求儒家哲學體系，儒家哲學的基本觀念

1樓：卡麼昂

這問題很大，不太好。不過有《中國哲學史大綱》《中國哲學簡史》等書，可以讀一下，篇幅不是很長。

中國哲學源頭在先秦諸子，儒家是其一。到後來又發生了幾次變化，大致可以分為三個時代：先秦儒學，兩漢經學和宋明理學。

先秦儒學，有孔、孟、荀三人，孔子是創始者，戰國時期墨家是當世顯血，儒家因空洞而不被人重視，孟子的思想就是對墨家攻擊的回應；到了戰國晚期，社會更注重實際效果，更講實用，荀子提出了隆禮重法，適應了當時的需求。

漢朝自董仲舒後，儒學才確定了獨霸的地位，但是沒有「四書」的劃分，研究的物件的「六經」，被稱為「兩漢經學」。但是，兩漢經學也有很多不足。

魏晉之時，玄學興盛，南北朝時，佛教大盛，佛學是印度哲學，見解精妙。直到宋朝以前，儒學一直處於劣勢地位。像韓愈，文學一流，思想是最多算二流，所以儒家需要一種新的哲學，來對抗佛學和道家的玄學。

宋朝的時候，逐漸形成了一種理學，直至南宋宋理宗才大盛，明朝以後，繼續發展，成為宋明理學。

儒家哲學就這三種，但是，一般一種思想的產生，往往是受到當時社會背景的影響；這種思想進一步發展，往往是受到其他思想的逼迫或時代的變遷。推薦看《中國哲學史大綱》，順便全面地瞭解一下。

2樓：秦二十一世

儒家的哲學體系就是易經。

3樓：湖北向道者

應該說儒家思想體系。沒事看看三國中的劉備和《論語》你就會明白的。

4樓：

儒家本來就不是哲學，何來哲學體系？

儒家哲學的基本觀念.

5樓：科創

孔子提出「禮」,翻譯之下大約為秩序，儒家要求建立秩序。

還提出「仁」,以作「禮」之補充，蓋因秩序冰冷而無情，必有其缺失之處，此時，需以愛人之心予以暫時補足。

孟子提出「義」,並不單獨，是為「禮」「仁」之補，義是個人的堅守，是群體道德中光明的一面，義之所在，雖萬千人吾往矣，孟子處於戰亂的年代，要想建立秩序，沒有捨出性命的奮鬥，大約已不可能，所以要講義，捨身取義。

禮為秩序，仁為建立秩序之原則，義為建設與守成之路。

其他的論述，大多都是為此作補充。或實現這些目的的方法與準備。

儒家思想

6樓：隨風人情感

提取碼： 8sjy 在今天，「十三經」作為反映先秦歷史狀況的古籍還有很大價值。分別是《詩經》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經》、《孟子》。

7樓：網友

仁義禮智信、忠勇孝廉恥。

儒家哲學思想是什麼？

8樓：廣西師範大學出版社

在中國歷史上，儒家學說一直以來佔據著中國正統學派的地位，中國古典園林也同樣體現了儒家的哲學思想。古代文人「學而優則仕」「窮則獨善其身，達則兼濟天下」，而當他們在仕途不得志之時，往往寄情於物，隱逸文化也就空前繁榮。中國古典的文人園林大都是在這種情況下建造的，如蘇州的拙政園、退思園。

儒家哲學思想以「仁」為核心，「仁者樂山，智者樂水」，這種山水文化不論是積極的還是消極的，都無不帶有「道德比附」。這類精神體驗和質量表現，特別是在文學、詩詞、繪畫、園林等藝術中表現得尤為突出。在園林史的發展中，從一開始便重視築山理水，山水是中國園林發展中不可或缺的要素。

雁山園北有乳鐘山，南有方竹山，還有相思湖和青羅溪，園子的選址和規劃都體現了儒家的山水文化觀。

雁山園的主人唐嶽，是清道光庚子科解元，又曾向著名的桐城派古文家梅曾亮學習古文義法，深受儒家思想的影響。在建造雁山園的過程中，他反覆研讀《紅樓夢》，並邀請匠師、畫家參與設計。