1樓：匿名使用者
原文】桃之夭夭①唯野，灼灼其華②.
之子于歸③,宜其室家④.
桃之夭夭，有⑤其實。
之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁⑥.
之子于歸，宜其家人。
註釋】 夭夭：桃樹含苞欲放的樣子。 ②灼灼：
花開鮮明的樣子。華：花。
之子：指出嫁的姑娘。歸：
女子出嫁。 ④宜：和順，和善。
室家：指夫婦。⑤焚(fen)：
果實很多的樣子。 ⑥榛榛(zhen):樹葉茂盛的樣子。
譯文】桃樹含苞滿枝頭，花開燦爛如紅霞。
姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。
桃樹含苞滿枝頭，果實累累墜樹丫。
姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。
桃樹含苞滿枝頭，桃葉茂密色蔥綠。
姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。
讀解】一首簡單樸實的歌，唱出了女子出嫁時對婚姻生活的希望和憧憬，用桃樹的枝葉茂盛、果實累累來比喻婚姻生活的幸福美滿。歌中沒有濃墨重彩，沒有誇張鋪墊，平平淡淡，就像我們現在熟悉的、誰都能唱的《一封家書》、《同桌的你》、《小芳》一類的歌。 魅力恰恰就在這裡。
它符合天地間乙個基本的道理：簡單的就是好的。
正如女子化妝，粉黛輕施的淡妝總有無窮的神韻，沒有的地方總覺得有，有的地方總覺得沒有。濃妝豔抹，厚粉濃膏，不僅豔俗，而且拒人於千里之外，讓人疑心厚重的脂粉底下有多少真實的貨色指核喊，或許卸下妝來是半老徐娘乙個或滿臉雀斑。
簡單是質樸，是真實，是實在，是親切，是縈繞心間不能忘卻氏鍵的情思。刻意修飾是媚俗，是虛偽，是浮泛，是淺薄，是令人生厭，是古人常說的惡俗。
簡單質樸既是人生的一種境界，也是藝術的一種境界，並且是至高的境界。
2樓：陌上煙雨
各章的前兩句，是全詩的興句，分別以桃樹的枝、花、葉、實比興男女盛年，及衡碰頌時嫁娶。清姚際恆《詩經通論》：「桃花色最豔，故以喻吵攔女子，開千古詞賦詠美人之祖。
這種意象被後世的詩人反覆使用。詩中運用重章迭句，反覆贊詠，更與新婚時的氣氛相融合，與新婚夫婦美滿的生活相映襯，既體現了歌謠的風格，又體現了農村的物侯特徵。咐鄭《文心雕龍》：
故『灼灼』狀桃花之鮮，『依依』盡楊柳之貌，『杲杲』為日出之容，……總之，這首詩雖然並不長，但有它獨特的個性，並且體現了先民社會特有的那些禮俗和風情，給後世的文學創作以營養。
桃夭這首詩是一首什麼詩寄託了詩人什麼的感情？
3樓：jj多蓋
《詩經·周南》中的第六篇《桃夭》，是一首祝賀女子出嫁，祝新娘子「宜其室家」的詩。也可以認為是一首新娘子即將出嫁，孃家的長輩女性對新娘子的心理方面的疏導以及告訴一些婚姻生活常識的詩。
原詩詩文：桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。
之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。
之子于歸，宜其家人。
4樓：教育問答q小歡
《桃夭》,是一首祝賀女子出嫁，祝新娘子「宜其室家」的詩。表達了詩人對新婚女子的讚美以及人們對家庭美好和睦的祝願。
5樓：神奇葩說
桃夭這首詩語言極為優美，又極為精練。不僅巧妙地將「室家」變化為各種倒文和同義詞，而且反覆用一「宜」字。
乙個「宜」字，揭示了新嫁娘與家人和睦相處的美好品德，也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液，帶來和諧歡樂的氣氛。
這個「宜」字，擲地有聲，簡直沒有乙個字可以代替。
桃夭》為《詩經·周南》第六篇。為先秦時代華夏族民歌。全詩三章，每章四句。是一首祝賀年輕姑娘出嫁的詩。
