1樓：
雖然下面不是懺悔文，但是真正懺悔的方法。
一切惡業裡頭是以殺生最殘忍，罪業最重。殺生，諸位要曉得，被殺的是弱小沒有抵抗力，絕對不是他甘心情願被你殺的，雖然他沒有能力抵抗，怨恨的心結是解不開的，冤冤相報，這個事情麻煩。你這一世殺他，來世他要是強大你弱小，他來殺你，殺來殺去，生生世世，沒完沒了，苦不堪言。
所以在《無量壽經》裡佛特別提出來，小小的怨都不結，就是微細的，心裡面有一點瞋恚、不高興的意思，最好都不要有，為什麼？因為它逐漸會增長，將來變成大的冤仇，這個冤仇會累到你生生世世往返的報復，那真是太痛苦。你們看看《文昌帝君陰騭文》，他講他過去十七世的因果報應，很慘，後來遇到佛法，學佛、懺悔，才能夠把恩怨、冤仇斷掉。
如果不遇到佛法不得了，一世比一世嚴重，不但自己造作罪業，還無故的要害許多眾生，累及別人，所以這個罪業是愈造愈重。我們真正明白這個道理，這是對自己無窮的傷害，能傷害到別人嗎？不能，所以傷害的是自己不是別人。
自己要想學佛有成就，那是決定的障礙，業障，業障就是從這裡來的。
你要想真正懺悔消除業障，懺悔不是念念懺悔文業障就消掉，我心裡悔過了，悔過要付諸實現才能懺悔得掉。心裡悔過，還照做，那怎麼叫懺悔？懺悔的定義是後不再造。
我知道悔過了，我以後再不造這個過失，這叫真正懺悔，業障才能懺除得掉。懺悔了，明天再幹，幹完了再懺悔，悔過又再幹，這一點用都沒有，這是自欺欺人，欺騙佛菩薩，這不可以的。所以要曉得懺悔真正的意義，真正的修法。
2樓：aaa**王
迴向文是：願以此功德迴向給（名字）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主，錯殺，誤殺，故殺的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。往夕所造諸 惡 業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。三遍。
懺悔文,佛教
3樓：匿名使用者
八十八佛懺悔文
瞭解佛教文化的朋友，進來幫幫我,急急??
4樓：洪荒大道
佛家以念入道，就像彌勒佛說：「人人都有靈山塔，靈山塔下好修行」。
5樓：匿名使用者
懺悔，就是發現了自己的行為不如法，感覺內心慚愧，良心上對自己不滿意。那麼最好的確懺悔是改過向善，不犯第二次錯誤，否則就是自欺欺人，也是在騙佛菩薩。
因此，無論是念阿彌陀佛還是念懺悔文，不要有口無心，要下決心對制自己的煩惱習氣，革自己的命才最重要，改心改唸改行為。做到了，念什麼都是真誠心的，否則只是做表面功夫。
阿彌陀佛，願早開智慧，早證菩提……
6樓：手機使用者
不用矛盾的，你心中向著佛，就好了，難道你念懺悔文不是在向著佛懺悔嗎？
而且念懺悔文 也花不了多少時間幾分鐘就ok了
7樓：匿名使用者
矛盾 有意思 念哪個也趕不上 去做。
8樓：匿名使用者
不用矛盾了！只要你是真心誠意的，念什麼都是一樣，沒什麼區別啊。
9樓：平等心平等心
我建議你 先聽經聽懂了在念 淨空老法師 在了凡四訓裡面講的很清楚 只要你認真的聽就明白了
10樓：
師兄你好 如果你想懺悔 建議你在網上查查地藏七
11樓：手機使用者
唸佛最好。一心不亂業障全消
那位可以幫我找一篇懺悔文或者是祈禱文
12樓：匿名使用者
節選自《入行論釋·善說海》
發了菩提心的人，應力求做到白天三次、晚上三次唸誦《三聚經》(注：《三聚經》是將懺悔罪業、隨喜功德、善根迴向這三種善法聚集的一部經，又名《三十五佛懺悔文》)[2]。時間最好是上午、中午、下午，初、中、後夜六時中各一次。
但中夜在睡覺時起來念誦，現在很多人沒有這種習慣。不要說是中夜，就連晚上睡覺之前，大多數人也什麼經都不念，如同華智仁波切所說，像犛牛一樣倒下就睡，這種做法不太好。一天最少也應念一遍《三十五佛懺悔文》，這個非常有必要。
因為我們在學佛的過程中，經常會觸犯大大小小的戒律，即使沒有犯過任何戒，無始以來自相續中也有很多染汙和罪過，懺悔業障非常非常的重要。
不要說我們，當年的宗喀巴大師，一代文殊菩薩的化現，也是到了38歲以後，開始勵力懺悔業障，每天一邊念《三十五佛懺悔文》，一邊磕大頭，最後把整個手掌、膝蓋都磨爛了。有些人說：「我現在不用修什麼懺悔，只要觀心就可以了。
」但從歷史上看，像宗喀巴大師、無垢光尊者、全知麥彭仁波切那樣的一代宗師，他們生平都精進懺悔，我們憑什麼不懺悔？
尤其《三十五佛懺悔文》功德相當大。我們《喇榮課誦集》裡的版本，摘自於《決定毗尼經》，在這個儀軌中，每一尊佛前面沒有加「如來應供正遍知……」，但按照格魯派的傳統，一般他們都會加，這也源於宗喀巴大師的一段經歷：大師剛開始在懺悔時，常感三十五佛現身加持，但他所見到的佛像，全部都沒有顯現頭部。
