1樓：匿名使用者
是他說彎殲的。
原文是埋知衝：「不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也」。《十三經注疏》中在「無後為大」下面有注云：
於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。」
用白話文來解釋就是：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養猛此父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。
「不孝有三，無後為大」這句話對嗎？
2樓：哪吒搞笑動漫
不孝有三，無後為緩輪讓大」這句話的正確解釋是：不孝的表現有很多，但其中以不盡後輩的本分為最大。意思並不是指沒有生育後代是最大的不孝。
不孝有三，無後為擾局大」的原典出處是《孟子·離婁 上》。上下文為「不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也。」
整句話的意思：中華民族的領導者先賢舜，在娶妻桐纖的時候，沒有事先向父母進行彙報。這一做法被視為是沒有做到乙個後輩應有的本分。
但實際上舜娶妻，是在堯考察了舜的德行後，再決定把女兒嫁給他的。所以舜雖然沒有預先稟告自己父母，但在有德行的君子眼中，舜的做法還是和向父母事先稟告了是一樣的。
通過以上內容可以看出，長期以來中國人對於「不孝有三，無後為大」這句話存在著誤解。這句話的真正意思是鼓勵和規勸後輩盡到自己應盡的義務。
「不孝有三，無後為大」怎樣理解？
3樓：匿名使用者
三種解釋，唯一稱得上荒唐的，就是不盡責任的說法，但它被到處複製，網民跟著喊口號。
1、「不孝有三，無後為大」的真正意思是什麼？答案當然只有乙個，就是：無後通假於無後，是目無尊長。
它出自中國倫理學會會刊《道德與文明》2020年第5期發表的劉霖映**《「不孝有三，無後為大」之「後」當釋為尊者》。
2、網路流傳的說法，「不孝的表現很多，不盡後輩的本分（責任）為最大」，稱得上胡言亂語！！無論作子女還是作哥哥、姐姐、職工、**，要麼盡責任、要麼不盡責任嘛。不孝=不盡後輩的本分（責任），不孝的事情都沒盡責任！
孝=盡了後輩的本分（責任）。不盡本分（責任）為最大，就是說，不孝有三，不孝（不盡本分）為大。
3、舊說法，無後是沒有後代男子傳宗接代，第一句還是說得通的。但第2句說不通了。
4、比較一看，沒盡本分（責任）的說法，比舊說法來得荒唐！
5、「不盡後輩的本分（責任）為最大」，一句胡言亂語，怎麼廣泛流傳？
乙個原因是普通網民文化素質低，習慣於跟著別人喊口號。另個原因是傳播者不講理，到處複製，特別是「哪吒搞笑動漫 」，在知道里與人辯論，說不過（凡事有理，他不講理，只宣告各有各的說法，他不在意說法是否荒唐），正常的做法是在這種情況下不會去繼續複製了，但他不理睬了，不斷變換標題的文字，不斷髮帖，複製他的內容，2021-22年發帖幾個，多年來發帖不少了，在知道里搜尋那句話的解釋，很多就是他的複製說法，小變換罷了。他的做法，正常嗎？
6、三種解釋，各有各的適用物件，舊說法適合於守舊的人，不盡責任的說法荒唐，適合於喜歡喊口號的那些網民，專家的說法只適合於那些喜歡擺事實說道理的人。網民起碼幾億，素質如金字塔，分層次，絕大多數人習慣於跟著喊口號，喜歡擺事實說道理的人還是比較少，人群從來就是分化的。所以，不要認為某種說法會成為唯一說法，人們從自己的心態和認識能力出發，去認可某個說法，不是因為某個說法有理就認可，也不會因為某個說法荒唐就拒絕。
「不孝有三是指哪三啊
白話問解釋就是 一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝 家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝 不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。沒有後繼人是三個不孝中的最不孝！不孝有三，無後為大 出自 孟子 離婁上 原文是 不孝有三，無後為大，舜不告而娶...
「不孝有三，無後為大」另外兩個不孝是什麼
孟子曰 不孝有三，無後為大。舜，不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。這句話裡面的 不孝 到底有哪三種呢？不孝有三，無後為大 大家都聽過，那另外兩不孝指的是什麼？不孝者三，一曰阿意曲叢，陷親不義 二曰家貧親老，不為祿仕 三曰不娶無後，絕其袒祀。三者之中，以無後為大。即父母想幹不仁不義的事，子女不加勸阻...
古語云 不孝有三,無後為大 那么,另外兩不孝是什么呢
不孝有三，無後為大 出自 孟子 離婁上 原文是 不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也 十三經注疏 中在 無後為大 下面有注云 於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也 家貧親老，不為祿仕，二不孝也 不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。用白話文來解釋就是 一味順...