1樓：職場導師陳元芳
非常的悲哀，因為這些所謂的忠貞烈女都是非常孤獨寂寞的，而且一輩子都將無依無靠，非常的悽慘，所以很值得可憐。
古代有哪些貞節烈女
2樓：石頭記小新
孟姜女第乙個記述崩城之事的人，是西漢末年的劉向。他在《烈女傳》
中先重述了《左傳》中杞梁妻的故事，然後他繼續寫到：杞梁妻沒有子嗣，孃家婆家也都沒有親屬，夫死之後成了個孤家寡人。杞梁妻「就其夫之屍於城下而哭之」，哭聲十分悲苦，過路人無不感動。
十天以後，「城為之崩」。唐代的有關記載，使杞梁妻的故事大變了模樣。杞梁由春秋的齊人變成秦朝的燕人；杞梁妻的名字出現了，她姓孟名仲姿，或姓孟名姜女；杞梁的死因不再是戰死疆場，而是因避役被捉後築於城牆之內，所以其妻要向城而哭；而築於城牆之內的死屍實在太多了，只有滴血認骨才能辨別。
杞梁妻的故事經過六朝、隋唐時代的加工，把崩城和秦始皇聯絡在了一起，這是乙個不小的創造。
元代，中國的民間劇種十分發達，出現了很多雜劇大家和膾炙人口的作品，像孟姜女這樣富有生命力和創作空間的故事，自然也成為戲曲創作的源泉。範郎的名字從範希郎、範四郎、範士郎、範喜郎到範杞良、範紀良、萬喜良，出現很多種變異，故事的情節被鋪陳得一波三折，與他們有關的其他人物，如範郎的母親也出現在戲曲之中，使故事日漸豐滿。
在古代女性被評為「貞潔烈女」後，都有些什麼好處？
3樓：雪林文化
三、聲望上達到巔峰其實他們在聲望的價值是可以拿來在現實生活當中變現的，舉個簡單的例子誥命夫人，雖然說誥命夫人是根據其丈夫的官職大小來決定的，但是誥命夫人有一點可以肯定，那就是絕對不會給那些不檢點的女性，而有「貞潔烈女」潛質的女性就有資格得到誥命夫人的稱號，剩下的就要看他們的丈夫是否爭氣能否達到那個官位了。
4樓：魚與魚塘
受到別人的尊重以及受到朝廷的照顧，別人會因為她是貞潔烈女而對她很尊重。
5樓：聆聽你心的胖熊老師
可以獲得很好的稱號，可以受到鄰居的羨慕，除此之外還可以享受一些特殊的補貼待遇。
6樓：忘川河畔遇蘇顏
就有乙個好處，就是可以得到乙個貞潔牌坊，其他的好處並沒有，而且很多貞潔烈女都是被逼的，有一部分是因為婆家不讓改嫁，因為一部分人是沒有人敢娶。
中國古代當一名貞婦烈女到底有多慘，在某些情況下竟然非死不可？
7樓：策馬揚旗躍橫淵
答案是：貞潔烈婦的人性的需求，被人為壓制了，所以她們往往表面風光，實則生不如死。如果封建道義要求去殉夫，她們也就解脫了。
8樓：路漫漫
統治者認為，女人天生就是男人的附庸品，那麼在男人死了之後，女人要麼守寡，要麼隨男人而去。當時的社會風氣，根本沒有女人敢改嫁，因為如果這樣做的話，不僅會受到鄉里的非議，嚴重者甚至還會被浸豬籠。
9樓：網友
古代女人的社會地位極其低下，講究三從四德，即使因為丈夫去世而改嫁也會被看不起，結果可想而知，堅守或者是被當作殉葬品。
中國的「正宗古禮」是否支援貞潔烈女這一說法？
10樓：職場天明
