1樓：修學的人
我覺得他的意思就是說你沒有定位好自己的方向目標。眼前的事情也做不好，因為眼前的苟且就是你對現實不滿，那麼對現實不滿，你當下的事情自然就做不好。那麼做不好眼前的事情，以後怎麼可能有發展呢？
比如說你現在正在學習，但是你不喜歡學習。讓他擔心你以後。沒有辦法找到乙個好的工作。
當然這個只是舉乙個例子而已。
那麼第2句說也忘記了詩和遠方。
意思就是說對未來的憧憬，你既然當下沒有地位好，那麼你至少有乙個遠景目標，你要去追尋這個目標，那麼當下事情做不好也就算了，你有乙個目標你可以朝著這個目標去做去努力，比如說你想要考乙個好的大學，那麼現在你連這個目標也沒有，不僅是當下學習不好，而且對於未來的乙個目標，也沒有乙個明確的想法。
所以我認為他這句話的意思就是說，你沒有辦法安住於當下的生活當中，也沒有給自己乙個遠景的目標，活得比較渾渾噩噩，不知道自己要幹什麼的意思。
2樓：美啦點
意思是，你既忘記了憧憬夢想展望未來，也過不好現在的生活。你沒有辦法和現在現實的生活和解 過好現在的日子，也忘記了自己曾經有過的熱血和夢想。
不止眼前的苟且還有詩和遠方什麼意思
3樓：花咪悠
的意思是：即使現在的生活不如意，眼前的生活不是想要的，因為一些瑣碎事痛苦不堪，但是還有希望，還有心裡的美好生活。
詩和遠方」指理想的生活，出自高曉松。
的名句「這個世界州配不只有眼前的苟且，還有詩與遠方冊啟指。」美好的事物總是讓人憧憬，就像詩和旁銀遠方的田野，只有真正經歷過苟且的生活，才能體會詩和遠方真正的價值。
生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方.是什麼意思
4樓：陽光愛聊教育
意思是：生活中並不是只有你看到的那些日常瑣碎煩心事，還有你沒看到的那些美好的事物。
原話是高曉松老師的母親張克群女士教導高的話，「生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方「。後有高曉松說的「生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野」。
生活的腳步不應該只被眼前的環境所困住，不要只看到線下的壓力、坎坷和日復一日的無聊日子，應該去追求你心中真正有意義的東西，去找到你的夢想的方向，努力去追尋，過上精彩的生活，而不是井底之蛙。
類似勵志的句子1.生活原本沉悶，但跑起來就有風。
2.努力和遺憾，哪個更讓人痛苦。
3.努力到無能為力，拼搏到感動自己。
4.努力奮鬥，為了報復此刻的一無所有。
5.只有極其努力，才能看起來毫不費力。
6.成功不必在我，而功力必不唐捐。
7.天下沒有退休的戰士，只有戰死的將軍。
8.革命尚未成功，同志仍須努力。
5樓：匿名使用者
即使現在的生活讓你不如意，眼前的生活不是你想要的，一些瑣碎事讓你痛苦不堪，但是你還有希望，還有明天，還有溫暖的太陽，溫柔的風，你還有心裡的美好生活。就是眼前生活亂糟糟，也不要失去生活信仰，你還有美好的希望。
6樓：網友
出自高曉松的一篇文章。
意思是，人生不應該只為了追求物質生活的滿足，而妥協於現實。還應該充滿對美好世界的想象，還應該追求內心世界的滿足。
與此相類似的句子還有：
我們不應該只有朝九晚五，還應該可以以夢為馬。
我所敬畏的是頭上的星空和心中的道德律。
7樓：鯨娛文化
生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的意思是不要只看到生活中的那些艱難和不如意，生活還有很多美好與溫暖的事，現在經歷的一切終將會過去，未來還是有很多美好值得我們期待的。
