拜年必須要磕頭嗎？拜年磕頭磕幾個頭？

1樓：中地數媒

正月初一起，由家長帶領小輩出門謁見親戚、朋友、尊長，以吉祥語向對方祝頌新年，卑幼者並須叩頭致禮，謂之「拜年」。

主人家則以點心、糖食等熱情款待之。

亦有士大夫之族，不親自登門，僅遣子弟或僕役持帖代拜者，宋時已成風氣，相沿至近代，改用賀年片。

南朝梁宗懍《荊楚歲時記》：「正月一日，是三元之日也……長幼悉正衣冠，以次拜賀。」宋《嘉泰會稽志》：

元旦男女夙興，家主設酒果以奠，男女序拜竣，乃盛服詣親屬賀，設酒食相款，曰歲假，凡五日而畢。」宋周輝《清波雜誌》：「至正交賀，多不親往，有一士人令人持名銜，每至一門撼數聲，而留刺字（賀年帖）以表到……呂滎陽公言：

送門狀習以成風，既勞於作偽，且疏拙露見。

司馬溫公在臺閣時，不送門狀，曰：『不誠之事，不可為也！』」清顧祿《清嘉錄·正月·拜年》：「有終歲不相接者，此時亦互相往拜於門。

門首設簿，書姓氏，號為門簿。

鮮衣炫服，飛轎生風，幽巷靜坊，動成哄市。

薄暮至人家者，謂之拜夜節。

初十日外，謂之拜燈節。」《江蘇風物誌·歲時風俗·新春賀年》：「接待賀年客人，除茶煙外，還有一茶生、瓜子、糖果、糕點等品。

揚州、儀徵一帶，有一種漆器『桌盒』，盒為圓形或方形，有蓋。

盒內分九個格檔，中間一格放一枚大福橘周圍八格分別裝著各色糖餌。

主人從桌盒內取出果餌奉客時，每樣都說點吉利的話，如花生謂『長生不老』，瓜子謂『瓜瓞綿綿』，糖塊謂『甜甜蜜蜜』，黑棗謂『早早發財』（或『早娶新娘』、『早生貴子』）橘子謂『走大局』等等。

客人們略為嘗食，但很少動那橘子。」

2樓：大洲在農村

農村春節拜年，磕頭的習俗還存在嗎？農村老爺爺有話說農村農民大娘生活習俗。

拜年磕頭磕幾個頭？

3樓：l吉吉學長

給自家人磕三個頭給別人家拜年的時候就磕乙個。一般給長輩磕頭，最好是爺爺奶奶輩的，且不能多磕，會折壽。磕頭是手掌觸地，不需要正反，頭必須磕到地才能表示尊敬。

一拜三叩，這是隆重的禮節，大多是以下場合，初次見面的長輩，見祖宗級的長輩，拜見德望高或身份地位高者，拜師，拜年，拜壽，拜謝等場合。

拜年如何磕頭

4樓：檸檬心理

舊時禮節，跪在地上兩手扶地，頭挨地。

一般從家裡開始。初一早晨，晚輩起床後，要先向自己的父母跪下磕頭兩個，祝福長輩健康長壽，萬事如意。父母受拜以後，要將事先準備好的「壓歲錢」分給我們晚輩。

然後我們再去自己的爺爺奶奶家磕頭拜年，同樣的祝福，同樣會得到「壓歲錢」。

然後我們還會走向自己的鄰居，只要是經常見面的大叔大嬸們我們都要走向他們的堂屋，背對著正門跪下叩頭。路上一些不是很熟悉但是認識的，相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道「恭喜發財」、「新年快樂」等吉祥的話語。左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。

每年正月初一至十五之間，青年及成年人要幾人一組去鄰居和親戚家中磕頭。這段時間，家中正屋掛著家譜牌位的畫卷，門前擺放供人磕頭的席子。客人來時，首先站在祖譜前，拱手祭拜三次，再跪下磕頭三次。

然後給年長並且輩分大的人磕頭三次。

如果有兒童參與，並且與被磕頭的人有非常親密的親戚關係的話，就要給兒童壓歲錢。磕頭大體分兩波，第一波在初一起早的時候，主要去鄰居家。第二波在初一以後的幾天，拜訪其他親戚時進行。