中國的「正宗古禮」並沒有包含貞潔烈女這一說法，貞潔烈女是明清世俗的產物。古代女性在王朝社會等級森嚴制度下有著很低的社會身份，男性一直都是社會當中的中流砥柱，他們在社會當中佔有了大部分的資源，他們手中握有著很大的權力。男人可以擁有三妻四妾，可以取回很多女人回家，但是乙個女人只能從一而終，只能這一輩子只能忠於乙個男人，從男女平等的角度上來講，這本身就是對女性的一種歧視。
乙個男人娶三妻四妾是非常正常的事情，但是如果乙個女人這一輩子嫁給了兩個男人，就要被人戳著脊樑骨罵。明清時期有著一種奇怪的現象，很多的女性在自己夫君去世之後自己為未婚夫殉情，在我們現在看來荒誕不羈的事情卻是那個社會的經常發生的事情，如果沒有為自己未婚夫殉情，這個女人就要被貼上不守婦道的標籤，在這個社會當中就已經無法立足。這根本就是對「正宗古禮」的 一中歪曲解釋。
正宗古禮」確實強調女子要從一而終，要忠誠於自己的夫君，但是從來沒有要求女性用自己的性命表達自己忠誠。
這種行為是其心可誅的人一種歪曲解釋。在古人心目中寡婦似乎總會做出一些出格的事情，即使沒有也會有一些人出於各種目的編造謠言來汙衊他人，未婚夫死掉的女人就成為了家裡的乙個負擔，成為了乙個不定時炸彈。
夫家的人也不希望自己家裡多了一張只能吃飯的嘴。沒有了自己夫君為自己撐腰，她們在這個家庭當中沒有任何的地位，就相當於請來了乙個保姆，在這種沒有尊嚴的生活當中一些人選擇了結束自己的生命，但是這並不是「正宗古禮」的要求。
11樓：氨芬烷胺先生
正宗古禮是並沒有貞潔烈女這一說法的，這一說法是明清世俗的產物，不在古禮的範疇。可是這個說法卻是非常可笑的，男人可以三妻四妾，可如果男人出了意外，女人卻必須為未婚夫殉情。
12樓：谷里嘻哈
不支援，中國古代的正宗古禮裡面並沒有包含貞潔烈女這一項。
古代出名的貞烈女有那些？
13樓：忘川_回眸
召南申女 宋恭伯姬 衛寡夫人 蔡人之妻 黎莊夫人 齊孝孟姬 息君夫人 齊杞梁妻 楚平伯嬴 楚昭貞姜 楚白貞姬 衛宗二順 魯寡陶妻 梁寡高行 陳寡孝婦。
魯孝保義 楚成鄭瞀 晉圉懷嬴 楚昭越姬 蓋將之妻 魯義姑姊 代趙夫人 齊義繼母 魯秋潔婦 周主忠妾 魏節乳母 梁節姑姊 珠崖二義 郃陽友娣 京師節女。
你可以去看看列女傳~裡面的貞順、節義傳符合你的要求。
14樓：網友
劉蘭芝、孟姜女、秦香蓮、
古人認為人的哪些長相是福相,古代人和現代人的長相有總體什麼區別？
1.識鑑指能知人論世，鑑別是非，賞識人才。魏晉時代，講究品評人物，其中有相當一部分涉及人物的品德才能，並由此預見這一人物未來的變化和憂劣得失，如果這一預見終於實現，預見者就被認為有識鑑。品評也包括審察人物的相貌和言談舉止而下斷語，這類斷語一旦被證實，同樣認為有識鑑。這種有知人之明的人，能夠在少年兒童...
豆腐現代人經常吃，古代人是如何發明豆腐的
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漢 字讀音 han zi 第四聲第四聲 漢字讀音是怎麼確定的？我國採用直音或反切的方法來給漢字注音.直音,就是用同音字註明漢字的讀音,如果同音字都是生僻字,就是注了音也讀不出來.反切,就是用兩個漢字來給另一個漢字注音,反切上字與所注字的聲母相同,反切下字與所注字的韻母和聲調相同.周有光先生稱反切是 ...