1樓：睢寧一指禪
天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。——杜牧《秋夕》
節日風俗：七夕節俗傳牛郎織女相會，天河夜話、拜織女會）
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。——唐代·文秀《端午》
節日風俗：端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都是為了紀念屈原）
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟》
節日風俗：重陽節有登高、插戴茱萸等風俗。古人認為重陽節插戴茱萸可以避災克邪）
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。——王安石《元日》
節日風俗：春節貼桃符，後演變成貼春聯）
關於節日風俗的古詩
2樓：五十九說教育
關於節日風俗的古詩有《元日》、《除夜雪》、《生查子·元夕》、《青玉案》、《寒食》、《清明》等。
1、元日
宋 王安石。
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地並塌螞暢飲著新釀的屠蘇酒。初公升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
2、除夜雪
宋 陸游。北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。
半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。
譯文：四更天初至時，北風帶來一場大雪；這上天賜給我們的瑞雪正好在除夕之夜到來，兆示著來年的豐收。盛了半盞屠蘇酒的酒杯還沒來得及舉起慶賀新年，我便就著燈光用小草趕寫著迎春的桃符。
3、生查子·元夕
宋 歐陽修。
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚溼春衫袖。
譯文：去年元宵節的時候，花市被燈光照的如同白晝。與佳人相約在黃昏之後、月上柳梢頭之時同敘衷腸。
今年正月十五元宵節，月光與燈光仍同去年一樣。再也看不到去年的故人，相思之淚沾溼了春衫的衣袖。
4、青玉案
宋 辛棄疾。
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫衫歷聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳**縷。笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
譯文：焰火像是東風吹散了的千樹繁花，紛紛落下彷彿星星如雨般墜落。豪華的馬車滿路飄香。
悠揚的鳳簫聲四處迴盪，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜舞動魚燈、龍燈不停歇，笑語喧譁。美人頭上都戴著華麗的飾物，笑語盈盈地隨人群絕埋走過，只有衣香猶在暗中飄散。我在人群中尋找她千百回，猛然回頭，不經意間卻在燈火零落之處發現了她。
5、寒食
唐 孟雲卿。
二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。
貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。
譯文：二月的江南花開滿枝頭，在他鄉過寒食節足夠悲哀了。貧困的生活平常也是不生火做飯的，不僅僅是明天才吃子推這樣的冷食。
關於節日風俗的古詩
3樓：帳號已登出
關於節日風俗的古詩如下：
元日》宋·王安石。
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。（」千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符「，每每讀到這句，總能感受到蘊藏在詩句背後的那股蓬勃向上的生命力。
只有卸下昨日的包袱，才能挺直脊樑面對新的朝陽。）
元日》南宋·辛棄疾。
老病忘時節，空齋曉尚眠。兒童喚翁起，今日是新年。（「兒童喚翁起碧陪，今日是新梁巧年」，元日有新年伊始的寓意。）
正月十五夜》唐·蘇味道。
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。遊伎皆穠李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。（蘇味道的這首詩，真實地再現了唐代正月十五夜熱鬧繁華的景象。）
青玉案·元夕》宋·辛棄疾。
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳**縷，笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
宋代元宵節的繁華熱鬧不輸唐代，且看辛棄疾這樣寫道：像東風吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。
悠揚的鳳簫聲四處迴盪，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧譁。
二月二日》唐·白居易。
二月二日新雨晴，草芽菜甲一時生。輕衫細馬春年悔渣蠢少，十字津頭一字行。（二月二這天，雨後剛晴，青草和菜芽都藉著雨水不停的生長著。
遊春的少年們騎著馬，在渡口排成了行，可見出來遊春的人真的很多。）
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