1樓：匿名使用者
斷句方法一：根據語氣詞，句首發語詞和句末語氣詞
方法二：根據人名、地名、官職等名詞及動詞來確定主謂結構
shuo為副詞，後邊一般直接跟動詞，你提到的「shu次」中shu因後面「次」為量詞，而非動詞，所以不讀shuo，另外古文中數詞和兩詞一般不同時出現，如「一鼓作氣」不說「一次擊鼓作氣」；shu三聲時為動詞，四聲時為名詞，
2樓：匿名使用者
古文斷句的依據一是意思，而是虛詞，三是句子的結構成分，斷句實質體現出你吳文的綜合水平。
關於「數」的讀音，哪是習慣形成的，書面上的說法叫約定俗成。漢語就是這麼複雜，所以外國人學漢語往往被搞得頭大！
3樓：
你不能分兩次問嗎？
分段的標準，古今中外都一樣，文言文沒什麼不同。段者，章也。出口成章不是說一說就是一篇文章，而是一說一個段落。
可以想象，一個意思表達得相對完整了，就可以分段了。段落大小沒有統一標準，有些長文章一段到底。要看情況。
「數」的讀音你也說錯了，不是兩個，是四個：
1、shù 2、shǔ 3、shuò 4、cù
shù⒈數目
⒉表示事物的量的基本數學概念,例如自然數,整數,有理數等（數有明確分類：複數=實數+虛數；實數=有無理數）
⒊一種語法範疇,表示名詞或代詞所指事物的數量
⒋天數⒌幾；幾個
shǔ①一個一個的計算；查點數目：數一數；數不勝數；屈指可數。②比較起來在某方面顯得突出：數一數二；字數他寫得最好。③一一列舉：數說；數落；如數家珍。
數一數二： shǔ yī shǔ èr 不數第一，也數第二。形容突出。
〖例句〗小強學習成績一般，但他畫的畫卻是學校裡數一數二的。
cù 數罟--數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。——《孟子·梁惠王上》
shuò 《書》屢次:頻數,
數見不鮮:經常看見,並不新奇.也說屢見不鮮
瞧：讀shuò 時是書面語。表多次、經常。是副詞。
「數次」中讀shù時表示「幾」，是不定數詞。
4樓：令鳴
……古文斷句靠經驗……文言文沒有所謂語法，都是現代的專家們搞的
5樓：匿名使用者
一般按句子的意義來斷句。區別是釋義不同，數次的「數」此時不是「屢次」的意思，而是一個量詞。整個數次才是「屢次」，
古文問題／斷句
6樓：匿名使用者
劉秀舍中兒犯法，軍士令穎川祭遵格殺之，秀怒，命收，遵陳幅柬曰：明公常欲眾軍整齊，今遵奉法，不避是教令所為也。
怒，應該是動詞，你斷開句子讀就明白了，秀怒，劉秀生氣了「奉法」是「遵」
「不避」是劉秀，
所以要分開
7樓：卑潔綦甲
斷句方法一：根據語氣詞，句首發語詞和句末語氣詞
方法二：根據人名、地名、官職等名詞及動詞來確定主謂結構
shuo為副詞，後邊一般直接跟動詞，你提到的「shu次」中shu因後面「次」為量詞，而非動詞，所以不讀shuo，另外古文中數詞和兩詞一般不同時出現，如「一鼓作氣」不說「一次擊俯揣碘廢鄢肚碉莎冬極鼓作氣」；shu三聲時為動詞，四聲時為名詞，
高考語文文言文斷句方法及技巧 文言文怎麼斷句
8樓：樓上樓下都垃圾
你好文言文斷句技巧. 六面：
1、根據註解標點弄懂文意握句內部自停頓；
2、掌握文言文詞語特點（例現代漢語些雙音節詞文言文兩單音節詞需要讀）讀單詞；
3、藉助語知識析句結構讀停頓
a、主謂間需稍停頓
b、賓短語賓間應稍停頓
c、介賓置其前應稍停頓
d、賓語前置其於主語間應稍停頓
