1樓：匿名使用者
蔽美揚惡:指掩蓋壓抑好的,宣揚傳播壞的。
有美慕這個詞嗎？
2樓：帳號已登出
這個詞原本可能是沒有的，只不過可能現在網上有這樣的詞語，產生這種詞不能叫做標準的詞語，而是一種網路用語而已。尤其是在正規的文章當中，千萬不要運用這類的詞語，如果要用也要打雙引號。
3樓：翼飛
是沒有這個詞語的。慕這個字可以組詞為：羨慕、景慕、思慕、嚮慕、慕名、歆慕、欽慕、貪慕等。
4樓：煉焦工藝學
沒有這個詞語。是一個網友粗製濫造的不標準的詞語。
「美」字能組成哪些詞?
5樓：
恬美 甜美 完美 五美 沃美顯美 纖美 愛美 姿美
釋義：美
měi1.好，善：美德。
2.美學。美談。
3.審美。美麗。美容（美化容貌）。
4.美不勝收。
5.得意，高興：美滋滋的。
6.稱讚，以為好：讚美。美言。美譽。
7.指「亞美利加洲」（簡稱「美洲」）：北美。南美。
8.指「美國」：美元。美籍華人。
9.好佳醜惡
其他詞語：
誦美 檀美 順美 飾美 盛美賞美 深美 韶美 便美 比美 粹美陳美 垂美 刺美
永和美能不能組成詞語？
6樓：匿名使用者
不能，沒法組成詞語，可以各自組詞，永遠，美好
7樓：阡陌上花開
永美，這兩個字是不能組成詞語的。可以組成永遠，美好，這兩個詞語。
希望我的回答能夠幫到你
8樓：臺夢琪
永和美可以組成一下個常用詞語，就是永遠美麗。
9樓：多元老人
多元漢字與圖形符號輸入法自帶有九萬條詞彙，其中沒有「永」字和「美」字組成的成語或詞彙。
網上搜尋亦無此詞彙。
自編的話，可以編為「永久美好」；「永葆美麗」等等。
10樓：爽朗的哈嘿嘿
能，永美成立於2023年9月7日，為揭西縣美聲電子電器廠旗下品牌，商品服務
:電子琴;手風琴; 鋼琴;絃樂器; 電子樂器;鈴鼓; 喇叭; 小提琴; 彈撥樂器; 打擊樂器
11樓：筱筱夢圓
永和美怎麼不能組成詞語？永美永遠美麗的意思，或者是說嗯，美麗的都是這樣的
12樓：半瘋半傻半清
能組成詞語，比如說永遠美麗
13樓：不及
嚴格講是不能的，沒有這樣的詞語記載。
14樓：
永遠美滿。算成語嗎？
永遠美麗。這個行不？
15樓：自由行走的靈魂
你如果說直接是永美，肯定是沒有的。如果說永遠美麗，永遠美好，這樣就說的過去了
16樓：冉頤然
有和美能不能組織處理，我覺得不能主動處理，用是永遠美，是美麗。電子書比較好。
有沒有幹美這個詞？
17樓：堅持吧小姑娘
柳永的《雨霖鈴》最好！！
寒蟬悽切。對長亭晚，驟雨初歇。
都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。
念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節。
今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。
此去經年，應是良辰好景虛設。
便縱有、千種風情，更與何人說。
非常悲情啊！！！
詞人善於把傳統的情景交融的手法運用到慢詞中，把離情別緒的感受，通過具有畫面性的境界表現出來，意與境會，構成一種詩意美的境界，繪讀者以強烈的藝術感染。全詞雖為直寫，但敘事清楚，寫景工緻，以具體鮮明而又能觸動離愁的自然風景畫面來渲染主題，狀難狀之景，達難達之情，而出之以自然。末尾二句畫龍點睛，為全詞生色，為膾灸人口的千古名句。
《雨霖鈴》是柳永著名的代表作。這首詞是詞人在仕途失意,不得不離京都(汴京,今河南開封)時寫的,是表現江湖流落感受中很有代表性的一篇。這首詞寫離情別緒,達到了情景交融的藝術境界。
詞的主要內容是以冷落淒涼的秋景作為襯托來表達和情人難以割捨的離情。宦途的失意和與戀人的離別,兩種痛苦交織在一起,使詞人更加感到前途的暗淡和渺茫。
美和怡組成的詞語有哪些
18樓：雪禪躔
美人，美國，美女，美麗，美好，美容，美白，美元，美術，
怡情，怡人，怡然，怡心，怡樂，怡家
用「美」「鮮」「堅」合組成不同的詞語,分別在下面的括號裡(不能重複)怎麼做呢？
19樓：我是龍的傳人
其實題目的意思是用這幾個字組成不同的詞。
美麗、美好、美滿
鮮豔、鮮美、鮮活
堅持、堅硬、堅固
你的認可是我解答的動力，請採納
用一個什麼字與做,美,話,想組成詞語？
20樓：中望珠心算
用一個什麼字與做美化組成一個句子這個的話就是說有一個人坐會兒特別大
21樓：阡陌上花開
用一個「人」字與（做、美、話）可以組成詞語（做人、美人、想人）
22樓：大振
一個什麼字與作美化相組成詞，可以用於做美化
23樓：猜城縫鶴
是「好」字。
做好 美好 好話 好想
請問：佛教講空，佛教的世界中有沒有美的概念？莊嚴、妙、自在等形容詞算嗎？，佛教如何理解「美」
24樓：卓榮花逯碧
在佛法裡面，有空，也有「有」。當然也有「美」。佛法告訴我們，美是相對的。
就好像我們到一個商店，看商品，每個人的喜歡都會一樣。那就是因為，在每個人心目中的「美」都不是一個概念。在絕對的情況下，既沒有美，也沒有醜。美與醜都是人們心裡所劃分出來的。
你所提到的莊嚴，妙，自在，惡等都是為了方便的詞語而已。有莊嚴，自然就有不莊嚴，為了區分開，為了互相的意識溝通，才派生出來這樣的方便詞彙。妙也是一樣。自在，惡也是如此。
因此，在佛法裡面，承認「美」，但是，說明的也很清楚，那就是所謂的美，也只是在某一個範圍內，某一個時間段，某一個地域文化的人們的一般認識而已。佛法同時告訴我們，不要執著這個名詞「美」。也不要分別「美」。
我們說的美，也許在有的人前，就不是美。
25樓：後汀蘭洪辰
實在講，語言是一種表達方式。
真正的境界，是不能用語言來表達的。
我們這個世界，眾生接受文字的東西，因此就有了佛經。但是，佛經不能把真實的自性表達清楚。
你看金剛經，有提到這個意思。
所以，你就別執著文字了。
阿彌陀佛
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