心靈不夠單純,不夠寧靜,無法一心攻讀聖賢書咋辦? 20

2025-01-17 08:00:28 字數 2751 閱讀 6050

心靈不夠單純,不夠寧靜,無法一心攻讀聖賢書咋辦?

1樓:網友

在我們人生成長的過程當中,每乙個人可能都會經歷這樣的情況,最主要是看自己的心態和自己對未來的展望,只有自己對未來充滿方向感的情況下,才能夠努力的去奮鬥,在這種情況下就能夠保持乙個心態去努力奮鬥,所以說關鍵就是自己對未來的希望和自我心態的調整。

2樓:萬沛白

這個還是很正常的,因為我們生活在現在這個社會,註定你不可能放棄一切雜念去讀書,而且我們也不鼓勵死讀書,讀書是為了學以致用,所以我們要靈活的讀書。

3樓:網友

或者要等一段時間。等你的心靈夠安靜下來了,再去做你想做的事,或者讀你想功讀的聖賢書好了。

4樓:何以與姑娘識

每個人對事物認知都不相同。

保持身心寧靜的方法也非常多。

建議題主可以試試打坐,學一些養生的武術。

比如太極拳類似的。

我每天打坐時間都有20到30分鐘不等。

在這些時間內我會對自身進行三省。

讓後對明天的規劃和最近的收穫。

這也是讓我自身內心最快寧靜的方式。

5樓:承琦珍

去感受自己的氣息,瞭解道的文化。

6樓:多多

你得有目標,你為什麼要去讀聖賢書有沒有想過,你在做這件事的時候什麼讓你心不靜了,你又能怎麼去克服困難呢,好好想想我認同上學是對自己最好的投資。

有句話咋說的 一心唯讀聖賢書,兩耳不聞窗外事 這句話我應該回復她什麼?

7樓:網友

風聲雨聲讀書聲聲聲入耳。

家事國事天下事事事關心」

兩耳不聞窗外事,一心唯讀聖賢書與人非聖賢,孰能無過.既然沒有聖賢,又哪來聖賢書?這好像矛盾哦

8樓:府辭釗幼怡

一心唯讀聖賢書"中的"聖賢"指的是在某一方面具有高尚品德,知識含態淵博的人所精通的領域。

人非聖賢舉模"中的"聖賢"指的事完美的人。

生活中的確有前者的聖賢,是客觀存在的,後者,不過是人們的意識罷了正老緩!所以前後不矛盾。

小新是乙個高中生,平時"兩耳不聞窗外事,一心唯讀聖賢書」。有什麼對聯可以勸小新擺脫書呆子氣質?

9樓:檸檬玖瑤

風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心。

壯麗山河多異彩;文明國度遍高風。

雪裡江山美;花間歲月新。

四面荷花三面柳、一城山色半城湖。

趁青風迎清風踏青峰賞青楓,欽封五嶽;值紫末別梓陌遊紫陌觀紫茉,茲膜九州。

對聯,中國的傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整,平仄協調,是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。對聯是中國傳統文化瑰寶。

讀書固然重要,但不能「兩耳不聞窗外事,一心唯讀聖賢書」顧憲成的什麼對聯說的也是這個道理?求!急!!

10樓:泰蕾止綢

顧憲成在讀書中,非常仰慕前賢先哲的為人,一心想仿照那些德高望重的人的思想舉動去行事。他自撰了一副對聯:「風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關心」,表達了他讀書期間對社會的關注。

當時社會風氣不正,一些人品德很不端正,沒有是非觀念,注重私利,見風使舵。顧憲成對這種狀況憤憤不平,時時想找出矯正的辦法,做到把書本知識和社會實際結合起來進行研究。

11樓:路長順毋橋

風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關心,表達了他讀書期間對社會的關注。

12樓:湯忠嵇秋

作為21世紀的小主人不能兩耳不聞窗外事,一心唯讀聖賢書,而應該像顧憲成寫的對聯那樣:

風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關心。

你贊同一心唯讀聖賢書這句格言嗎為什麼?

13樓:美啦點

個人不贊同一心唯讀聖賢書這句格言,因為還有一句話叫行萬里路,讀萬卷書或者反過來讀萬卷書,行萬里路,你讀聖賢書還要去感悟人間感悟萬事萬物。

14樓:要去風雲錄取名

不贊同,閉門造車,不知人生疾苦,領悟不出太道理。

怎麼才能「兩耳不聞窗外事,一心唯讀聖賢書」?

15樓:別染杭癸

我不知到你的情況是怎麼樣的,不過我就可以做到我愛書在書中我可以找到生活的樂趣。

我最先看的不是聖賢書,而是**,好的**有引人入勝的效果如果你看長的**看不下去,最好先看短篇**如果你愛浮華的詞澡,那就看詩和散文。

也有的散文是議論的。

也許三樓說得對。

要有興趣。所以你要找到吸引你的書。

我討厭現在的教育。

就是因為它讓人對書變得沒有興趣。

它老逼人讀書還非要人做到兩耳不聞窗外事,一心唯讀聖賢書這是不可能做到的。

讀書要有好奇的心態才能讀好。

強迫只會讓人分神。

如果長輩用兩耳不聞窗外事,一心唯讀聖賢書諷刺你,應該怎麼委婉的回絕?

16樓:卓月潔具

就說沒文化也管不了窗。

外事。個人看法,記得采納。

17樓:哈哈一笑

當然不聞,窗外事一心唯讀聖賢書,那也是臨時書那了社會也是沒什麼用了。

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