1樓：惰惰牌香菸
對於讓座，這個問題大多數是針對青少年人來說的。因為在大多數人的心中，當有老年人或者小孩子坐在車上不讓座時，感覺是理所應當的，而如果坐得是一個年輕人，沒有給小朋友或者老年人讓座時，就會受到指責。然而，我感覺讓座這個事情應該是從多方面考慮的。
從中華民族的傳統美德大方面來說，尊老愛幼一直是我們中國人的傳統美德。大家拘束於這方面，所以很多人自然而然就感覺讓座成為了一個理所應當的行為，但是我們應該認清，它不是一個法律強制行為。
現在網際網路這麼發達，時不時的我們總會看到因為讓座這個話題，很多年輕人被推向風尖浪口。但是我們也要認清「倚老賣老」並不值得可憐。現在的年輕人壓力大，很多人工作性質都是996，甚至997。
每天一大早起床開始奔波，直到夜幕降臨才能趕著坐公交回家休息。如果沒有私家車，天天坐公交地鐵的人就會發現，每天急著趕早班公交地鐵的人，車上卻會有非常多的老人，他們因為年齡問題，一般會起床很早，卻和年輕人爭著擠公交地鐵，只為了去公園晨練，去早市買菜，甚至一大早去河邊釣魚。然而這時候，一些沒有睡醒的年輕人卻不得不給這些老年人讓座。
其實他們之中有些老年人身體素質甚至比一些年輕人還好，大家感覺這個座讓的有必要嗎？為什麼這些老年人不能晚點出來錯過早高峰，給在路上拼搏的年輕人一些方便呢？其實從去年開始，很多人都意識到這個問題，建議**相關部門，老年人持有老年卡乘坐公共交通工具，在早高峰和晚高峰不給與免費乘坐的建議，就是為了給年輕人一些方便，讓他們累的時候也有一個座位可以休息。
其實讓座這個問題一直存在很大的爭議。一個孕婦坐在車位上，但是因為孕早期肚子不太明顯，如果有老人上車，這個時候該不該讓座呢？一個累了一天的青年，坐在車位上睡著了，上來一個老年人，因為沒有看到而沒有讓座，該不該受到譴責呢？
一個少年因為不舒服坐了一個位置，該不該讓座呢？對於該不該讓座，其實大家心裡都有一個評判標準，尊老愛幼的傳統美德大家會一直傳承下去，需要讓座時，肯定會讓座，但是因為某些特殊原因而沒有讓座時，希望大家也不要去批判某個人。
對於讓座的看法，我相信每個人心中都以一個自己的答案。需要讓座時，大家自然會禮貌性的讓座。但是希望大家不要拿著自己所謂的道德去綁架他人的行為。
2樓：你大爺
讓座是一種美德，是一個人的素質體現，是社會進步的表現。但是，我覺得讓座是一種美德的同時，還要考慮到自身的情況。如果你是一位孕婦、老人、殘疾人，那麼我覺得讓座是一種美德，是一個人的素質的體現。
但是如果是一些身體健康的成年人讓座給一些老人或孕婦，我覺得這種做法是不對的，因為讓座不僅是美德的表現，更是一個人的素質的體現，是社會進步的表現。
《讓座》讀後感
3樓：學海語言教育
當賞讀完一本名著後，相信大家都增跡慧長了不少見聞，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。千萬不能認為讀後感隨便應付就可或州廳以，下面是我精心整理的《讓座》讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
美德是一種感情，它有著神奇的力量，可以讓狡猾貪婪的人改過自新，讓他們快樂，讓世界變得更加美好。在星期一，我懷著激動的心情讀完了《讓座》這篇文章。
這篇文章的主要內容是：一輛公交車停了，上來了一位白髮倉倉的老奶奶，她揹著一個沉重的袋子，每一步走起來都顯得十分吃力。這時，坐在座位上的`小學生琳琳看見了，連忙起身，把老奶奶的包接住扶著老奶奶上了車，自己卻站著。
這時，坐在公交車上的眾人向琳琳豎起了大拇指，說琳琳真是一個樂於助人的好孩子。
說到這裡，我不禁低下了頭，因為我想起有一次自己在坐公交車的情景。
這天，我準備到外婆家去玩，於是在寫完作業後便踏上了去外婆家的公交車。因為外婆家比較遠，就算是坐公交車，也要好幾站的路。大約過了2站路，在第三站的時候，上來了一位老爺爺，他揹著大包小裹，似乎每走一步就針紮腳底裡一樣。
