蘇格拉底的話 是相信 靈魂不滅 的嗎

2025-03-05 04:00:20 字數 3564 閱讀 4289

1樓:網友

靈魂不滅遲配困說。

蘇格拉底關於靈魂的學說,進一步使精神和物質的分化更加明朗起來。蘇格拉底以前的哲學家,早已有靈魂不滅的說法,已經有唯心主義和唯物主義對立的萌芽。但賣圓在他以前的哲學家對於靈魂的看法還比較模糊,有的還將靈魂看成是最精細的物質,因而,唯心主義和唯物主義的界限還不明確。

到蘇格拉底才明確地將靈魂看成是與物質有本質不同的精神實體。在碼念蘇格拉底看來,事物的產生與滅亡 ,不過是某種東西的聚合和分散。他將精神和物質這樣明確對立起來,成為西方哲學史上唯心主義哲學的奠基人。

2樓:網友

哲學和神學討論的枯隱物主題是攜租很接近沒液的,只是前者是用推理和論證的方法,後者是通過啟示得來的。

蘇格拉底雖然沒有得到過上帝的啟示,但是他對宇宙的起源和構成,靈魂不滅的問題的見解很接近於聖經的啟示。

蘇格拉底的精神是怎樣的?

3樓:

摘要。親親<>

感謝您的耐心等待,針對您的問題解答如下:蘇格拉底的精神是以推理為基礎的,以追求真理為目標的。他提出了「清楚的思考」的理念,即要求每個人都要以客觀的方式來思考,而不是以個人的情感或偏見來思考。

他還提倡「清晰的辯論」,即要求雙方在辯論中都要清楚地表達自己的觀點,而不是用模糊的話語來掩蓋自己的觀點。

蘇格拉底的精神是怎樣的?

親親<>

感謝您的耐心等待,針對您的問題解答如下:蘇格拉底的精神是以推理為基礎的,以追求真理為目標的。他提出了「清楚的思孝鏈此考」的理巧迅念,即要求每個人都要以客觀的方式來思考,而不是以個人的喚搜情感或偏見來思考。

他還提倡「清晰的辯論」,即要求雙方在辯論中都要清楚地表達自己的觀點,而不是用模糊的話語來掩蓋自己的觀點。

蘇格拉底的精神的主要思想是:1. 以理性思考來解決問題:

蘇格拉底強調要以理性思考來解決問題,而不是依賴感情和信仰。2. 拒絕傳統的思維模式:

指悶拿蘇格拉底認為,要拒絕傳統的思維模式,而是要以一種新的、更加清唯搭晰的方式來思考和解決問題。3. 尋求真理:

蘇格拉底強調要尋求真理,而不是停留在表面上,以達到更深層次的理解罩孫。4. 透過實踐來獲得知識:

蘇格拉底認為,要透過實踐來獲得知識,而不是僅僅靠理論知識。

請問下蘇格拉底是怎麼證明人有靈魂的?

4樓:匿名使用者

事物的兩面性:「有」與「無」、「對」與「錯」、好與壞、有限與無限……等等。人活著就可能會死去,(這說明人的生命的有限性),而死了就是不可能又活過來的(說明無限性)。

蘇格拉底的精神是怎樣的?

5樓:消化

蘇格拉底的哲人生涯可以概括為對理性的信念和追求,而蘇格拉底正是通過從容赴死體現了他的學說:追求理性,追求真理,哪怕面對著大多數也決不盲從苟且。也通過他銷慎的死,他喚醒人們:

人是多麼狂妄虛驕,缺乏理性,如果不能自覺用理性來指導自己,人就會誤用自己的熱情,濫用自己的權力,兆巨集把美好的理念變虧猜敬成鬧劇甚至悲劇,公平正義資源也就得不到合理分配和利用。他身後兩千多年裡,人們為建立合理民主制度不斷努力,付出了巨大代價。雅典民主通過蘇格拉底的死而成為後世的教訓,喚起人們對非理性的警惕,民主制度才能不斷的完善和改進,雖然迄今為止,我們還不能說哪一種民主制度是最完善合理的,但至少人們已意識到:

民主不是簡單的多數主宰一切,不是粗暴的剷除異己;對民主的熱情不能取代對民主的理性執行,理想的民主應建立在理性基礎上,以包容多元為其內涵。

今天,民主意識深入人心,意識形態的多元化也成為知識精英和草根民眾的共同呼聲,國際社會對一些極端行動也出現了不同的意見,民主又往往是相對立的各派所用的盾牌和**。因此,重溫蘇格拉底的死也仍然有現實意義。<>

