1樓：匿名使用者
孔子「「天下為公」，世界「大同」，是千百年來中國人的理想。
二千五百年多年前春秋末期孔子提出；「大道之行也，天下為公……是謂大同。」。其具體的內容是指人類社會生產資料共有，人們之間沒有等級差別，沒有剝削壓迫，平等和睦相處，各有所得所樂。
與孔子同時的老子也這樣描繪大同世界：沒有欺壓，沒有貴賤，平等，博愛，人人勞動，人人「甘其食，美其服，安其居，樂其俗」的所謂理想社會。
這種思想在中國誕生年代最早，也深刻地影響了一代又一代中國人。發生在2023年全中國（港澳臺除外）的人民公社化運動，就是對這種理想的一場壯烈的實驗。實驗以註定的失敗告終。
2樓：修羅古月
孟子 《孟子·梁惠王上》 「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」
3樓：匿名使用者
在近代中國人權法思想史上，梁啟超的人權思想佔有突出重要的地位。他不僅提出人權是人人生而應有的權利；強調人權的法定化和實有化；高揚人權的平等性和注重人權的對應性；而且開創了團體主義和國家主義的思想路線。他將人權民權國權納入團體主義和國家主義框架的做法，在二十世紀中國思想界留下了深刻的印跡。
可以說他所稱道的團體主義國家主義在將近一個世紀中一直在人權思想領域佔據主導的甚至有時是壟斷的地位，而且這一歷史現象還將進一步持續下去。直到今天，梁啟超人權法思想的歷史地位和現實意義還遠未被後人所充分認識。
科學、民主、自由、博愛的口號是誰最早提出的
4樓：晨曦依舊
孫逸仙，孫中山，科學，自由，平等，博愛
最早提出人權、自由、博愛、正義的啟蒙思想家是誰？
5樓：
最早提出人權思想的人有很多。但是最早系統的人權概念是以盧梭、孟德斯鳩和洛克的學說為主的思想。尤其是『盧梭』（1712—1778）的「天賦人權」奠定了人民權利的根本思想。
肯定了人民的意志在國家政治執行過程中的最高地位。這一思想直接影響到了2023年法國大革命的《人權和公民權宣言》。在這個宣言的最核心內容就是『人權、自由、平等、博愛、正義』
6樓：匿名使用者
應該是法國的，孔子是提倡仁愛
7樓：匿名使用者
在近代中國人權法思想史上，梁啟超的人權思想佔有突出重要的地位。他不僅提出人權是人人生而應有的權利；強調人權的法定化和實有化；高揚人權的平等性和注重人權的對應性；而且開創了團體主義和國家主義的思想路線。他將人權民權國權納入團體主義和國家主義框架的做法，在二十世紀中國思想界留下了深刻的印跡。
可以說他所稱道的團體主義國家主義在將近一個世紀中一直在人權思想領域佔據主導的甚至有時是壟斷的地位，而且這一歷史現象還將進一步持續下去。直到今天，梁啟超人權法思想的歷史地位和現實意義還遠未被後人所充分認識。
8樓：洋熙星
孔子啊，這都不知道！
9樓：
暈！好象是法國人吧！
10樓：匿名使用者
是不是孟得斯鳩?
可以查查法國近代史,啟蒙運動
自由 平等 博愛 的原則最早是法國大革命時期誰提出的
11樓：
最早系統的自由、平等、博愛原則是以盧梭、孟德斯鳩和洛克的學說為主的思想。尤其是『盧梭』（1712—1778）的「天賦人權」奠定了人民權利的根本思想。肯定了人民的意志在國家政治執行過程中的最高地位。
這一思想直接影響到了2023年法國大革命的《人權和公民權宣言》。在這個宣言的最核心內容就是『人權、自由、平等、博愛、正義』。
12樓：匿名使用者
「自由、平等、博愛」是在近代法國資產階級革命中首先具體形成和提出的一個三位一體的政法口號，是法蘭西共和國的國家格言。首次使用它的政治人物是羅伯斯庇爾，他在2023年的國會會議中的演說中提出，後被摒棄。後來2023年才被成為國會中的人民代表，勒魯重新提出。
二戰之後，「自由、平等、博愛」被寫進2023年和2023年的法國憲法中，現在已成為法國的國家格言。
「自由、平等、博愛」作為一個完整的口號，不是一下子提出來的，它經歷了一個逐漸形成和發展的過程，而這個過程是與資本主義的發生、發展相聯絡的。
最早提出中國人的面子觀的是哪一位傳教士
「歷史」這一名詞最早由哪位中國人提出的？
13樓：陽寶清歡
歷史一詞出現較晚，《三國志·吳書·吳主傳》注引《吳書》，吳主孫權「博覽書傳歷史，藉採奇異」。
但是有時間記載的，近代意義上的歷史其實是由日本人翻譯而成。
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