此詩以桃花起興，為新娘唱了一首讚歌。全詩語言優美精煉。不僅巧妙地將「室家」變化為各種倒文和同義詞，而且反覆用一「宜」字，揭示了新嫁娘與家人和睦相處的美好品德，也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液，帶來和諧歡樂的氣氛。
6樓：生活達人百事通蘇老師
桃夭這首詩是一種愛情詩，寄託了詩人對美好愛情的追求和嚮往。
7樓：藺日
「桃之夭夭，灼灼其華」，《桃夭》是一首婚嫁詩，表達了：作者對新娘的讚美與美好的祝願，和女子出嫁時對婚姻生活的希望和憧憬。
桃夭佚名 〔先秦〕
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
8樓：鄭芬多老師
這是一首祝賀年青姑娘出嫁的詩。
桃夭》一詩表達了對新婚女子的讚美以及人們對家庭美好和睦的祝願。
9樓：危琳禕
《桃夭》為《詩經·周南》第六篇。為先秦時代華夏族民歌。全詩三章，每章四句。
是一首祝賀年輕姑娘出嫁的詩。此詩以桃花起興，為新娘唱了一首讚歌。全詩語言優美精煉。
不僅巧妙地將「室家」變化為各種倒文和同義詞，而且反覆用一「宜」字，揭示了新嫁娘與家人和睦相處的美好品德，也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液，帶來和諧歡樂的氣氛。
10樓：熾天之焰
桃夭，這首詩是一首祝福婚嫁的詩，詩人祝福新娘子出嫁給夫家帶來安康與興旺。
11樓：傑英
《桃夭》是一首說女子婦德的詩，詩寫的古代女子歸寧回婆家的事，自古以來多子多福是吉祥如意的象徵，也使得家族得以延續，所以以桃為喻。
12樓：一直很無語
《桃夭》這是一首祝賀年輕姑娘出嫁的詩，表達了對新婚女子的讚美以及人們對家庭美好和睦的祝願。
13樓：半夏
《桃夭》據說是一首祝福年輕姑娘出嫁的詩，寄託了詩人對新人的祝福吧。但也有說發是它是古人進行驅鬼祭祀時的唱詞。總之，是古代風俗的一種風俗吧。
14樓：帳號已登出
《桃夭》賞析 這是一首祝賀年青姑娘出嫁的詩。據《周禮》雲：「仲春，令會男女。」周代一般在春光明媚桃花盛開的時候姑娘出嫁，故詩人以桃花起興，為新娘唱了一首讚歌。
15樓：宗憐雪
這是一首男女戀愛的詩作，形容乙個女子羞澀之中，卻又透出乙份美好，男女平等自由的戀情，在詩經中溫柔的去記錄下來，男追女跑，一場愛情的追逐遊戲。
16樓：小小夏老師
這是一首反映婚姻愛情生活的詩作。 詩人由盛放的桃花，聯想到新娘子的年輕美貌，並祝願她在出嫁之後幸福美滿，兒孫滿堂，家族隆盛。寄託了詩人對新人的祝福之情。
17樓：開心好運連連
是一首反映婚姻愛情生活的詩作。表達了對新婚女子的讚美以及人們對家庭美好和睦的祝願。
18樓：情感導師小語學姐
寄託女子出嫁時所演唱的詩歌。唱出了女子出嫁時對婚姻生活的希望和憧憬。
19樓：網友
桃夭這首詩主要是介紹了在春天桃花開滿整個片樹枝之後，桃樹的非常優美的景點。第一方面是真的介紹桃花的美，第2種就是用來比喻像桃花一樣美麗的姑娘，代表了詩人對美的讚美。
20樓：瓊瓊兒
本詩選自詩經《國風·周南》,是女子出嫁時所演唱的詩歌。唱出了女子出嫁時對婚姻生活的希望和憧憬，寫法講究。看似只變換了幾個字，反覆詠唱，實際上作者是很用心的。
21樓：北京新東方烹飪學校
桃樹的非常優美的景點。第一方面是真的介紹桃花的美，第2種就是用來比喻像桃花一樣美麗的姑娘。
22樓：飛冰的種植
桃夭這首詩寄託了詩人。對春天的思念。表達了自己特別熱愛大自然。
詩經《桃夭》運用了什麼表現手法？
23樓：小吳學姐**解答
運用了比興的手法。
現代學者一般認為這是一首祝賀年輕姑娘出嫁的詩。全詩三章，每章四句，通篇以桃花起興，以桃花喻美人，為新娘唱了一首讚歌。
全詩語言精練優美腔含洞，不僅巧妙地將「室家」變化為各種倒文和同義詞，而且反覆用一「宜」字，揭示了新娘與家人和睦相處的美好品德，也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入伍枯新鮮的血液，帶來和諧歡樂的氣氛。
