1樓：網友
古希臘和古羅馬文明的聯絡：
1、古希臘和古羅馬文化是西方文化的搖籃，對歐洲甚至是整個世界都有深刻的影響。古希臘人吸收、借鑑古代埃及和西亞文化遺產，創造了豐富多彩的希臘文化。古羅馬人繼承希臘和東方文化成果，逐漸建立羅馬文化。
2、希臘是羅馬的老師，羅馬的法律來自希臘雅典；羅馬神話基本都是來自希臘神話；羅馬的政體吸收了希臘成分；整個羅馬時期，羅馬人雖然不願意接受希臘對戲劇，競技的愛好，但是很多藝術，文學，還有哲學卻仍然來自希臘。
古希臘與古羅馬文明區別：
一、制度不同。
希臘是典型的城邦制，其中的整體又分為君主，貴族，僭主，以及民主制；羅馬只有兩種：共和制與君主制。
二、語言不同：
羅馬是拉丁語，而希臘則是希臘語。
三、宗教不同：
四、法律不同：
希臘沒有成型的法典，而在羅馬，最著名的就是法律，在十二銅表法之後，羅馬就已經開始有成文法典了。 古羅馬文明對世界文明的影響也體現在羅馬法的影響上，古羅馬不僅僅形成了一套完整的法律體系，還形成了完善的審判和陪審制度。
2樓：幻雪靜謐
古希臘文學與古羅馬文學同時具有現實主義和浪漫主義兩種因素，而且在文藝理論上也基本形成了以再現說和表現說為哲學基礎的兩種創作傾向，為後來歐洲文學的發展奠定了基礎。但是仔細研究就會發現，古希臘文學與古羅馬文學在文藝理論這方面還是有很大的差別的。因為古希臘人富有理想主義與浪漫情懷，而古羅馬人極具現實主義與致用觀念，所以古希臘人出現大批的哲學家和文藝理論家而古羅馬政治家相對較多。
古希臘著名的柏拉冬和亞里斯多德是最為傑出的代表，甚至在今天，他們的影響依然非常深厚。而古羅馬在這方面則相對遜色的多。
然而不可否認的是，古希臘古羅馬文學在世界文學史上依然是無與倫比的輝煌篇章。在這裡，又讓我想起那句熟悉的話語：「光榮屬於希臘！偉大屬於羅馬！」
荷馬史詩怎樣體現了古希臘時期的人本主義思想?
3樓：教育達人小嫣
荷馬史詩表現了希臘式人本意識，其核心內容是：肯定個體人的現世價值、個體本位、放縱原欲、張揚自我。詩中的阿伽門農、阿喀琉斯、帕特羅克洛斯、赫克托爾、奧德修斯等都是這些英雄的代表。
他們英武豪爽、慷慨激昂、勇往直前、毫無消極，擁有「自尊心、公正、剛強和勇敢」等優秀品質。
荷馬史詩洋溢著蓬勃向上、積極進取的英雄主義精神，是古代部落英雄的壯麗頌歌。戰爭與航海的兩大主題，反映了荷馬時代的社會風尚及人文主義傾向。荷馬史詩是古希臘文學創作的高峰，它塑造了眾多的英雄形象，表現了＂英雄時代＂的英雄主義，同樣使史詩英雄們散發出一種人類所具的美德，一種永恆的價值。
歷史價值
荷馬史詩》一方面是在民間的口頭文學基礎上形成的，它的原始材料是許多世紀裡積累起來的神話傳說和英雄故事，儲存了遠古文化的真實、自然的特色。同時表明在遠古地中海東部早期這個古代文化中心，它的文學曾達到相當高度的繁榮。
荷馬史詩是歐洲文學史上最早的優秀文學鉅著，它反映了古希臘史前時代的生活面貌，是研究希臘早期社會的重要文獻；它那獨特精湛的藝術特色，對後世歐洲文學和世界文學的發展具有深遠的影響。
古羅馬文人史詩和古希臘荷馬史詩的異同
4樓：ljx奇峰秀水
古羅馬文人史詩和古希臘荷馬史詩同時具有現實主義和浪漫主義的色彩，在文藝理論上也基本形成了以再現說和表現說為哲學基礎的創作傾向。為歐洲文學的發展奠定了基礎。但仔細研究會發現，兩者在文藝理論方面有很大的差別。
因為古希臘人富有理想主義與浪漫情懷，古羅馬人則極具現實主義與致用觀念，所以古希臘人出現了較多的哲學家和文藝理論家，而古羅馬政治家相對較多。古希臘著名的柏拉圖和亞里斯多德是最為傑出的代表。而古羅馬在這方面則相對遜色的多。
5樓：煙雨雜學社
古希臘神話最初產生於民間，經過幾百年的口頭流傳，然後在《荷馬史詩》等著作中記錄下來。希臘人在奧林匹斯諸神的殿堂裡塑造了12位主神。除了眾神之父宙斯和天后赫拉外，其餘的神也各自有自己的族譜。