8樓：昭昭
生活不僅僅是我們所見的勉強和湊合，還有美好（可以用詩歌誦的）和未來風景的憧憬。
這世界不止眼前的苟且，還有詩和遠方什麼意思？
9樓：李李公尺
意思是，人生在世不應該單單只為了追求物質生活的滿足，而妥協於現實。還要對世界充滿美好的想象，還應該追求內心世界的滿足。
這句話出自《高曉松184天監獄生活實錄：人洞空生還有詩和遠方》。
文段摘要：詩和遠方。
生活不止眼前的苟且還有詩和遠方。
我固執地把微醺的日光阻擋。
近乎瘋狂。夢裡幾度回首。
輕聲吟唱。誰願擺渡那條忘川河長。
將前世遺忘。
依稀舊時模樣。
梨花白粉黛柔腸。
打著竹布傘的姑娘。
潛行在煙雨深巷。
那些殘破的影像。
如舊日故事。
扉頁納冊瞎泛黃此生裡。
宿命化為一場花葬。
尋一方青石無恙。
踏一片淨土安詳。
如此如此。又是一番模樣。
媽媽領著年幼的我和妹妹在頤和園長廊仰著頭講每幅畫的意義，在每一座有對聯的古老房子前面讀那些抑揚頓挫的文字，在門廳迴廊間讓我們猜那些下馬石和拴馬樁的作用，從那些靜止的物件開始講述無比生動的歷史。那些頹敗但深蘊的歷史告訴了我和妹妹世界之遼闊，人生之倏忽，而美之永恆。
從小媽媽告訴我們的許多話裡，迄今最真切的一句就是：這世界不止眼前的苟且，還有詩與遠方——其實詩就是姿滑你心靈的最遠處。在我和妹妹長大的這麼多年裡，我們分別走遍了世界，但都沒買過一尺房子，因為我們始終堅信詩與遠方才是我們的家園。
眼前的苟且中有詩也有遠方
10樓：承吉凌
生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野。」這是一句流行甚廣，為很多人所熟知的一句歌詞。意思是說，為了生活，人們不得不在世俗中艱難前行，但是並未因此忘卻自己的追求與夢想。
很多人，很多場合，一句「不止……還有……」彷彿馬上得了哪握超脫的神力，飛昇到了詩與遠方的世界。
放下生活的苟且，都去追求詩與遠方，生活的瑣碎誰來苟且。三觀相合，興趣相投，但沙發上的臭襪子，水槽中的鍋碗瓢盆，洗衣機中的髒衣服，仍需有人打理。
其實，眼前的苟且世緩昌與詩和遠方並不矛盾。眼前的苟且中既有詩，也有遠方。
為老公打一件毛衣，準備針，準備線，準備圖紙，算好起頭、收腰和結尾，繁雜瑣碎，典型的苟且。一針一針織進去的是濃濃的愛與情，得到的是愛人穿在身上的溫暖和發自內心的感謝。這就是詩，一首關於愛和生活的詩。
詩和遠方，那是對自由和真理的追求。生活的苟且還有屈服和妥協。只要不是乙個人的生存，必然有不斷的磨合與融匯，和諧的樂章才是產生美好詩篇的沃土。
不和諧，就不可能美好。悲情和孤獨的詩和遠方，絕不可能是人們的主動追求，也不應當成為社會的主流。
時間和空間是生活的酵母和酒藥，10年，20年，30年，……60年之後，你浪跡天搜扒涯、漂泊遠方，亦或遊子歸來、落葉歸根。到那時，父子間的爭執，姐妹間的齟齬，夫妻間的慪氣，甚或是一場訓斥，一頓拳腳，哪怕是一陣刀槍，經過時間的日蒸月煮、空間的年熬歲酵，都會醇化成滿懷思念的詩篇，都會引導你孤寂的心靈飄向遠方的故鄉的田野。
不止……，還有……」我換成「有……，也有……」但是主語變成了「苟且」。
只有懂得並珍惜眼前的苟且，才能更好地去追求詩和遠方的田野。
你懂得早一點，你的幸福指數就會高一點。
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