1樓：
被墨子所屈。
傳說魯班為楚國的水軍發明了「鉤」和「拒」，當敵軍處於劣勢時，「鉤」能把敵軍的船鉤住，不讓它逃跑；當敵軍處於優勢時，「拒」能抵擋住敵軍的船隻，不讓它追擊。楚軍有了鉤、拒後，無往不勝，魯班也無愧為軍工專家。
一天，魯班向墨子誇耀說：「我有舟戰的鉤和拒，你的義也有鉤和拒嗎？」，墨子是主張和平、反對戰爭，鼓勵人們相敬、相愛，仁義至上的。
他於是：「我是用愛來鉤，用恭來拒。你用鉤鉤人，人家也會鉤你；你用拒拒人，人家會用拒拒你。
你說『義』的鉤拒，難道不比『舟』的鉤拒強嗎。」，魯班無言以對。
魯班又拿出他的發明：乙隻木鵲，它可以連飛三天而不落地。墨子卻說：
這木鵲還不如乙個普通工匠頃刻間削出來的乙個車轄，車轄一裝在車軸上，車子就可以負重五十擔東西；而你的鵲有何實際作用呢？木匠做的東西，有利於人的稱為巧，無利於人的只能叫作拙。」，魯班聽完，深知墨子的哲理，後來，他一心為民所用，發明了許多受老百姓實用的木製品，被稱為「木匠之父」。
公輸班、墨子是什麼樣的人
2樓：匿名使用者
魯班，姓公輸，名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。因是魯國人(今滕州人)，「般」和「班」同音，古時通用，故人們常稱他為魯班。
魯班，大約生於周敬王十三年（西元前５０７年），卒於周貞定王二十五年（西元前４４４年）以後，生活在春秋末期到戰國初期，出身於世代工匠的家庭，從小就跟隨家裡人參加過許多土木建築工程勞動，逐漸掌握了生產勞動的技能，積累了豐富的實踐經驗。 春秋和戰國之交，社會變動使工匠獲得某些自由和施展才能的機會。在此情況下，魯班在機械、土木、手工工藝等方面有所發明。
大約在西元前450年以後，他從魯國來到楚國，幫助楚國製造兵器。他曾創制雲梯，準備攻宋國，但被墨子制止。墨子主張製造實用的生產工具，反對為戰爭製造**。
魯班接受了這種思想。
公輸般很注意對客觀事物的觀察、研究，他受自然現象的啟發，致力於創造發明。一次攀山時，手指被一棵小草劃破，他摘下小草仔細察看，發現草葉兩邊全是排列均勻的小齒，於是就模仿草葉製成伐木的鋸，他看到各種小鳥在天空自由自在地飛翔，就用竹木削成飛鷂，藉助風力在空中試飛。開始飛的時間較短，經過反覆研究，不斷改進，竟能在空中飛行很長時間，公輸般一生注重實踐，善於動腦，在建築、機械等方面作出了很大貢獻。
他能建造「宮室臺榭」；曾製作出攻城用的「雲梯」，舟戰用的「勾強」；創制了「機關備制」的木馬車；發明了曲尺、墨斗、刨子、鑿子等各種木作工具，還發明瞭磨、碾、鎖等。由於成就突出，建築工匠一直把他尊為「祖師」。
3樓：匿名使用者
墨子提出「兼愛」「非攻」等觀點，是乙個「社會主義者」。
公輸般一人應該辨證的看，一方面他幫楚王攻宋，一方面他發明了一些工具。
子墨子說服公輸班的過程(簡要概括)
4樓：網友
1、交代墨子出使楚國的緣由。
2、墨子以激將法說服公輸班。
3、墨子以精妙的辯論藝術說服楚王。
4、墨子憑著超人的智慧和勇氣，靠實力迫使楚國放棄攻打宋國。
5樓：氣也不過如此
1 、假設。
2、對比 楚國：地大物博 ；宋國 ：物產貧乏。
3 、類比 （依此類推） →與此同類。
公輸班對付墨子的辦法是？墨子對付公輸班的方法是？
6樓：匿名使用者
公輸般九設攻城之計 子墨子九距之。
墨子從哪幾個方面勸阻公輸盤攻宋？
墨子是從道義 技術和謀略三方面來勸阻公輸盤攻宋的。答案補充 謀略是指他預料到在公開公輸盤的技術後公輸盤會有殺他的企圖，所以他預先派了他我的學生禽滑釐等三百人去幫助宋國，以絕公輸盤的企圖。他對公輸盤講道義和技術公開的辦法勸說的。墨子是用什麼方法說服公輸盤的 模擬演練後，墨子對公輸般說 你研究的那些攻城...
墨子兼愛論與儒家仁愛的區別
兼愛 之 兼 充分含納相互聯絡的關係。兼愛 正是把所有人看作是相互聯絡 屬同類的愛，因之在施愛的同時，不分貴賤，不別親疏，當下肯定對方的存在，極容易形成平等概念 墨家的 兼愛 在很大程度上可表述為 義利同一 義利同一 的性格使其在實現兼愛理想 解決利益衝突的過程中遵循 成於共義，止於共義 的倫理底線...
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