e、轉折連詞前稍停頓
f、承接指示代詞要停頓
g、根據語氣助詞確定停頓節奏；
4、些表示議論、推斷、反問語氣句前面夫、蓋、其等詞些詞應稍加停頓；
5、偏短語介賓短語般停頓否則影響文章意；
6、特殊說明
a、解古代號、號、官職、名及名免停頓錯誤
b、停頓應體現省略部
c、表示間位詞應該稍作停頓
需要注意：
1、具體劃節奏停頓要太瑣碎；
2、能搬硬套要結合語境反覆研讀充確理解句意基礎才能找確停頓位置
古文斷句 語文
9樓：營養歷史
管理家事則能夠發到千金財富；做官可以達到卿相高度，這已是平民的極致高度了。長受尊敬，不是吉利的事情。於是歸還相印給皇帝，全部散了財富，分給自己的知己朋友以及家鄉人。
符合的是b
文言文斷句技巧
10樓：龍龍
一、從「矣，也、曰、」等字看
二、從排比和對稱看。如究天人之際，通古今之變，成一家之言。星分翼軫，地接衡廬。
三、從人名看，一個人的人名連續兩次，必斷。
還有很多小技巧，自己慢慢看。就懂了。
11樓：程式設計師
文言文斷句技巧. 有以下六個大方面：
1、根據註解標點弄懂文意，把握句子內部的自然停頓；
2、掌握文言文的詞語特點（例如現代漢語中的一些雙音節詞在文言文中是兩個單音節詞，需要分開讀），讀對單詞；
3、藉助語法知識，分析句子結構，以讀對停頓，a、主謂間需稍停頓，
b、動賓短語中，動賓間應稍停頓，
c、介賓後置時，其前應稍停頓，
d、賓語前置時，其後於主語間應稍停頓，
e、轉折連詞前稍停頓，
f、承接指示代詞後要停頓，
g、根據語氣助詞確定停頓節奏；
4、一些表示議論、推斷、反問語氣的句子中，如果前面有「夫」、「蓋」、「其」等詞時，這些詞後應稍加停頓；
5、偏正短語和介賓短語一般不停頓，否則會影響文章大意；
6、特殊說明，
a、瞭解古代的國號、年號、官職、地名以及人名，以免停頓錯誤，b、停頓應體現出省略部分，
c、表示時間和方位的詞之後也應該稍作停頓。
需要注意的是：
1、在具體劃分節奏停頓時，不要太瑣碎；
2、不能生搬硬套，要結合語境，反覆研讀，在充分正確理解句意的基礎上，才能找到正確的停頓位置。
12樓：sasa撒嬌
文言文的斷句與標點
給文言文斷句，傳統上稱之為「句讀」。明辨句讀，是閱讀古文最基本的能力。斷句的基礎在於對通篇文章的領會。
因此斷句前先要通讀幾遍，力求對全文的內容有個大體的瞭解，將能斷開的先斷開，逐步縮小範圍，然後集中精力分析難斷句與上下文的聯絡。在斷句時，還應注意文章的體裁、語言風格、句意的完整與否。標點的使用要合乎規範，和現代漢語標點的用法相同。
加強誦讀，增強語感，對斷句標點有很大的幫助。除此之外，斷句大致還可以遵循如下幾條規律：(1)、找名詞（代詞），定句讀。
和現代漢語一樣，文言文中名詞（代詞）一般也常常用作句子的主語和賓語，因此，找出文中反覆出現的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。(2)、看虛詞，定句讀。古人寫文章，不用標點符號。
他們明辨句讀，虛詞就成了重要標誌。尤其是語氣詞和一些連詞的前後，往往是該斷句的地方。如：
夫、蓋、凡、竊、清、敬等發語詞和表敬副詞，常常用在句首；也、矣、歟、焉、哉等語氣詞常常用在句尾；以、幹、為、而、則等連詞常用在句中。根據這一特點，找出虛詞就有助於句讀。(3)、找頂真，定句讀。