他邁著沉重的步伐上了車。這時，他對我說：「小朋友，請問可以給我讓一個座位嗎？
我心中的氣不打一處來，大聲地說道：「我才不讓呢？這個座位可是我好不容易才搶到的，是絕對不會給你的。
老爺爺傷心地嘆了口氣。而我卻不理會他。這時，有一位小女孩站了起來，為老爺爺讓了座。
眾人像女孩投去讚許的目光，卻憋了我一眼。我卻想：哼，我不讓就是不讓，看你們能把我怎樣。
但是當我看完這篇文章時，我卻感到十分的慚愧，自己的心裡暗暗想著：連一個小學生都比我強，知道擁有美德，給老人讓座，而我卻沒有美德，只知道維護自己的利益。
其實美德離我們並不遙遠，它時時刻刻都在我們生活中，只要我們細心仔細地觀察，就一定可以衫隱發現。
讓座的理解和思考
4樓：怪檸檬的
讓座的問題值得我們思考。
一般情況下，讓座是一個體現中華民族傳統美德的行為。
尊老愛幼，關心身體有困難的人。
但是讓座的問題很容易陷入道德綁架的境地。
因為**的過度宣傳，尤其是在公共場所，給年齡大的人讓座，就變成了一個年輕力壯的人必須要做的事情，如果不給讓座就會遭到別人的譴責。
其實我們應該瞭解，讓座並不是必然的，只是社會上提倡的一個行為，如果不讓也並沒有觸犯什麼法律或者法規。
一個工作了一天的年輕人，下班以後乘坐公交車的時候可能身體還很不適，但是也要被逼著給年齡稍長的人讓座的話，這種現象也是很不公平的。
所以說不要讓讓座這種本來出發點很好並能體現中華民族傳統美德的行為，變成年輕人的一種負擔。
關於讓座的心理
5樓：佟佳智純納芹
讓座，本來就是一種與自身利益受損，讓他人得利的一種行為，這本身是不符合人的本性的。這種損己利人的事件只能發生在受文明的影響下才會發生，這種事件的發生也說明了您的人格的完善，符合社會文明的進步。
至於什麼樣的心理下讓座，基本都是在一種外界的壓力和內心的壓力下，才能「逼迫」自己去做。
外界壓力，通常**於外部客觀情況。比如一位老人上車後沒有座位，同車的乘客，或用語言，或是注視等方式，讓出了自己的座位，但讓座的人一般心裡都會有點不大情願。
而內心的壓力，通常由於內心的內力驅使。比如一位老人上車，您想到了您的父母在外也會遇到這樣的事，您希望他們能也遇到人給他們讓座，所以您讓出了自己的座位，您是心甘情願的，您在讓給他們座位的時候，也得到了宛如您父母得到座位的感覺，所以您的心裡獲得了滿足感。
所以，可以說，在這樣的壓力下，層次和境界更高些。
至於您對別人的感謝感到彆扭，其實是覺得被讓座者是處於一種劣勢，一種不情願的心理下的一種行為，是一種被迫的行為。您不希望您的父母也處於這樣的情況下，所以您覺得彆扭。
但是，一般這樣的感謝都是出自內心的，感謝者並不會感覺是被迫的。這種行為也是一種對讓座的讚賞，也是促進這種高尚行為得到正強化的方式，促進社會進步的。
6樓：司徒皓凌偉
一個明媚的星期天，我和媽媽要做4路公交車去藍天買衣服。
找到了站牌，我和媽媽就在等4路公交車，車來了，人很多，我和媽媽擠著進去了，到了車上我正好看見了一個空位我急忙坐了上去媽媽坐在旁邊，過了一會看到一位老奶奶上車了。那位老奶奶步履蹣跚。
顫顫巍巍的走到我的面前。我當時很想讓座，但是我當時有非常累，想坐著。於是就閉上眼睛，不去看她。
閉上眼睛後，我開始進行了激烈的思想鬥爭。一個善良的我說，讓座吧，別人是長輩，而且腿腳不太好了，在說了，你是年輕人，而年輕人類一年算什呢？另一個自私的我說：
不讓我非不讓，別人怎麼不能讓呢？非要我一個學生讓位，憑什麼啊？想到這裡，我掙開了眼睛，看見老奶奶的手扶在座椅後背。
滿頭大汗。最後，我站起來，不好意思的對老奶奶說：奶奶，您坐吧，我快要下車了。
到了藍天了，我和媽媽對那位老奶奶說：再見，老奶奶笑了也說：再見，我這件事我一輩子也不會忘記！
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