1樓：心之逆旅
好像沒有這個典故吧，只有梨雖無主 我心有主的故事。
梨樹無心，我有本心出自**？作者是誰？
2樓：網友
原句是梨樹無主心有主。出自《許仲平義不苟取》這則故事，選自《元史·許衡傳》,意思是許仲平「不取」不義之財，告訴人們：無論在什麼情況下，不是自己的東西不苟取。
史書不是那個人編的，是好多人一起編的，所以都是找不出作者的。
這句話出自**？
3樓：高樓居士
成語「魚與熊掌不可兼得」出自孟子《魚我所欲章》。
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。」孟子用人們生活中熟知的具體事物打了乙個比方：
魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄魚而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄生命而要義。在這裡，孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣。
本文節選自《孟子·告子上》。《告子上》的主要內容是闡明「性善說」，即人性裡天生就有向善的種子，所謂「惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之」。這種善的天性，就是人的「本心」。
本心」不可小視，因為它們分別是仁義禮智這幾種道德的萌芽形態：「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓（意近「恭敬」）之心，禮之端也；是非之心，義之端也。」人應該推求本心，順著「本心」的方向發展，並將它發揚光大，從而成為道德上完善的人。
因此，放到《告子下》全文裡看，本文講的是每個人都有「本心」，無論在什麼情況下，人都應該保有自己的「本心」。只要「本心」在，即使在生死關頭，人也能經受住考驗；而如果喪失了「本心」，人就會做出有損於人格的事來。
4樓：網友
《孟子章句集註卷十一 告子上》中載有這段話。義欲闡述孟子"捨生取義'的儒家學說。
5樓：有兩夏子
「老子天下第一」這句話竟然還有這種來歷！
以下這段文字出自**？作者是？
6樓：網友
同意二樓的說法，這文字，寫作文騙騙膚淺的老師還行。深度真的沒有(可能是我沒讀過他的書，不知道他，光從這段文字，真的花裡胡哨)
7樓：阿金
名ɜ:為你，把相思寫老。
作者ɜ:樹兒。
8樓：網友
出自《為你，把相思寫老》。
9樓：帳號已登出
這種書還是少看，沒有深度又故作深度。華麗辭藻，實際毫無意義，沒有靈魂。
有大佬知道這句話出自**嗎？
10樓：匿名使用者
美少女萬華鏡3 神明創造的少女們。
我太難了啊，我太難了，這句話出自哪裡？
不只是你太難，很多人都過得很難，但努力奮鬥就會過得比較輕鬆。80後做家長了，更難，你太難了，這個是可以理解的，現在很多人都有自己的難處 有的時候我常常也覺得很難，但是回頭一想，覺得這些都是微不足道的，我要繼續努力 我太難了人活在這世上誰不難大家都難但是別人都要堅強的活著活 生活就是這樣，每個人都會有...
淡泊以明志，寧靜而致遠這句話出自哪裡？
淡泊以明志。寧靜而致遠。摘自 三國演義 第三十七回 解釋 看輕世俗的名利，才能明確自己的志向 身心安寧恬靜，才能實現遠大的理想。淡泊以明志，寧靜而致遠的出處是 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的 誡子書 諸葛草廬中門聯 淡泊以明志 寧靜而致遠 此聯出自第37回二...
人生而平等 誰說的，「人生而平等」這句話出自哪裡
是不是寫文章要引用呀？別管他誰說的，我們認為是對的就行，權當我們說的不過了？有些名人名言不過是一句很普通的話語而已，因為是名人所說就被人奉為名言了。要是老仰著臉去看別人，我們就老長不高。既然人生而平等，那任何一句話我們為什麼總要知道是誰說的呢，你認這個理就是你說的。every one is born...