1樓：無心遠洋
1 辯證唯物主義者是否定的,辨證說我要是唯心我就不否定.
2 一種自然物能不能被人利用，怎樣被人利用，同人的實踐活動水平、人的需要、人的意識是密不可分的。但人們利用自然物的根本前提則是自然物的客觀存在，是自然物本身的屬性和規律。例如：
鐵礦石能鍊鐵、煤能燃燒、水能種養農作物、養魚、行船、放木排、發電等。即：
自然物本身的屬性與規律 不以人的意識為轉移人只能根據自然物本身的屬性與規律去有意識地利用自然物
自然物及其屬性與規律不會以人的意識為轉移，人只能根據自然物本身的屬性去有意識地利用自然物。
人們為了滿足自己各方面的需要，發揮自己的能力，有意識地製造出許多自然界原來沒有的東西。但人們改造自然物活動的基礎，只能是自然物及其固有的屬性和變化發展的規律，而這些則是不依賴於人的意識而客觀存在的。人類有意識地改造自然所取得的成果，首先是人們承認自然的客觀存在和服從自然的結果人們不僅能夠利用自然物，而且能夠改造自然物。
3 運動絕對性和靜止的相對性.這個沒有名稱,只是一個定理.
「一期一會」中 「一期」指「一期一命」「一生」「一輩子」的意思。一期一會是說一生只見一次，再不會有第二次的相會，這是日本茶人們在舉行茶事時所應抱的心態。這種觀點來自佛教的無常觀。
佛教的無常觀督促茶人們尊重一分一秒，認真對待一時一事。當舉行茶事時，要抱有「一生一世只一次」的信念。時至今日，日本茶人仍忠實地遵守著一期一會的信念，十分珍惜每一次茶事，從每一次緊張的茶事中獲得生命的充實感。
真不明白這個和運動靜止有什麼關係```
2樓：帳號已登出
1，唯物主義是物質決定意識，唯心主義是意識決定物質，誰決定誰是不能辯證的。
2，這屬於人的主觀能動性。人要做到這些，也要通過物質的手段，比如說丟炸彈。物質可以被意識所轉移，是指人想象世界是什麼樣子，世界就是什麼樣子。
3，這個觀點是「形而上學」。一期一會的觀點無所謂對錯。
3樓：明天就考試了
你可能還沒上高中吧。
問題一，辯證唯物主義說事物發展變化的，但事物的發展變化是有規律的。也就是說，有些東西是對的，有些就是不對的。就像辯證唯物主義雖然是辯證的，但也不會承認人是豬，豬也是人。
問題二。馬克思主義管你說的情況叫，人的主觀能動性。物質和意識互相作用，這才是辯證法，要不就是形而上學了。
物質不以人的意識為轉移，是說物質的變化是有規律的，不以人的意志為轉移。。。。。。。。你完全理解錯了，並不是說人的意識不能通過實踐改變物質。比如說，核**炸燬地球，並不是人們想出應該有「核**」這麼一個東西，他能炸燬地球。
而是自然規律能夠讓人們造出「核**」這麼一個東西，來炸燬地球。
好吧，這個例子舉得不好，我再說一個。你手上有一個磚頭，你鬆手，他就掉下去了。這個過程是不以人的意志為轉移的，你想他飛上天去是不可能的。
你想砸死一個人，就在他頭上鬆了手，磚頭掉下去，砸死了他。這個過程，是你發揮主觀能動性改變客觀物質世界的過程。
好吧，今天心情好，再舉個列子。土地沙漠化是砍樹造成的，不是種樹造成的。這是自然規律，是不以人的意識為轉移的。
也就是說，雖然全世界人都想種樹來造成沙漠化，也是不可能的。那麼你就可以利用這個規律，通過砍樹這一實踐活動，把你意識中的事情，按照客觀規律變成現實。懂了？
運動和靜止的理解不能停留在微觀世界的運動和靜止。也就是說平時說的運動和靜止。要巨集觀的看，抽象的看。
如果說唯心主義和唯物主義在純理論界還有那麼一點點哲學上的思考的必要，那麼辯證法運動的思想在實踐上和理論上都沒有再爭論的必要了。
問大家哲學問題,11等於幾,問大家一個哲學問題,11等於幾
這個問題嗎。既然是哲學的問題,那就得用哲學的方式來回答。但是呢每個人的價值觀人生觀世界觀都不一樣,也就是哲學觀不一樣,所以呢,這個應該從哲學上應該沒有統一的答案。我個人認為她等於2。1 1 1,比如,一滴水加一滴水還是一滴水,所以等於1 完全取決於你的執行方式和進位方式,它可以等於任何數。1 1 哲...
大家我要問幾個數學問題 問幾個數學問題
人。因為是一個方陣，所以可以假設最外一層的人數為x，可以列算式為4x 4 80，算出x 21.這樣就可以算出方陣的總人數為441人。人。x 5 y y x 26 y 1 y 1 可以解出x 230 3.這道題你是不是打錯字了啊？我看得不是很明白。1.設最外層中每邊有x人 則4x 4 80所以方陣的每...
政治哲學問題
辯證法的核心是鬥爭論 矛盾論 或者說，辯證法就是矛盾論。現在用於包括思維 自然和歷史三個領域中的一種哲學進化的概念，也用來指和形而上學相對立的一種世界觀和方 世界上只有兩種方 一種是辯證法，一種是形而上學，辯證法和形而上學是從根本上對立的兩種方 辯證法的基本特點是認為 鬥爭與聯合相聯結。這個思想也是...