一教傳三友 二教闡截分

2024-12-27 04:05:14 字數 2750 閱讀 9273

1樓:匿名使用者

老子是有的 就是春秋時道家創始人李耳 漢朝時道教初創 為了提高聲望 便把他奉為祖師 道家和道教不一樣哦 李耳被神化後就是三清之首的道德天尊了 不過後來時元始天尊地位反而比他高 而太上老君則淪落到在西遊中被猴子老官兒老官兒得叫剩下的原始通天就好象沒有了 全是杜撰 三教也不是真的天庭是道教傳說中管理天神的組織 而道教則講出世 是不管事的 道家修行講超脫物外 是天仙 天庭管天神 確實不管仙的 天庭也就是幫道教管管事 有難時也會有天仙幫忙解決。

2樓:匿名使用者

老子,通天和原始就是乙個人,即老子,所謂一氣化三清是也。三清代表了道教三種不同的思想,即無為、人本思想,眾生平等(可能源於佛教,被道教吸收),人教、闡教、截教就是杜撰的。天庭本來是道教的,佛教傳入後也插了一腳(四大天王)。

盤古生太極,兩儀四象循。一道傳三友,二教闡截分。玄門都領袖,一氣化鴻鈞。

3樓:張飛必勝

盤古開天劈地,產生天地陰陽,陰陽轉換化作風雨雷電四象,道教的最高領袖是鴻鈞老祖,他有三個徒弟分別是老子,原始天尊,通天教主,後來老子和元始天尊創立闡教,通天教主創立截教,

4樓:

這是道祖鴻鈞老祖的描述。盤古開天闢地,身化萬物。混沌中衍化了陰陽五行太極,太極生兩儀生四象八卦。

鴻鈞為天地間第乙個生物,本是曲鱔得道。得了創世青蓮蓮葉所化造化玉碟,悟出三千大道,傳於太清太上老君,玉清元始天尊,上清靈寶天尊後以身合天道,為聖尊!

盤古生太極;兩儀四象循。一道傳三友;二教單截分。 是什麼意思?

5樓:葉紫hfh華華

很像《封神榜》裡的故事由來。

盤古開天闢地身體變化為大地萬物,即為太極,太極有陰陽兩儀之分,陰陽兩儀又變為春夏秋冬四季迴圈往復。道家始祖分為三個系別:太上老君、原始天尊、通天教主,有分支為單教和截教。

6樓:網友

盤古開天,於是分陰陽太極,四相是由太極的兩儀派生出來的,一道傳三友是指鴻鈞收徒,二教闡截分是指鴻鈞的徒弟三清中的兩個,元始天尊和通天教主創立闡截二教。

7樓:網友

這個請參考《易經》解讀!

8樓:指染流墨

太清靈寶天尊,上清是道德天尊。

道教分有截教和闡教,這兩教有何區別?是否和社會主義與民主主義存在是一樣的?

9樓:匿名使用者

一道傳三友,二教闡截分。

你所說的是上古神話中傳言的玄門道教的派別。

其中闡教為三清之中的元始天尊建立。其思想為萬物有別,根骨有異,道應傳給優異之人。

截教為靈寶天尊也就是通天教主建立。其思想為萬物無差,有教無類,普天之士皆可聞道。

這最早有文字記載並公諸於世的是在《封神演義》中。

然而,在現今現實當中並不存在闡截二教。

社會主義,民主主義,都是政治思想。無從對比。

而闡截二教思想是確有其事還是由許仲琳總結而來,無從可考。

10樓:匿名使用者

錯了,這是**。封神演義的**中這樣寫的。

現實不是這樣的。

道教在歷史上形成了眾多的道派。

如漢代有天師道和太平道兩個道派,魏晉時期有上清派、靈寶派、三皇派,宋金元時期有全真道、太一道、真大道、淨明道等道派。

各個道派經過歷史上的融合,最後歸併到正一道(由天師道發展而來)和全真道(創始人為王重陽)兩個大道派中。

今天的道士即分屬這兩大道派。

正一派主要傳播於江西、江蘇、上海、福建等地,其他地區的道士則大多屬於全真派。

兩派的信仰並無差異,只是在教規教戒上有所不同。

全真派要求素食、出家(不結婚)、住觀,正一派則無這些規定,可出家也可不出家。

11樓:匿名使用者

「闡」有闡發、闡明之意。《易·繫辭下》:「夫《易》彰往而察來,而微顯闡幽。」韓康伯。

注:「闡,明也。」名為「闡教」恐怕也取其明理之教的意思。「截教」的名稱則不知。

所起。「截」有阻攔的意思。《穆天子傳》卷四:「截春山以北。」郭璞注:「截,猶。

阻也。」《三國演義》有一回「趙雲截江奪阿斗」,截也是阻的意思。《封神演義)中截。

教門人每每喜歡製造事端,阻撓伐紂大業,稱之「截教」或許就是這個意思。

12樓:網友

元始那套是民主主義(只收留有財有勢的),截教相當於社會主義(有教無類,信就可以);如果說有啥區別,那隻能問你的內心,有區別嗎?

先有鴻鈞後有天是什麼意思

13樓:春意盎然

意思是 先有鴻鈞混沌抄初開之時,後有太古天bai庭,繼而開天闢地。

拓展du資料:

鴻鈞是**zhi《封神演義》中的人物dao,在**中稱鴻鈞道人,為太上老君、元譁伍卜始天尊、通天教主的師傅。

關於人類的教化主要**於鴻鈞老祖的傳說,在這首《鴻鈞老祖歌》中,鴻鈞老祖的傳說甚至早於漢族人文始祖的開天盤古,"天地人三皇",這一點從人文傳說橘搭的角度,說明了三峽文化作為華夏文化的重要支脈之一,在時間的歷時過程中,和在空間的發展方位上,並不比黃河文化遲。

鴻鈞是中國著名的神話角色之一,出自古典名著之《封神演義》。早期道教並沒有此人出現(如早期道教並沒有元始天尊、靈寶天尊出現,只有五老君、三無聖祖、虛皇五老),後被納入神系,現臺灣與部分地區仍有大量供奉,代表大道之顯化實體。按《封神演義》中看來,鴻鈞就是"大道"的代表,是"天道"的代表三友,二佛,女亂穗媧等混元大羅金仙的指引者與監督者。

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