1樓：網友
下面是南懷瑾的論述，你參考下。
子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？
人不知而不慍，不亦君子乎？ 這三名話連起來看，照字面講，凡是中國人，無論老少，一定都知道。照古人的註解，學問是要大家隨時練習它。
不亦說乎」，「說」是古人借用字，就是高興的那個「悅」字，是很高興的。假如這是很正確的註解，孔子因此便可以作聖人了，那我是不佩服的，連大龍峒孔子廟我也不會去了。講良心話，當年老師、家長逼我們讀書時，那情形真是「學而時習之不亦『苦』乎」。
孔子如果照這樣講，我才佩服他是聖人，因為他太通達人情世故了。
至於「有朋自遠方來，不亦樂乎。」是似通非通的，什麼道理呢？從一般人到公務員，凡靠薪水吃飯的，是「富不過三天，窮不過一月」，遇上了窮的那幾天， 朋友要來家裡吃飯，當褲子都來不及，那是痛苦萬分的事。
所以是「有朋自遠方來不亦『慘』乎。」絕不是不亦樂乎。
第三句話「人不知而不慍，不亦君子乎。」所謂「慍」，就文字解釋，是放在心中的怨恨，沒有發出來，在內心中有煩厭、厭惡、討厭、怨恨之感。那麼，別人不瞭解我，而我並不在心中怨恨，這樣才算是君子。
那我寧可不當君子，你對我不起，我不打你，不騙你，心裡難過一下總可以吧！這也不可以，才是君子，實在是做不到。
根據書上的字面，順著註釋來看，就是這樣講的。所以幾百年甚至千多年以來，不但是現在的年輕人對四書反感，過去的讀書人也對四書反感。因為它變成了宗教的教條，硬性的法律，非遵守不可。
事實上不是這麼一回事，等到真正瞭解了以後，就知道孔子真是聖人，一點也沒錯。
學而時習之」，重點在時間的「時」，見習的「習」。首先要注意，孔子的全部著述講過了，孔子的全部思想了解了，就知道什麼叫作「學問」。普通一般的說法，「讀書就是學問」，錯了。
學問在儒家的思想上，不是文學。這個解說在本篇裡就有。學問不是文學，文章好是這個人的文學好；知識淵博，是這個人的知識淵博；至於學問，哪怕不認識乙個字，也可能有學問——作人好，做事對，絕對的好，絕對的對，這就是學問。
這不是我個人別出心裁的解釋，我們把整部《論語》研究完了，就知道孔子講究作人做事，如何完成作乙個人。
2樓：匿名使用者
不是吧？這個也不自己想～吃別人口水～
有關紅領巾的發言稿怎麼寫，紅領巾作文發言稿
主要就寫紅領巾是我們少先隊員的象徵，是紅旗的一角，等等等 紅領巾作文發言稿 記得那是我上小學第一次戴上紅領巾的日子。起來，不願做奴隸的人們！隨著那嘹亮而又振奮人心的國歌，我們一年級的小朋友志氣高昂地走向那綠茵茵的草坪。飛鳥 小蟲好像都在熱烈地歡迎我們，我們將要正式加入少先隊了。六年級的大哥哥大姐姐捧...
急！發言稿！主題 《文明在我身邊》
可以寫一點文明現象 1.給老弱病殘讓坐 2.幫助父母做家務 3.樂於助人 4.熱愛勞動 5.不亂扔垃圾 6.不隨地吐痰 7.不闖紅燈 8.尊敬長輩 9.不亂踩草坪 10.不在牆上亂圖亂畫 11.不隨地便溺 12.不亂塗亂貼小廣告 13.不亂停車輛 14.不亂堆雜物，侵佔公共過道 15.不損壞公共設施...
求一份家長會教師發言稿，家長會教師發言稿
各位尊敬的家長 上午好！今天，我們能聚在一起，實在是機會難得。首先，感謝各位家長能抽出寶貴的時間來參加這次家長會，這是你們對孩子的愛，也是對我們老師工作的支援和幫助。召開這次家長會的目的是為了加強老師與家長之間的聯絡，相互交流一下學生在校及在家的情況，以便我們能夠及時調整工作，提高教育教學質量，同時...