6樓:消化

蘇格拉底。的學生最出名的非柏拉圖。

莫屬。柏拉圖出身貴族,從小便接受良好的教育。在跟蘇格拉底學習的過程中,他繼承了老師的很咐姿多想法與觀點,但同時兩人在某些方面也有一些分歧。

柏拉圖提出了一種和諧宇宙的想法,這為他以後的客觀唯心主義的推出奠定了基礎,這點與蘇格拉底較為相像。蘇格拉底推崇真理與善,讓學生在受教育的過程中,能夠發現自己身邊的真善美。由於柏拉圖出身於貴族,所以他的很多想法是為了維持奴隸主的統治而提出的,柏拉圖希望液簡瞎通過教育來選出合格的統治者。

兩人出身不同,這必然會導致兩人在對各自階級利益的爭取上產生一定的分歧。

當然,除了柏拉圖以外,蘇格拉底還有較多其他出名的學生。比如安提斯泰尼,他是著名的犬儒主義。

的創始人。犬儒主義在古希臘。

的影鬧空響也較大,在當時的古希臘,可以與柏拉圖的哲學相抗衡。此外還有克里託,阿斯克裡皮烏斯等人。這便是對蘇格拉底的學生的相關介紹了。<>

請問下蘇格拉底是怎麼證明人有靈魂的。

7樓:匿名使用者

蘇格拉底的證明。

凱勒豐是與蘇格拉底相知極深的朋友。有一天,他特意跑到特爾斐神廟,向神請教乙個問題:世上到底還有誰比蘇格拉底更聰明?

神諭曰:沒有誰比蘇格拉底更聰明。

凱勒豐高興的向蘇格拉底展示了神諭的內容,可是他從蘇格拉底臉上看到的卻是茫然和不安。

蘇格拉底不認為他是最聰明最有智慧的人。於是,蘇格拉底要尋找一位智慧聲望超過他的人,以反證神諭的不成立。

他首先找到一位政治家。政治家以知識淵博自居,和蘇格拉底侃侃而談。蘇格拉底從中看清了政治家自以為是其實是無知的真面孔。

他想,這個人雖然不知道善與美,卻自以為無所不知,我卻認識到自己的無知,看來我似乎比他聰明一點。

蘇格拉底還不滿足,依然繼續著他的求證。他找到了一位詩人,發現詩人吟詩做賦全是出於天賦,而詩人自以為能謅幾句酸詩便可以目空一切。

接下來,蘇格拉底又向一位工匠討教,想不到工匠竟重蹈詩人的覆轍。因一技在手便以為無所不能,這種狂妄反而消弭了他所固有的智慧之光。

最終,蘇格拉底悟出了神諭:神並非說蘇格拉底最有智慧,而是以此警醒世人——你們之中,惟有蘇格拉底這樣的人最有智慧,因為他自知其無知。 人世匆匆,似乎在追尋著什麼,又似乎在證明著什麼。

我是最棒的」、「我是最好的」一類的鼓譟幾乎在每一天都在敲打著晨窗,還有幾人能像蘇格拉底那樣虔誠的求證自己的無知呢?

認識你自己」,這句鏤刻在特爾斐神廟上的名言,曾賦予了蘇格拉底一種深沉智慧的目光。而今,蘇格拉底的證明則向我們開啟了一扇智慧之門:許多時候,認識自己,或者認識真理,都是從認識自己的無知開始的。

在修煉中有些人能認識到自己的執著和不足,從而以法為師,去掉執著,提高心性;有些人根本意識不到自己的不足,或者根本不承認自己的不足,不去找自己的問題。其實,最有智慧、最精進的人可能就是能夠充分認識自己不足的人。

充分認識自己,擺正自己的位置,知道該做什麼不該做什麼,敢於面對自己的弱點,嚴肅的修正錯誤,才能成為真正的修煉人,才能提高和進步。

蘇格拉底是先哲,還在求證自己的無知,而我們做出一點點的成績時怎麼能狂妄自大呢?當別人批評或指責我們時,是反唇相譏,還是聞過則喜,坦誠的接受並改正,正是修煉境界的體現。

越有能力的人越謙卑,就象很豐滿的稻穗都是垂下去的。

蘇格拉底認為靈魂是不可分的。()

8樓:科技科普君

蘇格拉底認為靈魂是不早指滾可分陸餘的。()

a.正逗返確。

b.錯誤。正確答案:b

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