他們生育繁忙，香火鼎盛，各神還有各自垂直的家庭譜系。
這裡有智慧女神雅典娜、月亮和狩獵女神阿耳忒彌斯、愛情與美貌女神阿佛洛狄忒、太陽神阿波羅等。和別的神話不同，古希臘眾神不僅具有人的形體，而且具有人的感覺，能夠像人一樣思考。他們同人一樣具有慾望，會感到害怕、疼痛等。
大約在前3世紀，希臘已經歷了輝煌的古典時期，羅馬文學才剛剛起步。由於移民及戰俘等因素，促進了兩國的文化往來，也促使了先進的希臘文化對羅馬文化的滲透與影響。具體地講，羅馬本有自己的神話傳說，這種原始神話帶有明顯的「萬物有靈」和拜物教的特點。
但在希臘神話的影響下，羅馬神話也很快具有人神同形同性的特點，許多故事幾乎成為希臘神話的翻版，只是換上了羅馬神的名字，如宙斯改名為朱位元，赫拉成了尤諾，阿弗洛狄忒成了維納斯。
最早的羅馬文學作品則是希臘文學的譯品和仿作。第乙個羅馬作家李維烏斯·安德羅尼庫斯（前280？～前204年）是個希臘俘虜，他把《奧德賽》譯成拉丁文，並將改編過的希臘劇本在羅馬上演。
羅馬的書面文學從此開端。羅馬的戲劇是在羅馬原有民間戲劇的基礎上，接受希臘戲劇的影響發展而來。羅馬的文人史詩亦在很大程度上模仿荷馬史詩。
與豐富多彩的古希臘神話相比，羅馬神話要簡單得多，樸素得多。古羅馬神話包括神的傳說和同神的傳說相關的地方歷史傳說兩部分。古羅馬的神一部分是羅馬及其周圍鄰近部族原有的，一部分是外來的。
傳統的羅馬神大多與土地有關。
6樓：帳號已登出
文人史詩」相對於荷馬史詩而言，即它不是民間藝人的集體創作，而是有專事藝術生產的文人精心創作而成。他有鮮明的創作目的和深刻的思考，有自覺的藝術構思、藝術方法和獨特的個性。歐洲文學史上第一部文學史詩是古羅馬詩人維吉爾的《埃涅阿斯紀》。
古羅馬和古希臘的文學有何不同？
7樓：修煉
1）古羅馬文學比古希臘文學更富有理性意識和責任概念，在審美品格上更趨向銀悉於莊嚴和崇高的風格：
2）古羅馬文學缺少希臘文學生動活潑的靈氣和無拘無束的兒童式的天真爛漫：因為建國之後的古羅馬崇尚武力，追求社會與國家、法律與集權的強盛與完美，其文學具有更強的理性精神和集體意識，具有莊嚴崇高的氣鬥輪質。
3）文學特徵明顯不同：特定的地理條件及其特定的生存環境造就了古希臘人自由奔放、富於想象力、充滿原始慾望、崇尚智慧和力量的民族性格，也培育了古希臘人追求現世生命價值、注重個人地位和個人尊嚴的文化價值觀念。因此，古希臘文學和藝術具有豐富多彩、雄大活潑空搏信的特徵，具有人類社會童年時代天真爛漫的特徵；古羅馬文學在藝術上強調均衡、嚴整、和諧，重視修辭與句法，技巧上偏於雕琢與矯飾。
古希臘、古羅馬文學在歐洲文學史上的地位有何不同
8樓：得書文化
古希臘文學是歷史上的「人類童年」，時代發展得最完美的文學之一，作為人類文化的乙個永不復返的階段而顯示出「永久的魅力」。
它充分展示了「人類童年」時代純真的天性，在其後數千年歐洲文化發展中產生了巨大的影響。
古希臘文學發展分為三個時期：
第一時期（公園前12世紀-前8世紀）史稱荷馬時代或英雄時代，主要成就是神話和《荷馬史詩》，這時期除了神話和史詩外海出現了赫西俄德的教誨詩《工作與時日》，這是古希臘流傳最早一部以現實生活為題材的詩作。
它的產生與當時希臘氏族社會瓦解，階級分化明顯有關。
第二時期是奴隸制社會形成至全盛時期。
此時文學的主要成就是抒情詩和寓言連代表詩人有薩福和阿那顆翁 寓言有伊索寓言。
從西元前五世紀至西元前四世紀，是希臘奴隸制發展全盛時期， 此時是哲學，歷史著作和演說詞多種文學樣式並存。
著名歷史著作有歷史之父「希羅多德」的《希臘波斯戰爭史》等 文藝理論上柏螞橡棗拉圖和亞里斯多德為代表理想國什麼的呢都能查到。
第三時悶拆期是西元前四世紀末到前二世紀中葉，是古希臘衰亡時期，也稱希臘化時期，主要成就是新喜劇和田園詩。