大師覺得很奇怪，就請問本尊文殊菩薩，菩薩告訴他：「因為你所稱念的佛號不全，憶念佛的功德不圓滿，所以無法見到諸佛之圓滿相。以後你必須在佛號前面，加誦『如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士調御丈夫、天人師、佛、世尊』，如此方能見到全身的佛像。
」自此以後，大師遵照本尊所教，每次修懺時如法念誦，果然看到三十五佛的圓滿相，尊尊金光相好、莊嚴無比。後來有些畫師要繪三十五佛像，但不知諸佛的身色、手印如何，便請教於大師。大師作啟請後，境界中頓現三十五佛身像，當即按照所見之景象，吩咐畫師們如何繪畫。
這在宗喀巴的傳記中均有記載。
格魯派念《三十五佛懺悔文》時，前面全部要加十大名號，所以唸誦的時間相當長。而我們寧瑪派和噶舉派等其他教派，雖然好多上師每天都在念，甚至能倒背如流，但並沒有這種傳統，以前上師如意寶也沒有這麼提倡。所以我想自己學哪一個宗派，根據自宗的唸誦方法也是對的。
華智仁波切在《大圓滿前行》中說，現在末法時代的很多人，諷誦密法儀軌極不如法，這樣還不如以清淨心念一遍《三十五佛懺悔文》和《普賢行願品》的功德大。
因此，我們不要認為自己非常清淨，馬上就要開悟了，而應該多多懺悔，每天至少念一遍《三十五佛懺悔文》、二十一遍百字明。其實這也不是特別困難，而且能淨除一定的罪業。平時在行住坐臥中，什麼都不念不太好，應該念一些心咒或佛號，經常習慣拿著念珠。
前段時間我也講過，希望學習《入行論》的道友，如果工作時拿念珠不太方便，那在聚會學習時也應該拿上，畢竟這是佛教徒的聚會，而不是世間上的聚會，如果有轉經輪的話，這個也不要忘記轉，逐漸逐漸你的行為就會變得如法。否則，很多人雖然說是在學習，但跟寂靜地方的修行人比起來，確實差得比較遠。當然，你們在那種環境中學習，有這個勇氣也非常了不起，每週將休息時間全部用來學佛，的確是精神可嘉。
我們這裡好多道友平時非常精進，星期天的時候，好像太過放鬆了，一天中什麼善法都不做，這樣也不太好。而外面的有些居士，平常家務工作非常忙，週末又要學習佛法，永遠都沒有休息的時間，辛苦是辛苦了一點，但這樣非常有意義。
「依佛菩提心，悔除墮罪餘」，除了依《三十五佛懺悔文》來懺悔外，還應該依靠佛菩薩的像、修持願行菩提心、具足四對治力，來使自己的罪業得以淨除。佛經中說：「一個人在大海中，如果船毀壞了，本來會淹死，但如果抱著破船板，也能順利地到達岸邊。
同樣的道理，破了根本戒的人，本來要墮入地獄，但如果他勵力懺悔，也有解脫的機會。」《優波離經》中還講了：「倘若依靠《三十五佛懺悔文》，晝夜勵力地懺悔，即使造了五無間罪等，也能得以清淨。」
哪位學佛的師傅幫幫我啊，求求你們了
13樓：chen17飄
你有點走火入魔的樣子。。。。。你有沒有跟過善知識法師學習，你應該平心學習佛的道理，要把佛法和世間法融入一起，不能因為相信因果而不去工作，不能因為害怕死亡而不敢生活。你如果信佛就不能起疑心，一本經書，如果你念錯了，或者他印錯了，你不會白讀，因為你念的初心是好的，即便是你念1.
2.3.4.
5，你想著眾生苦，那麼1.2.3.
4.5既是阿彌陀佛。
14樓：直人邪
讀《楞嚴經》，學裡面的修行方法，做到和佛經裡阿難的程度就能解決你的問題
（佛經中，阿難是一個聽了很多佛經但是沒有實修沒有神通的普通人，然後在佛給他講楞嚴經的過程中，明白瞭如何真正修行）
有緣聽聞《妙印法師-成佛之路》
會做蛋糕的師傅幫幫我，做蛋糕的師傅叫什麼？
放！一斤麵粉里加3克泡打粉！再者別太乾了！用料 1 雞蛋 2 低筋麵粉或蛋糕粉100克 如果沒有可用普通麵粉加10克澱粉 白糖100克.如果用杯子量是很小的那種杯子 3 白醋少許，香草糖和檸檬油適量。編輯本段 用具 1 電飯煲一個 2 小盆兩個 3 手動打蛋器一個。編輯本段 做法 1 將雞蛋蛋白和蛋...
誰來幫幫我，誰來幫幫我
最好是你手工,比如圍巾什麼的,以來表達你的誠意,二來表示你還是很會持家的,未來的公婆都看中這個,他們怕自己的兒子受委屈呢 東西是一定要買的，最好是當地的特產，或是有代表性的東東，對身體有義的東東就更好了，根據自己的經濟狀況來買，我想如果未來的公公婆婆如果看到你是一個好女孩，東西的貴賤並不重要，重要的...
請大家幫幫我，請大家幫幫我幫幫我
小孩子現在不吃牛奶，這很正常，我女兒當時也這樣 可一斷奶，她就得吃牛奶了 所以這個你不用擔心 你說 過了半歲後給小孩加了點如鵪鶉蛋 稀飯 餅乾之類的零食，小孩子一歲前最好不讓他吃蛋清，因為有的小孩會對蛋清過敏，所以給他吃蛋黃就好了 稀飯就可以，至於餅乾就不要了 還可以吃些五穀粉 請大家幫幫我！離開吧...