《敬業與樂業》全文的論證思路是什麼？

1樓：社會暢聊人生

論證思路：

提出論點後先論述了「有業」，提出「有業之必要」的分論點。接著引用孔子的話證明「無業」，則無藥可救的道理，這是從反面論證分論點。然後又用百丈禪師的故事，證明有業的重要性，隱喻了「有業」可以功成名就的道理。

一個人要想取得成功敬業和樂業是必不可少的。而作為敬業的基礎條件我們首先必須要找到一份屬於自己的工作，所謂巧婦難為無米之炊，擁有一份職業是一個人成功的基石；然而成功的關鍵有時還在於一個人是否對自己所處的職業懷有責任之心。

論證感受：一個人的內心性格體現，一個擁有敬業之心的人是一個值得信任和託付的。這種人往往能從公司的利益出發，從而得到上級的青睞。

有時僅僅有敬業之心還不夠，還應該有樂業的精神，樂業顧名思義就是對某項工作產生出一種樂趣。

有時會埋怨自己的工作太枯燥了，而長此以往必將是我們的工作積極性下降，而此時我們不妨讓自己喜歡上自己的工作，如此我們才不覺得無味，相反還樂在其中。總之一個人要想成功就要自己對事要有責任心，有興趣帶著樂趣去做事。

2樓：小雪老師

你好很高興可以為你解答提出論點後先論述了「有業」，提出「有業之必要」的分論點。接著引用孔子的話證明「無業」，則無藥可救的道理，這是從反面論證分論點。然後又用百丈禪師的故事，證明有業的重要性，隱喻了「有業」可以功成名就的道理。

敬業與樂業的中心論點從哪幾個方面論證

3樓：樂娛樂見

敬業與樂業》的中心論點：我確信敬業於樂業四字是人類生活不二法門。從「有業」、「敬業」和「樂業」三個方面論證。《敬業與樂業》是近代文學家梁啟超於2023年8月創作的一篇演講稿。

原文節選：我這題目，是把《禮記》裡頭「敬業樂群」和《老子》裡頭「安其居，樂其業」那兩句話，斷章取義造出來的。我所說的是否與《禮記》、《老子》原意相合，不必深求；但我確信「敬業樂業」四個字，是人類生活的不二法門。

本題主眼，自然是在「敬」字、「樂」字。但必先有業，才有可敬、可樂的主體，理至易明。所以在講演正文以前，先要說說有業之必要。

全文可分為三個部分。

第一部分（第1段），提出問題，揭示全篇論述中心——敬業和樂業。

第二部分（2-8段），論述敬業和樂業的重要：有業之必要；敬業之重要；樂業之重要。

第三部分（第9段），總結全文，勉勵人敬業樂業。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。

這是一篇宣講人生與事業關係的演講詞。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態度、價值觀維度看，意在感受先哲的思想風采，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內涵。

《敬業與樂業》的論證思路是什麼?

4樓：小熊生活百科

論證思路：

敬業與樂業」的前提是「有業」。作者先引用孔子的話和百丈禪師的故事，得出「百行業為先，萬惡懶為首」的結論，強調「有業」是做人之本。在論證「敬業」問題時，先用朱熹的「主一無適便是敬」，解釋「敬業」的含義就是專心致志、心無旁騖。

接著，提出「為什麼該敬呢」一句設問。作者從人類生存的需要(為生活而工作)與個體生活的意義(為勞動而生活)出發，論證「凡職業沒有不是神聖的，凡職業沒有不是可敬的」的道理。在作者看來，當大**與拉黃包車，在職業的神聖性質上，並沒有什麼高下之別。

5樓：小雪老師

敬業與樂業第7段論證思路初三語文第七課《敬業與樂業》中的「敬業」「樂業」的論證思路

6樓：

提出論點後先論述了「有業」，提出「有業之必要」的分論點。接下來引用孔子的話證明「無業」則無藥可救的道理，這是從反面論證分論點。緊接著，又用百丈禪師的故事證明有業的重要性。

百丈禪師是名僧，實際上隱喻了「有業」可以功成名就的道理，從而論證了分論點。在此基礎上得出「百行業為先，萬惡懶為首」的結論，強調了「有業」是做人的根本。在對「無業」的懶人表示厭惡的同時，也指出了「有業」者對現在的職業應採取的態度，很自然的過渡到下文。

在這裡，「有業」是「敬業」「樂業」的基礎，只有「有業」，才可以進一步談到「敬業」與「樂業」，這樣就使論述思維嚴密，結構嚴謹，無懈可擊。

敬業與樂業第7段論證思路初三語文第七課《敬業與樂業》中的「敬業」「樂業」的論證思路。

首先提出論點後先論述了「有業」，提出「有業之必要」的分論點。接著引用孔子的話證明「無業」則無藥可救的道理，這是從反面論證分論點。然後，又用百丈禪師的故事證明有業的重要性。

隱喻了「有業」可以功成名就的道理，從而論證了分論點。在此基礎上得出「百行業為先，萬惡懶為首」的結論，強調了「有業」是做人的根本。最後在對「無業」的懶人表示厭惡的同時，也指出了「有業」者對現在的職業應採取的態度。

是「敬業」「樂業」的論證思路，就是他們是怎麼進行論證的。

提出論點後先論述了「有業」，提出「有業之必要」的分論點。接下來引用孔子的話證明「無業」則無藥可救的道理，這是從反面論證分論點。

緊接著，又用百丈禪師的故事證明有業的重要性。百丈禪師是名僧，實際上隱喻了「有業」可以功成名就的道理，從而論證了分論點。在此基礎上得出「百行業為先，萬惡懶為首」的結論，強調了「有業」是做人的根本。

在對「無業」的懶人表示厭惡的同時，也指出了「有業」者對現在的職業應採取的態度，很自然的過渡到下文。