新喜劇代表為公尺南德的《恨世者》和《薩摩斯女子》 田園詩代表作家是忒奧克里斯托。
古羅馬文學：
古羅馬文學是在古希臘文學影響下產生的，它繼承並發展了古希臘文學的內容和形式，在詩歌，喜劇和散文方面有長足的發展。
古羅馬文學史作為連線古希臘文學和歐洲近代文學的橋樑，在西方文學史上佔有相當的地位。
古羅馬文學發展也分三個時期。
第一時期 西元前3世紀——前二世紀，是羅馬共和國時期，羅馬文學發展和繁榮時期。
古羅馬文學的奠基者是希臘奴隸李維烏斯安德羅尼庫斯，這時期羅馬戲劇首先繁榮如含，產生了普勞圖斯（孿生兄弟，雙生子）和泰倫斯（婆母，兩兄弟）等戲劇家。
第二時期是共和國晚期和屋大維統治時期，是羅馬文學的**時代，這一時期散文和詩歌都取得了較大成就。
代表人物有西塞羅。
盧克萊修和他的《物性論》，維吉爾是古羅馬最偉大的詩人，作品有牧歌和農事詩，賀拉斯的歌集。
奧維德的愛經和神話詩變形記。
第三時期是羅馬奴隸制走向衰落時期，也是羅馬文學日趨衰落時期，這時期作品缺乏真實生活內容，華而不實，有成就的是悲劇，諷刺文學和**。
代表人物有塞內加，尤維納利斯，阿普列尤斯（金驢記）
這些都是從《外國文學史》摘寫的，你可以去看看 ，我要上課了只能寫這些了，草了些諒解啊。
在古代希臘羅馬的史學傳統中哪些是值得總結和借鑑的
9樓：
摘要。古羅馬史學在繼承了古希臘辭藻優美的敘述風格基礎上，獨創了編年體的撰史體例，羅馬史學家面對社會的衰落，思考人如何獲得幸福，反映在史學創作中，古希臘的哲學家們建立乙個批判xing科學思維的傳統。他們懂得用實驗的辦法，從事抽象思考和發明創造。
古希臘適應自己的地理稟賦，站在周邊農業文明的肩膀上，建立了以工商為導向的城邦國家，培育了一種全新的文明——商業文明。這些都是我們值得學習和借鑑的。
古羅馬史學在繼承了古希臘辭藻優美的敘述風格基礎上，獨創彎悶了編年體的撰史體例，羅馬史學家面對社會的衰落，思考人如何獲得幸福，反映在史學創作中，古希臘的哲學家們建立一乎隱個批判xing科學思維的傳統。他們懂得用實驗的辦法，從事抽象思考和發明創造。古希臘適應自己的地理稟賦，站在周邊農業文明的肩膀上，建立了以工商為導向的城邦國家，培育了一種全新的文明——商業文明埋頃彎。
這些都是我們值得學習和借鑑的。
請問還有嗎？太少了。
還有哦，您大概需要多少。
古希臘相當於中國的春秋、zhan國時期，全境只有幾百萬人吵喚口，卻虧碰判在天文、數學、航海、**、殖民、哲學、藝術和社會組織方面，均獲得傑出成就。它作為世界主要古文明之一，它留下的輝煌文化至今讓人瞻仰。史學，是希臘文化中的一大輝煌成就。
從縱向來看，希臘史學是歐洲古典銷改史學zui重要的組成部分，是歐洲史學的開端，它開創西方史學的優良傳統。
600至700字那種。
古希臘文明主要是雅典的民主制度的建立鉛喚判，為槐改後來西方國家開創了任期制，比例代表制，選舉制等民主運作方鏈基式產生了深淵影響，直到今天。羅馬文明主要是羅馬法的制定為後來近代西方法律的制定提供了藍本，成為西方法律的先聲。
相關的內容很多哦。
主要集中在史學方面，古羅馬，古希臘的分開。
波里比阿是希臘時代的zui後一位也是羅馬時代第一位偉大的史學家，對後來羅馬史學有直接影響。波里比阿的史學體現了古希臘史學傳統，尤其是成功地發展了修昔底德史學的基本精神。在他身上體現了希臘文李沒化對羅馬的影響，也是希臘與羅馬文化zui初交流的縮影。
歷史與回憶關係密切，是回憶在特定的歷史條件下產生的。我認為，考察古希臘史學的發展歷程，有助於我們觸控到了西方史學發展的軌跡，加深了對西方粗租史學的認識。這同時也有利於我們加強自巖擾兆身的史學理論水平和修養。
《荷馬史詩》哪個翻譯版本比較好荷馬史詩希臘神話，給我推薦好的譯本和出版社吧。
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