1樓：匿名使用者
世界是物質的，存在即被感知。
這是近代英國大主教、哲學家貝克萊(1684-1753)的觀點。
貝克萊（george berkeley,1695~1753）
近代西方主觀唯心主義哲學的鼻祖，是英國唯心主義經驗論心理學思想的主要代表，其空間知覺學說對心理學有重要貢獻，影響馬赫主義、實證主義，並促進聯想主義心理學的發展。
貝克萊出生於愛爾蘭的乙個鄉村紳士家庭，曾經在都柏林三一學院學習和任教，後任該院研究員。他還在北美洲等地進行過傳教活動，回國後擔任愛爾蘭克羅因地區主教。主要著作有：
視覺新論》（1709）、《人類知識原理》（1710）等。
貝克萊主要生活在18世紀上半葉英國革命後進一步牢固統治的時期。他極力維護宗教，教誨民眾內心忠誠，並把自己的哲學論證與宗教信仰結合起來，提出了存在就是被感知（esse is percipi）這一著名的哲學論斷。
貝克萊的學說屬於英國經驗論、非物質論、感覺主義唯心論、主觀唯心主義。
感知了的事物，的確能夠知道它的存在，但是存在的事務未必都能夠被感知，比如說埋藏地下的礦藏、文物，宇宙空間的其他物質，從數量範圍來看，感知的事物要遠遠小於未知的也即存在的事物。如果說存在就是被感知，那麼就無疑是說未被感知的就是不存在，這就陷入了唯心主義，當然也有狹隘唯物主義的成分。以感知來確定存在與否，那麼世上的鬼神論就能夠站住腳了，感覺上認為有鬼有神，就進而推論事實上就是存在鬼神。
2樓：王德峰學習坊
幾分鐘帶你快速讀懂什麼叫存在就是被感知的唯心主義論，太精闢了。
3樓：洋蔥如你心
這是主觀唯心主義的表現，即認為一切事物都是人的感覺經驗，事物的存在依賴於人的感覺，事物存在就是被感知，它們不可能在心靈或感知它們的能思維的東西之外有任何存在。
4樓：匿名使用者
唯心觀點，即物質正因為有我的感知，所以它才能存在。我沒感知到，它就不存在。
存在就是被感知？？？是什麼意思
5樓：假面
意思是：所有事物感知的存在都是存在於心靈內部的，在心靈之外沒有任何東西可以存在。貝克萊把各種事物叫做觀念（所以這個詞的用法在這些哲學家那裡跟一般人用法是不同的），之所以如此，乙個重要理由就是觀念是存在於精神之內的。
存在就是被感知出自貝克萊主教的名言。
存在就是被感知」裡的主語「存在」的意思並非指一切的存在。貝克萊說，精神（或叫做心靈、靈魂或自我）的存在是感知不到的，但是雖不被感知到，貝克萊卻說精神是存在的。
所以這句話裡的「存在」指的是除了精神之外一切事物的存在，因此完整的表述應當是：精神之外，存在就是被感知。
嚴格說來，貝克萊並無說過「存在就是被感知」，而是從句子中截出來的。所以要想正確理解其含義的話，不能單看這一句話，而要同時注意貝克萊前後說了什麼。
6樓：文正
石頭、房子、高山、河流、太陽等的存在，就是其被感知。如果你閉上眼睛，這些事物就都不存在。所有這些事物都是存在於心靈內部的，在心靈之外沒有任何東西可以存在。
存在就是被感知屬於主觀唯心主義。
7樓：匿名使用者
唯心主義，就是存在是因為知道了存在而存在的，不知道的就當作不存在。
如何理解"存在即是被感知"
8樓：尋水舜越
這是哲學上的一句名言。
什麼是存在？存在即是被感知。
一方面，對於可以感知、檢測到的東西，是確實存在的，是可以【討論】的。
另一方面，對於無法感知的東西，說【存在】也沒有意義。
其實，後面的那個【否定】意思，更重要。
「存在就是被感知」什麼意思
9樓：惑亦不惑
乙個事物只有被注意到了，才算是存在的。如果你沒有看到、讀到、聽到過「惑亦不惑星系」，它對你來說，就是不存在的。
10樓：網友
唯物主義觀點，就是存在的東西是被感知的，而不是直接能感知到的，存在是本原，意識是派生的。
11樓：夏林杆
就是說，只有人感知了它（不論是用視覺，嗅覺，聽覺或是觸覺），人才能確定它的存在。這是典型的唯心主義觀點。
12樓：塗海瑩
同 我思故我在 一樣。
是經典的唯心主義論斷。
所有的一切只存在於然的意識中，就如同造夢空間中的夢，夢醒時分 ，一切灰飛煙沒。
乙個事物之所以存在存在，只是因為感知到了他，而沒感知到的一切都是不存在。
出自 哲學家 貝萊克 之口。
13樓：匿名使用者
能被感知到的存在還不是真的存在，真正的存在是你就是存在本身！
如何理解存在即被感知
14樓：賴湉郭照
同意主教貝克萊的觀點，如果乙個人死了，沒有了感知能力。那麼世界上所有的物質對他來說都是不存在。
的。如果所有的人都死了，。那麼世界上所有的物質都不被人類感知。自然對人類而言也就不存在了。
15樓：集長欒景山
主教貝克萊的觀點，以你們的教材來分，他屬於所謂主觀唯心主義。
