古文中「棄其杖，化為鄧林」鄧是什麼意思

1樓：輝煌的

「棄其杖，化為鄧林」。

那麼，什麼是「鄧林」呢？「鄧林」實有其地，在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據清代學者畢沅考證，「鄧」「桃」音近，「鄧林」即「桃林」。

鄧林」為地名之說，與「鄧林」即「桃林」之說並不矛盾。我們可以認為，「鄧林」既是地名，也是「桃林」，「鄧林」這一地名是因「鄧林」的「桃林」之義而得名的。此外，「杖」與「桃林」同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的「桃林」，在內容上也是相合的。

夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵，豐滿了夸父的形象，表現了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。

2樓：匿名使用者

他遺棄的手杖，化成了一片桃林。這是夸父追日的故事。

3樓：闖王

為什麼他遺棄的手杖，會化成了一片桃林。（神話）

翻譯並理解「棄其杖，化為鄧林」的深刻含義

4樓：暴走少女

「棄其杖，化為鄧林」意思是他拿著手杖去追趕太陽，他翻過許多座山。

通過夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵，豐滿了夸父的形象，反映了我國古代勞動人民探索、征服大自然的強烈願望和頑強意志。

夸父逐日》是中國上古時代神話傳說故事，故事出自於《山海經·海外北經》。

相傳在黃帝王朝的時代，夸父族其中一個首領想要把太陽摘下，放到人們的心裡面，於是就開始逐日。他口渴的時候喝乾了黃河、渭水，準備往北邊的大湖（或大澤）去喝水，奔於大澤路途中被渴死。他的手杖化作桃林，成為桃花園；而他的身軀化作了夸父山。

5樓：dayday單純

反映了我國古代勞動人民探索、征服大自然的強烈願望和頑強意志。