周南·桃夭》全詩分為三章。第一章以鮮豔的桃花比喻新娘的年青嬌媚。「桃之夭夭」，以豐富繽紛的象徵意蘊開篇，撲面而來的嬌豔桃花，使詩歌產生一種強烈的色彩感。
灼灼其華」，簡直可以說桃花已經明老孫豔到了極致，靚到能刺目的程度了。
從比喻本體和喻體的關係上看，這裡所寫的是鮮嫩的桃花，紛紛綻蕊，而經過打扮的新嫁娘此刻既興奮又羞澀，兩頰飛紅，真有人面桃花，兩相輝映的韻味。
詩中既寫景又寫人，情景交融，烘托了一股歡樂熱烈的氣氛。這種場面，即使在今天還能在農村的婚禮上看到。第二章則是表示對婚後的祝願。桃花開後，自然結果。
《桃夭》是如何表現手法？
24樓：網友
作品運用了比、興的表現方法。詩的每章以「桃之夭夭」作賣薯為起興句，由物到人，引出下文的「之子于歸」的人生活動，使人由桃花盛開聯想到新嫁娘的美麗，以生機勃勃的桃樹比喻青春少女，讚美她嬌豔的容顏。
這一問題主要立足於把握比興表現手法的特點。薯配滾「比」即以此物擬彼物，「興」是先言他物以引起所詠之詞。
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有其實。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸數餘，宜其家人。
桃夭表達詩人什麼感情？
25樓：阜寧縣碩集鎮
《桃夭》篇的寫法也很講究。看似只變換了幾個字，反覆詠唱，實際上作者是很為用心的。頭一章寫「花」，二章寫「實」，三章寫「葉」，利用桃樹的三變，表達了三層不同的意思。
這首詩不難懂，但其中蘊藏的道理，卻值得我們**。
我們回頭再來看看《桃夭》篇，對它所反映的美學思想，恐怕就更好理解了。在當時人的思想觀念中，豔如桃花、照眼欲明，只不過是「目觀」之美，這還只是「盡美矣，未盡善也」，只有具備了「宜其室家」的品德，才能算得上美麗的少女，合格的新娘。
26樓：危琳禕
《桃夭》為《詩經·周南》第六篇。為先秦時代華夏族民歌。全詩三章，每章四句。
是一首祝賀年輕姑娘出嫁的詩。此詩以桃花起興，為新娘唱了一首讚歌。全詩語言優美精煉。
不僅巧妙地將「室家」變化為各種倒文和同義詞，而且反覆用一「宜」字，揭示了新嫁娘與家人和睦相處的美好品德，也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液，帶來和諧歡樂的氣氛。
27樓：書中某頁
頭一章寫「花」,二章寫「實」,三章寫「葉」,利用桃樹的三變，表達了三層不同的意思。寫花，是形容新娘子的美麗。寫實，寫葉，用桃樹的枝葉茂盛、果實累累來比喻婚姻生活的幸福美滿。
反映了先秦人民對美的認識。
28樓：木馬滴滴
全詩語言精練優美，不僅巧妙地將「室家」變化為各種倒文和同義詞，而且反覆用一「宜」字，揭示了新娘與家人和睦相處的美好品德，也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液，帶來和諧歡樂的氣氛。
29樓：愛貓不養貓
表達了詩人對新婚女子的讚美。
桃夭是什麼型別的詩
30樓：狂人橫刀向天笑
四言詩。
國風 周南 桃夭》：
桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實，之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁，之子于歸，宜其家人。
這是祝賀青年姑娘出嫁的詩。是美與善的統一。清代學者姚際恆《詩經通論》說：《桃夭》此詩開千古辭賦詠美人之祖。是作者為出嫁姑娘寫的賀詞。【美極了】。
從前家有婚慶喜事，貼對聯，門板貼上大紅喜字。門楣則帖【之子于歸】（姑娘出嫁的孃家）。迎新娘的新郎家，門板大紅喜字。門楣則帖【鐘鼓樂之】。
之子于歸】千年喜慶，未改舊俗。
請說出表示地鐵的英語詞語，請說出表示地鐵的英語詞語 railway underground subway metro等，還有哪些？它們的區別？
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