他認為世界是不存在實體的，存在著的就是我們所感覺的，乙個蘋果存在是因為我們看到聞到吃到，然而沒有這些感覺就證明不了那個蘋果的存在。
他沒有擺脫經院哲學的影響，思想充滿了一定程度的幼稚的神學。
16樓：畢音慕容祺瑞
因為乙個事物需要人的感覺才能被發現，也就是說在人的主觀意念中，乙個無法感覺到的東西就是不存在的，個人認為這個理論很可笑，有點思想主宰的意味。
17樓：
對這個問題的理解一直存在很大的侷限性，實際上存在的不一定就能被感知，紅外線你能感知嗎？只能通過檢測儀器才能感知，超聲波你能感知嗎？可是蝙蝠能感覺到。
人這的認識很有限。要說感知即必存在倒還是可以。
18樓：阿拉燙錔
每種存在的物體都會發出射線去影響周圍的物體其中一些射線能被我們發現。
另一些是不能被發現的。
但是影響的效果還是存在的。
感知是對於人類的影響結果。
人類一直都在被周圍的事物影響著。
既存在即被感知。
19樓：網友
存在即感知，凡是能感知到的必定是可能存在的柏克萊的觀點。
存在即感知，世界有賴於每乙隻張開的眼睛看到它才存在世界是表象的。
只有你感知到才知道是存在的。但是不被感知到就不一定不存在。
蜜蜂感知到的世界可能和我門感知到的世界不一樣。表象適用於任何會感知事物。
但你不能說蜜蜂沒有表象，蜜蜂和蝴蝶的世界可能是完全不相同的呢。世界只有依賴於感知才說他是「世界」，你完全無法想象沒有感知到的世界是什麼樣的，唯物主義和唯心主義都是片面的，唯物主義居然認為世界可以脫離認識而單獨存在，這是因為你之前已經感知過，沒有感知絕不會知道。
存在即被感知和存在就是感知意思到底一樣嗎？到底是唯心主義還是唯物主義？
20樓：荒原狼二世
存在就是被感知，這句話是英國哲學家貝克萊說的。存在就是感知，有人說過這話麼？如果有的話，它的意思應該是存在就是主體，有感知的功能。
不過我傾向於相信後面這句話是印刷錯誤。這種主張是唯心主義，跟中哲中陸九淵和王陽明很像。
辨析「存在就是被感知」
21樓：
1、這個題設是屬於唯心主義的觀點，其**是貝克萊哲學的唯心主義論。貝克萊認為，既然所有外物經過感覺到達心靈，那麼我們能夠確信的是我們的感覺，我們無法確定感覺之外還有什麼外物。在他看來，物質只不過是我們經驗到的感覺材料的累積，習慣的力量使它們在我們的心中聯結起來。
2、根據辨證唯物論的觀點，事物的聯絡是普遍的，客觀的，必須堅持聯絡的觀點，反對孤立，靜止地看問題。 也就是說，萬事萬物，是先於人的意識而存在的，人感知不到的，未必不存在。比如腳下的地下水，比如細菌，先有存在，才能被感知。
22樓：冷月孤瘋
1，意識是客觀實在在人腦中的反映，具有能動作用，首先就表現在意識能夠反映客觀世界。因此，存在可以被感知。
2，世界是客觀存在的物質世界，無知是第一性的，是物質決定意識，而物質不依賴於意識，相反地，意識的能動反應受到主客觀條件的制約。因此存在不一定就被感知。
3，題目中的觀點是不科學的。
如何理解「存在就是被感知」？
23樓：匿名使用者
這話是貝克萊大主教的著名論斷，論斷主體是眾生，客體是存在（包括物質性和精神性）。側重於認知。如果單純從馬克思主義哲學認知論出發，那麼這無疑是乙個謬論。
這同時也是哲學門外漢的一般觀點。這句話具有兩個邏輯層級。一是存在的意義就是被感知，二是被感知的才被認為是存在的。
第一重意思上來講，我們所處的世界上的一切存在，只有被感知才有意義。就當時人類認知能力而言，**是被感知的，愛是被感知的，星空是被感知的，因而它們具有了財富的、感情的和物質的意義。而病毒、太陽風是不被感知的，因而在當時是不被承認的，即存在對於眾生沒有意義。
第二重意思上來講，就是隻有眾生感知到的事物和精神才被認為是存在的。這很好理解，當時的人類認識到什麼，什麼就存在。夢境、上帝和預言被當時的人們感受到，因而被認為是存在的；而當下的人類感知不到，因而說是不存在的。
事實上無論就認知層次來講，貝克萊大主教已經全然闡述了人類認識世界的方式和能力。但就客觀的存在而言，無論就那個時代和當下的時代，人類的認識永遠都是片面而充滿荒謬的。始終在否認自己感受不到的東西，比如我說過的上帝，命運和因緣，事實上這些都是世界的一種體現和存在。
24樓：匿名使用者
主教貝克萊的觀點，以你們的教材來分，他屬於所謂主觀唯心主義他認為世界是不存在實體的，存在著的就是我們所感覺的，乙個蘋果存在是因為我們看到聞到吃到，然而沒有這些感覺就證明不了那個蘋果的存在他沒有擺脫經院哲學的影響，思想充滿了一定程度的幼稚的神學。
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