頂真是文言文中常見的形式。句子前後相承，前一句做賓語的詞，在後一句又作了主語。例如：
「畏懼則存想，存想則目虛見。」（王充《訂鬼》）根據這一特點，我們也可以確定句讀。(4)、據排偶，定句讀。
一排比、對偶、對稱是文言文中最常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文語言上的一大特點。這一特點，又為斷句提供了方便。
(5)、依總分，定句讀。文言文中，也往往有總分、分總的形式，據此也可以進行斷句。(6)、對話、引文定句讀。
文言文中對話、引用常用「曰」、「雲」為標誌，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以後就只用「曰」而把主語省略。遇到對話時，應根據上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。(7)、察反覆，定句讀。
反覆，特別是間隔反覆，也是文言文中常見的修辭方法。如《鄒忌諷齊王納諫》中，「我孰與城北徐公美」多次反覆，這也為斷句提供了有力的幫助。
文言文怎樣斷句正確的技巧
13樓：sui風如影
現在高考文言文斷句都是選擇題，有明顯標誌詞之處都已斷開，只在沒有標誌詞的地方讓考生斷句。這其實很簡單，只要會分析句子成分，就能迎刃而解。如:
馬無故亡而入胡人皆吊之。如果斷成"馬無故亡而入胡人/皆吊之″，分析句子成分"馬(主語)無緣無故地(狀語)跑進(謂語)胡人的地界(賓語)，主謂賓齊全，說得過去。但後一句"都來(狀語)安慰(謂語)他(賓語)，很明顯缺主語。
由此可以判定斷句錯誤，應把"人″還給"皆吊之″作主語。
語文課外文言文問題:有一課外文言文，第二題是斷句，但第三題有一問題要原文回答，剛好就是斷句的那一句，
14樓：女俠阿灰灰
這試題真扯。那果斷寫沒斷的。
15樓：郭小鍋
第三題可以多寫啊。
可以再仔細看一下第三題，答案是不是那麼湊巧；同時儘量保證第二題斷對。
我個人覺得如果真的那麼湊巧的話，出題不太嚴謹啊。正式考試應該不會這樣出題吧。
16樓：
如果都寫錯了 當然是錯了 但是大考是不會出這樣的題目的 放心好了
語文的古文長句如何斷句求學霸告訴我，要標準的答案
這個很簡單，如果找不到感覺的話，那就多讀幾遍，其實這也是一種能力。自己讀一下，注意語句的通暢 如果是文言文，可以根據譯文意思來斷句 不要把一個詞分開就可以了 是什麼呀？看不懂？語文有什麼作用 語文以前又稱國語國文，即是中國的語言文章，學習語文，是學習中華民族自身的語言文字，學習中華民族自身的語言表達...
幫一下忙文言文斷句，古文怎樣斷句？
這麼長誰幫你看，出錢還有人會幫你 古文怎樣斷句？可分四步進行 1 通讀全文，弄懂大意 首先要正確判斷所要斷句的文體。如果是有故事情節的傳記文，就必須掌握它的大致情節 中心事件和人物間的關係 如果是議論說理文，就要明確這篇文章的論述中心，再根據中心進一步明確前後的邏輯關係。總之，斷句前，必須把所給文段...
古文中判斷句的意義
古文 文言文 中判斷句的意義和現在基本相同 都是對某件事進行客觀或主觀的推斷，來陳述一個事實 表達某個觀點或對事物的屬性作出判斷等。文言文中，肯定判斷句有以下八種形式 1 者，也 2 者，3 也 4 者也 5 意合判斷句。此類判斷句沒有任何判斷標誌，只是由上 下之意促成判斷，翻譯時要在主語後加 是 ...