王安石的苦雨一詩表達了作者怎樣的心境？

1樓：初渝歌

作者借苦雨這一意象來抒發自己苦悶的思想感情，借物抒情，符合作者當時的心境，一種淡淡的哀愁貫穿整片全詩。

2樓：海神修羅神唐三

王安石的苦雨詩表達了作者煩惱，苦悶的心情。

苦雨王安石賞析表達了詩人什麼的複雜感情？

3樓：煙雨飄香劍

王安石的苦雨詩表達了作者早啟煩惱，苦悶的心情。

靈場奔走尚無功，去馬來車道不通。

風助亂雲陰更密，水爭高岸氣尤雄。

平時溝洫今多廢，下戶京囷久已空。

肉食自嗟何所報，古人憂國願年豐。

王安石（1021-1086）字介甫，撫州臨川（今江西撫州西）人。中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。仁宗慶橡隱歷二年進士。

授籤書淮南判官。七年，知鄞縣，興修水利，貸谷於民，嚴整保伍，治績卓著。歷舒州通判、知常州。

嘉祐三年，入為三司度支判官，上萬言書，主張變法改革、培養人才，未被。遷知制誥，以母喪去職。神宗即位，知江寧府，旋召為翰林學士兼侍講。

熙寧二年，拜參知政事，力主變法，與神宗意合，乃設定三司條例司，理財整軍，力謀富國強兵。三年，拜同中書門下平章事。陸續頒行農田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田梁睜廳等新法，又改革科舉、學校制度。

七年，因遭司馬光、文彥博、韓琦等強烈反對，罷相，知江寧府。八年，復相。九年，再罷相，出判江寧府。

元豐三年，封荊國公。卒諡文。提倡新學，曾與子雱及呂惠卿重釋《詩》、《書》、《周官》，為《三經新義》；又撰《字說》，文字訓詁亦多與前人不同。

主歷史變化之說，強調「權時之變」，反對因循保守。詩文多反映社會現實，抒發政治抱負，風格雄健峭拔，文為唐宋八大家之一。有《臨川集》，一名《王文公文集》，又有《周官新義》、《詩義鉤沉》、《老子注》輯本。

4樓：冷暖看世界

苦雨》原文：

靈場奔走尚無功，去馬來車道不通。

風助亂雲陰更密，水爭高岸氣尤雄。

平時溝洫今多廢，下戶京囷久已空。

肉食自嗟何所報，古人憂國願年豐。

賞析：題目總領全詩，其中「雨」字點明瞭寫作物件，「苦」字透露了作者的感情。

頷聯寫景，以風吹雲亂、水衝堤岸寫下雨之況，同時引出了溝洫多廢的內容。

詩中的「古人」一詞指的是古旁慎代憂國的聖賢之人，但其實也是指作者自己。表達的感情有3點：

無奈：詩人雖然到壇場祈求雨停，但沒有功效，這透露了他盼望雨停而不得的無奈。

關切：詩人知道貧窮百姓的糧倉久已成空，這表現了詩人對百姓艱難生活的關切。

內疚：雖然希望百姓獲得好的收成，但久雨傷農，詩人作為**無能為力，這表現了他的內疚。

作者簡介：王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區）人，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。

慶曆二年（1042年），王安石進士及第。歷任揚州籤判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（1069年），任參知政事，次年拜運明敬相，主持變法。

因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相。一年後，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，鬱然病逝於鐘山（今江蘇南京），諡號「文」，故世稱王文公。

王安石潛心研究經學，著書立說，被譽為「通儒」，創「荊公新學」，促進宋代疑經變古學風的形成。哲學上，用「五行說」闡述宇宙生成，豐富和發展了中國古樸素唯物主義思想；其哲學命題「新故相除」，把中國古代辯證法推到乙個新的高度。

王安石在文學中具有突出成就。其散文論點鮮明、邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發揮了古槐改文的實際功用；短文簡潔峻切、短小精悍，名列「唐宋八大家」。其詩「學杜得其瘦硬」，擅長於說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以丰神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱「王荊公體」。

有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。