1樓：網友
扯淡的偽命題。
首先治安問題能**的前提是社會充分公平和自由，否則根本談不上**，人民累死也不行。
人民憑什麼要比**重要，人民交稅給**，**說這事還得靠你們自己，人民是不是閒得慌？？？
私德與公義， 私德當然是值得鼓勵，但是私德不能代替公義。
當然，換個方式來看，這個命題也成立，如果人民都傻了，社會就沒治安問題了，所以人民很重要。呵呵。
跪求辯論題
2樓：我是積極哥
眾所周知，網路是虛擬的，人們在上網的同時或多或少的心存戒心，總是擔心網路詐騙，無形中就令大家在潛意識中對網路有所排斥，從而十分小心地交流，反而疏遠了距離。
求助，辯論高手進
3樓：誰說我不在
去 可以從以下幾方面論述 首先 要對老建築下乙個比較有利的定義，那種歷史風貌 歷史文脈 歷史悠久的老建築是要埋碰予以保護 並且使其重新煥發生機的，那個不存在去留問題，所以需要去的是大部分已經被時間淘汰了的建築，798 上海1933 都可以作為去了之後開發的好例子 建築的存在的目的 當期不能滿足現代人們的需要時，拆除才能更好的順應發展的潮此派流，並且一定要注意，拆除不是忘本，而且創新，抓住這是乙個時代的要求，並且不是忘本就行。
留 則要強調出保留歷史老建築對於社會 文化的影響，強調要用長遠的彎扒談目光看待問題 不能見利忘義 目光短淺的只看經濟意義，可以從剛剛建國時林徽因怒問吳晗 力保衚衕和屋簷 老城牆的歷史中選擇例子。
我要參加乙個辯論會，我方辯題是不立不破。求犀利提問，求nb技巧。
4樓：網友
1\心裡沒底，破了立不起來怎麼辦？所以自己先有主心骨，然後在破。例如我黨，是在馬克思主義立起來以後，才能推翻三座大山的(封建主義\官僚資本主義\帝國主義).
向太平天國\李自成等農民起義，最後都失敗了，主要原因是自己沒有立起來的東西。
2\人家會反駁你，你想要立起來的時候，敵人會阻撓你，不讓你立起來，所以得先破。 這時你首先承認對方說的是事實，但請注意，這個事實的發生順序是。
a\你想要立。
b\開始立。
c\你立起來的東西讓敵人不滿意。
d\敵人阻撓你，不讓你立。
e\你開始"破"即推翻敵人。
f\你立起來了。
對方說的這個事實，說明客觀規律是先立後破的。這就證明了"不立不破"
3\對方會詭辯，說開始立並不等於立，推翻敵人之後立起來的東西才算立。 這一條明顯是詭辯，你可以反駁。首先，事物發展是必須要經歷一定過程的，我們認為之前的準備工作，被敵人阻撓而失敗等，是要"立"起來，必須經過的過程；其次，破是需要成本的，如果我們能夠不發生激烈"破"的過程，而直接立起來新的"事物",是一種節省成本的做法。
例如蓋房子，我們不一定非得拆遷老房子，才能蓋新房子。在條件允許的情況下，我們可以"立"起新房子來，然後在"破"老房子，這樣老房子可以得到更好的利用，也節省了成本。
我們後天要開辯論會，我們的辯題是錢不是萬惡之源。
5樓：培志吖
錢如果是萬惡之源 那你還用錢幹什麼？？？
馬上要開辯論賽了，辯題是 以成敗論英雄是否可取，我們是正方的，求一二三四辯的辯詞，要求原創的
以成敗論英雄是可取的 以成敗論英雄是不可取的 成敗英雄論古亦有之，李白詩云 秦王掃六河，虎勢何雄哉 東周列國詹何卻說 見義勇為真漢子，莫以成敗論英雄 可見成敗英雄論就是仁者見仁，智者見智的。然而時代的話題要有時代的意義，時至今日，以成敗論英雄早已不是一種方法，一種標準，而是作為一種俗話，一種價值存在...
我要參加學校辯論賽，辯題是學習以學為先還是以問為先
學問學問。有學才有問.如果沒有學習到一定的知識的話，那麼該如何提出問題，哪來的問題可以提呢？請問對辯友，假如你沒有上學，沒有學到知識，那麼你是怎麼提出相關的問題？所以學一定是在問之前，要不你要提問的問題的前提你是怎麼知道的 即使你問了問題。可是你卻不知道其中的含義，這跟有問沒問不是一樣的嗎？所以我方...
馬上要辯論賽了，我是四辯，我想問一下四辯總結陳詞要怎麼做。拜
先禮貌問候。1找出對方辯友在前面辯論賽中的漏洞分點有條理陳述2在總結我方觀點。但與1 2辯不同，四辯在總結後主要以強烈語氣反問或是有說服力的應用演講才能。3結尾要達到吸引全場的目的，有亮點，有力度。4最後，我方堅持認為。辯論四辯總結陳詞的技巧 最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內 原發布者 張玉宇...