。為古代祭天地、祭祖、祭聖賢等民間祭祀的綜合，也是傳統敬天法祖、孝親順長、忠君愛國、尊師重教的價值觀念取向。
天地君親師思想發端於《國語》，形成於《荀子》，在西漢思想界和學術界頗為流行，明朝後期以來，崇奉天地君親師更在民間廣為流行。
祭天地源於自然崇拜，中國古代以天為至上神，主宰一切，以地配天，化育萬物，祭天地有順服天意，感謝造化之意。祭祀君王源於君權神授觀念。由於在封建社會君王是國家的象徵，故祭祀君王也有祈求國泰民安之意。
祭親也就是祭祖，由原始的祖先崇拜發展而來 。
天地君親師是傳統社會中倫理道德合法性和合理依據，由於深入人心，對民眾的物質生活和精神生活各方面都產生巨大影響。
8樓：匿名使用者
天地宗親師位是錯誤的，應該是天地君親師位或者天地國親師位！
9樓：幻世來客
現代沒皇帝，多數供奉：天地國親師位。
10樓：匿名使用者
天地君親師位吧天地就是神明瞭君，皇帝親，長輩父母師，老師
11樓：匿名使用者
應該是天地君親師，這是說，中國以前說的要跪拜的，跪天，跪地，跪君【皇帝】 ，跪親【父母】，跪師【老師，先生】
天地國親師位的意思，為什麼會掛這個中堂？
12樓：江小嫿
」天地君親師「是中國儒家祭祀的物件，充分地表現出儒教民眾對天地的感恩、對君師的尊重、對長輩的懷念之情；掛在中堂表示尊重，對重大節氣、事情的烘托。
「天地國親師」的具體解析：
天古人的印象中，天是人間禍福的主宰，也是自然的支配者，天在能給人福澤的同時，也能給人災難，能降雨使得人們豐收，也能不降雨讓人們遭到饑荒；
地人類的一切生存所需都取之於地，因此中國民間以祭拜土地神的方式，表達對大地的敬仰；
君從傳說中的伏羲女媧開始，炎帝、黃帝、堯、舜、禹、湯、到文、武、周公，這些人都是歷史的有道明君，為人類社會文明的發展做了巨大的貢獻；
親按照儒家的劃分，它屬於孝悌仁義的範疇，也就是說，對長輩要孝順，對同輩要友好，對朋友要寬容，對晚輩要慈愛，夫妻之間要有禮遇；
師這個師不僅僅是傳授文化知識的教師，而且也指心靈根源的精神導師，在古代這個「師」更多的指歷代明君，如伏羲、炎帝、黃帝、堯、舜、禹、湯、周公、孔子，因為他們的德服眾人，功績使得後人受益。
13樓：匿名使用者
天地君親師是中國民間祭祀的物件。舊時民間多設一天地君親師牌位或條
幅供奉於中堂。為古代祭天地、祭祖、祭聖賢等民間祭祀的綜合。祭天地源於自然崇拜，中國古代以天為至上神，主宰一切，以地配天，化育萬物，祭天地有順服天意，感謝造化之意。
祭祀君王源於君權神授觀念。由於在封建社會君王是國家的象徵，故祭祀君王也有祈求國泰民安之意。祭親也就是祭祖，由原始的祖先崇拜發展而來 。
祭師即祭聖人，源於祭聖賢的傳統，具體指作為萬世師表的孔子，也泛指孔子所開創的儒學傳統。
14樓：匿名使用者
正堂左：x氏歷代宗親考妣之神位。正堂中：天地國親師位。正堂右：司命灶君之香位。左右還有一副對聯。
天地君親師位和天地國親師位有麼不同
15樓：何全獨黛
希望對你有幫助：位不是通假字，位是指牌位。天地君親師位是指供奉的牌位。
天地君親師是中國民間祭祀的物件。舊時民間多設一天地君親師牌位或條幅供奉於中堂。為古代祭天地、祭祖、祭聖賢等民間祭祀的綜合。
祭天地源於自然崇拜，中國古代以天為至上神，主宰一切，以地配天，化育萬物，祭天地有順服天意，感謝造化之意。祭祀君-王-源-於-君-權-神-授-觀-念。由於在封-建-社-會-君-王-是-國-家-的-象-徵，故祭祀君-王也有祈求國泰民安之意。
祭親也就是祭祖，由原始的祖先崇拜發展而來
。祭師即祭聖人，源於祭聖賢的傳統，具體指作為萬世師表的孔子，也泛指孔子所開創的儒學傳統。
16樓：民俗應用定製
「君」親；是：《單一》指當代的君王「黃帝」「國」是指一個國家，也包括最高領導，？
17樓：籠龍農隆
我個人認為牌位上寫君字更為恰當些，君乃有道明君也，從傳說中的伏羲女媧開始，炎帝、黃帝、堯、舜、禹、湯、到文、武、周公，這些人都是歷史的有道明君，把人們從茹毛飲血的蠻荒時代引導至人類文明時代，發明了各種生活工具，提高了生活質量，奠定了人倫大綱，為人類社會文明的發展，做了巨大的貢獻。據說伏羲女媧制定人倫夫妻大綱，成為人倫之祖;炎帝嘗百草，一天能遇上五十種毒，神而化之，從而發明了中草藥，直到今天人們都在使用;黃帝所著的真宗修身養性之道，發明的醫理和鍼灸流傳世界使用到今;大禹治水三過家門而不入，這種大公無私的精神，正是人們學習的榜樣;周文王發明的農曆，二十四節氣，一直沿用至今，對中國這樣的農業大國的貢獻是毋庸置疑的;"周公之禮，國與國交，大禮三百，人與人交，威儀三千，成為社會穩步發展的保障"，現代的人與人之間，還是得用禮來維持人際關係，國與國之間，還是得用禮來維持著國家之間的交往。國字他是指國家，而我們在神位上供奉的是天，地，人，三大綱目。
其中人字裡面就是指的，君親師。但有些地方也有人寫國字的，還有些寫宗字的。我也是百思不得其解。
18樓：夏憶綾
一個是古代，一個是現代……
在老家，家家戶戶都會掛中堂，上面有幾個字都是什麼意思？有什麼來歷中間是「天地國親師位」，有的會是「
19樓：焚琴煮鶴摔玉璽
這排的是神位，農村敬神，天神最大，地神次之，所謂的天地菩薩，在神堂中居前頭。國為君，封建傳承國君乃天子，為第三。親為祖宗，歷代祖宗神位排第四。
第五為老師，古時重師道，一日為師，終生為父，師在最後
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